青春·胡杨

活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。——题记荒凉的戈壁滩,沙和卵石铺就的广袤世界。那里没有生命的迹象,满目苍凉。地表热浪推涌,晃动出似水的虚幻与飘渺。就在这种极其恶劣的环境中,只有胡杨,拥有着坚强不屈顽强不倒的性格的胡杨,以它强大的生命力傲立于戈壁滩上。它奉献着一片绿色,在昏黄的沙漠中给人以憧憬与希望。这正如我们的青春,有时迷茫、痛苦就像荒凉的戈壁滩,需要有     

论胡杨的文人画精神内涵

传统文人画中,梅、兰、竹、菊是最常见题材。到今天,时代已经发生了变化,扎根西北大漠的胡杨作为绘画史未开垦的处女地,将为绘画艺术提供无限的创作空间,从而开启当代文人画的新路向。     

克里雅艾提卡尔清真寺

在新疆维吾尔自治区南部,塔克拉玛干大沙漠南缘,昆仑山北麓,有一片令人心驰神往的绿洲,这里被称为"中国探险旅游之乡","中国大芸之乡","中国大叶紫花苜蓿之乡","中国玉石之乡","中国胡杨之乡"的于田县。于田拥有悠久的的历史。"克里雅(keriye)"是克里雅的维吾尔语称呼。     

环境伦理学的一个基础

草湖“生态移民”中国远西部的新疆拥有这个星球的大部分胡杨(Populusdiversifolia)林:360,000公顷或超过三分之二。这种树能经受最恶劣的生态条件,是自然的一个奇迹。它耐盐,可以通过树皮将盐分排出。它耐旱,它的根从约20米深的地下汲取水分;但它也经受得住塔里木河夏季高水位     

“西域”想象与吐鲁番访古

新疆的风沙驼铃、大漠胡杨、跳胡璇舞的少女、梵音萦绕的佛像、砗磲玛瑙与安息香神秘而遥远。火洲吐鲁番,最著名的景点便是火焰山,那里砂岩灼灼,火舌撩天,地面最高温度竟达到83℃。在当地年降水量平均只有16毫米的火洲,竟然开凿出能够孕育广袤绿洲的伟大工程坎儿井,这是新疆劳动人民的智慧。新疆之行是心灵与学识的净化修行。     

细微处的永远

正沙丘,是沙漠一次次完成游戏后留下的痕迹。大风吹来,沙子便向前涌动,一层一层翻卷,跳起沙漠之舞。但它们却走不远,有红柳、梭梭或胡杨将它们拦住,使它们一层层堆积,形成沙丘。沙漠很喜欢玩这种游戏,一次又一次借助大风这个玩具,玩沙子涌动。也许在涌动过程中,它觉得舒展了一下筋骨,舒服无比,所以总是在等待大风来临的那一刻。那一刻对生命来说,是真正销魂的时刻。时间长了,沙丘就变成了沙漠的     

静

正1鲜花、小草、树木是最美的,但它们不说话;朝霞、夕阳、月亮是最美的,但它们不说话;黄山松、沙漠胡杨是最美的,蓝天、白云、霞光是最美的,田野、高山、湖泊、大海是最美的,但它们都不说话……顾城说,草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好。星星不说话,夜静;人不说话,心静。最美的月色是一轮圆月挂在风静云止的夜空,把一缕一缕银色的静洒满静的大地。水静则明,心静方悟。你若     

爱心启示录

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到温暖;爱心是一滴洒落在花萼的甘露,使心田久涸的人得到滋润;爱心是一句飘荡在寒晨的问候,使奔波劳累的人感到振奋;爱心是一只飞舞在天空的白鸽,使饱受战乱的人看到和平;爱心是一棵屹立在沙漠的胡杨,使畏惧困难的人拥有信心;爱心是一曲鸣响在脑海的古筝,使心灰意冷的人受到鼓舞;爱心是一缕飘荡在天地的清风,使浮躁不安的人得到抚慰;爱心是一幕悬挂在天际的晚霞,使信念黯然的人看到希望;爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾。爱心是一瓢…     

舒展心灵

人生在世，窝窝囊囊不好，逆来顺受，枉来世上一遭；猥猥琐琐不好，灵魂扭曲，活得无品无味；整日戴着面具也不好，灵肉分离，刻意粉饰，活得太苦太累。舒展最好，“从心所欲，不逾矩”，潇洒地把握自己，自由地舒展筋骨，尽情地发挥展示自己的人生，是最惬意的事。心地轻灵，如芽抽嫩绿，荷露尖角，水灵舒展；心地平和，如梅菊恬淡，芝兰幽雅，静谧舒展；心地高洁，如青松挺拔，白杨修秀，旷达舒展。     

门槛儿

文学和医学有着天壤之别，文学注重感觉，注重灵性，注重刹那间的鲜活觉悟，而医学则确保精确，注重科学与理性，由此来说，文人和医生在气质上也应该相去甚远。然而，文人的出身，文人的气质，也同样各式各样，五颜六色，有不少的文人，不仅有过做医生的经历，更主要的是行文之时，他们的精神气质里，依然保留着一颗医生心，医生的职业习惯、思维方式将伴之终生。     

