共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
2.
3.
源于对多元文化图景的因应,道德相对主义主张,任何道德观念的正当性都只是相对于其自身的文化群体而言的,因而并不存在跨文化的评判标准。在坚持多元文化主义的合理性的同时,学者们提出道德底线主义的观点来寻求最低限度的道德共识。在道德实践中,相对主义的立场并不会简单地成为各方的首要的选项。道德相对主义在理论和实践两个方面都面临着内在的问题与困境。 相似文献
4.
5.
前不久在系里做讲座,其间提到中国最具有哲学气质的思想家是孟子,因为他的普遍性诉求最为明确.在接着讲座进行的讨论中,有听众提问孔子是否属于哲学家,是否有普遍性诉求.我回答孔子与孟子在这个方面恰好正相反对,并且调侃说孔子是一个"见人说人话,见鬼说鬼话"的智者.当时见听众并未理解,我便举例说:曾有两人问孔子遇到事情该不该问了长辈再做,他对一个人说应当如此,对另一个说不应当如此.这里可以附上《论语》中的相关故事的原文为证: 相似文献
6.
论理查德·罗蒂的相对主义 总被引:5,自引:0,他引:5
论理查德·罗蒂的相对主义黄文杰(湖北工学院德育室430064)首先应该指出的是,这个题目本身并不意味着罗蒂是主张相对主义的,或者说罗蒂就是通常所谓的相对主义者。事实上,在绝大多数时候,罗蒂是坚决反对别人对他为相对主义的指控的。本文试图解释罗蒂对相对主... 相似文献
7.
8.
9.
10.
文化相对主义①(culturalrelativism)并非来自于中国本上。在中国历史上众多思想家那里,并不多见有人明执着文化相对主义的“旗号”,但是在文化变革发生后的过程中,从许许多多主张中,却总能看到它晃动的影子所以,对文化相对主义这一发生于西方、响应于国内的文化现加以分析认识,很有必要。文化相对主义的起源可以追溯到20世纪之初。被称为美国人类学之父的弗朗兹·博厄斯等人类学家率先向社会达尔文主义和马克思主义的社会发展理论提出了挑战,他们的观点被归纳为“历史特殊论”。博厄斯认为,19世纪要发现文化进化规律的企图和要把… 相似文献
11.
12.
Bernard Williams is a sceptic about the objectivity of moral value, embracing instead a qualified moral relativism—the 'relativism of distance'. His attitude to blame too is in part sceptical (he thought it often involved a certain 'fantasy'). I will argue that the relativism of distance is unconvincing, even incoherent; but also that it is detachable from the rest of Williams's moral philosophy. I will then go on to propose an entirely localized thesis I call the relativism of blame , which says that when an agent's moral shortcomings by our lights are a matter of their living according to the moral thinking of their day, judgements of blame are out of order. Finally, I will propose a form of moral judgement we may sometimes quite properly direct towards historically distant agents when blame is inappropriate— moral-epistemic disappointment. Together these two proposals may help release us from the grip of the idea that moral appraisal always involves the potential applicability of blame, and so from a key source of the relativist idea that moral appraisal is inappropriate over distance. 相似文献
13.
Time reproductions by H.M 总被引:2,自引:0,他引:2
W Richards 《Acta psychologica》1973,37(4):279-282
Time reproductions by a subject with a severe memory loss were normal only for intervals less than 20 sec. For longer intervals, the reproduced intervals were roughly proportional to the square root of the standard intervals, plus 20 sec. 相似文献
14.
Jonathan Wyn Schofer 《The Journal of religious ethics》2008,36(4):709-715
comment ? Subject: “Judging Others: History, Ethics, and the Purposes of Comparison” Aaron Stalnaker Journal of Religious Ethics 36.3 (September 2008) ? From: Jonathan Wyn Schofer Harvard Divinity School 45 Francis Avenue Cambridge, MA 02138 相似文献
15.
QALYs是一种重要的评价生命质量的方法,具有深厚的伦理意蕴,它超越了生命神圣论和生命质量论的理论缺陷,是有利原则、不伤害原则和公正原则的具体化.但是,QALYs也面临诸多道德难题,其生命质量数量化的合道德性一直遭到质疑,它也难以化解有利原则与尊重自主原则、公正原则的冲突. 相似文献
16.
企业伦理:意涵及其功能 总被引:1,自引:0,他引:1
企业伦理从日常伦理衍生而来,但也具有自身的场域逻辑;企业伦理主要涵括企业之于社会系统的责任伦理和企业中“利益相关者”之间的职业伦理;企业伦理的功能渐次演绎为“约束效用”、“工具效用”以及“价值效用”;在一定情境下,企业伦理与其组织功效、经济绩效其实还存在着一种“兼容性”。 相似文献
17.
在心智哲学中,功能主义是备受关注并得到广泛支持的心身关系理论。功能主义有许多形式,但其首倡者普特南的机器功能主义理论最为引人注目。普特南曾说:“我也许是第一个提出计算机是心智的正确模型这一论点的哲学家。我将我的学说命名为‘功能主义’,以‘功能主义’为名称的学说已成为当代心智哲学中占统治地位的———一些人说是正统的———观点。”[1]这种功能主义不同于概念功能主义,它不注重身心关系的概念分析,而是从组织学上把心理的功能类比为计算机功能,是心理功能主义;它也不同于目的功能主义,否认心理功能是心智存在的目的,它是… 相似文献
18.
19.
介绍了加拿大健康战略出台的背号、战略愿景、目标、优先发展领域和具体的行动计划,在此基础上总结了加拿大健康战略实施过程的基本特点与经验,并结合我国的实际情况,提出了我国制定和实施“健康中国2020”战略的相关政策建议。 相似文献
20.
Jorg J. E. Gracia 《Metaphilosophy》2000,31(1&2):43-62
This article examines the relativistic view according to which the interpretation of texts is a matter of opinion and one interpretation is as good as any other. It clarifies the question by establishing precise understandings of texts and interpretations and by introducing various distinctions between different kinds of interpretations based on their function. It argues that not all kinds of interpretations are relativistic, although all interpretations are relative, and that even those interpretations that are relativistic are not so in the same ways. 相似文献