不肯去观音菩萨祖庭——五台山普庵寺

五台山是文殊道场，为我国著名的灵山圣境。以是李唐王朝的植德之所，故在唐代诸帝中，除武宗反佛外，大都尊崇佛教，扶植利用佛教。他们特别“倾仰灵山，留神圣境，御礼天衣，每光五顶，中使香药，不断岁时”。遂使五台山寺庙林立，宏伟壮观，殿堂楼阁，雕梁榱栋，佛菩萨像，金光灿烂，香烟缭绕，法会不断，     

常说花解语,何时人知花

华阳普照，万物生辉，阳和启蛰，品物皆春。当大地回春之时，花木可以算得上得天独厚，一旦报春花及时发出了信息，于是，万山红遍，天涯绿透，上林似锦，呈现在人们眼前的是桃花的天真烂漫，梨花的质朴素淡，玉兰的严谨慎独，牡丹的温柔敦厚，芍药的热情奔放，杜鹃的洒脱不羁，樱花的顾影自怜……所有这一切，不仅使人心旷神怡，而且发人深省。人们把此情此景，称为百花齐放。     

器小

器小的人，眼光浅近，肚量猥小，境界促挟。 从心灵的格调来看，大气的人像一棵巨树，长在旷野里，苍劲，宏阔，气势雄浑磅礴，而器小的人，像一株植物，一头扎进了瓶子里，无论怎么长，也别别扭扭的，屈曲，萎缩，难见气象。     

每个人都可以拾到很多麦穗

有一段时间我很无聊，觉得日子那么灰色，每天上班下班，拿一份固定的薪水，看领导脸色，朋友越来越少，大家各忙各的，如果这样下去，我怕自己会提前进入老龄化。但与我同龄的娟子却活得那么生机盎然，甚至我怀疑我们之间是否有了代沟。当看到她在电视上光彩夺目时，我约了她，在一个酒吧里，我们谈了一个下午。那个下午，我和娟子喝着一种叫作莲花香的茶，慢慢谈着人生，娟子说，其实，每个人都有和生活隔阂的那一段，接着，她讲了自己的故事——     

见试卷头晕怎么办

有一个女孩，学习成绩不错，在班上一直名列前茅。谁料，在高考的最后一天，她坐在考场上，眼前突然一片模糊，再也看不清密密麻麻的试卷，结果，名落孙山。落榜的打击使她垂头丧气，经常两眼发呆，     

容颜、口齿及其他

说到容颜，前是容，后是颜。容，即容貌，不论男女，具有一副姣好容貌的基本要素必须是五官端正，搭配协调，气色相宜。姣好的男容为英俊，娇好的女容为秀丽。随着年龄的增长，人的容貌在不断地变化，但容貌的基因却是天生的。颜，即颜色，大抵可以在后天得到补充，在后天得到调养。当今为数众多的美容店美容之法则，不外是为容驻颜，为貌着色，竭尽心力挽留一点一滴逝去的青春颜色．美丽时光。     

和自己竞争，与别人合作

小时候，我曾效仿大人们，在墙角的空地上种过一棵玉米，从它冒出嫩黄嫩黄的玉米芽儿开始，我就给它浇水、施肥，许多人都说，单棵的玉米是长不高的，因为，没有别的玉米和它比着，就像吃饭的孩子，没有别的孩子和他争着吃，饭是不香的，我不信，依然故我地坚持。     

彭祖的养生之道

淮海文化，历史悠久，远古的文化早已湮没于时光的流逝中，借考古材料，我们才得知一二，也只能是补直罅漏，不成系统。淮诲地区，疆域广大，徐州当为之重镇。徐州古称彭城，源于尧时封彭祖于大彭国。彭祖在中国古文化中，源远流长，他以美食与长寿而著称于世。虽然彭祖的养生术以后成了道教仙学的内容，但从历史和民俗传说来考证，彭祖神话传说中表现了淮海文化重生命，善养生，以求人生幸福的生命哲学。 在相传为汉刘向所作的《列仙传》中，有彭祖传： 彭祖者，殷大夫也。姓■，名铿，帝颛顼 之孙陆终氏之中子，历夏至殷末，八百余岁， 常…     

高三地理复习教辅资料使用几点误区之分析

高三的地理复习要温故，将高一高二的知识复好，将高一高二用过的资料要重新复好，温故好的基础上适当用新（新的材料），这是必要的，但在资料的运用过程中，我们的老师容易犯以下的毛病。总认为这种资料不错，那种资料亦不差，订了这种资料又订那种资料，一下来给学生订了三四种资料甚至更多，大大超出了学生的承受能力，学生不知所用，今天用用这本，明天用用那套，杂乱无章，造成时间紧迫精神紧张，到头来没有一种资料用得好，而且由于不同资料知识的交叉冲撞，使学生原本掌握的知识产生混乱，知识混乱势必造成思维混乱，产生双重危害，这种危害会削弱复习的成效。所以在使用资料时不求多，只求精，好的资料甚至一本足矣。     

青春期社交恐瞑症的咨询报告

本文是一例青春期社交恐惧症的咨询案例，包括个人一般资料介绍，主述，个人陈述，咨询观察，评估与诊断，咨询目标的制定，咨询方案的制定，咨询过程以及咨询效果评估九个部分，来访者为男性，高中二年级学生，社交恐惧，害怕与人交往，语言较少，怕与异性目光对视，采用认知行为疗法，系统脱敏疗法进行咨询诟，焦虚，社交不适应状基本消失，通过随访跟踪，发现咨询已基本达到预期目标。