让整本圣经说话北大核心

《圣经》千百年来一直在基督徒的灵性生命与信仰实践中占据着相当重要的位置。全能的父创造了这个世界,作为基督徒,我们相信上帝,我们相信主耶稣基督道成肉身来到这个世界,为我们的罪被钉死在十字架上,第三天从死里复活;我们相信圣灵保惠师与我们同在;我们相信末世必有审判;我们相信永生。因为这些基本信仰皆来自于《圣经》。     

上帝的物当归给上帝北大核心

在四福音中,有三卷福音书都记载了同样一件事,那就是法利赛人和希律党人试探耶稣,问纳税给该撒可以不可以。耶稣的回答是:“该撒的物当归给该撒;上帝的物当归给上帝。”(太22:15—22,可12:13—17,路20:20—26)。我们每当看到讲道标题为“该撒的物当归给该撒”时,马上会联想到。     

上帝等待我们的晨祷北大核心

记得以前在恋爱的时候,我和女友相距甚远,见一次面很不容易,白天上班时又不宜在电话中谈私事,便和女友约定,每天清晨七点三十分给我打电话。她是一个守约的人,几乎每天清晨都可以收到她的电话。电话中她那亲切柔和的声音,以及由这美妙的声音所传达出的那份纯如水晶般的真挚情感,令我无比高兴和激动,这种爱的愉悦滋润着我,使我有力量担负一天中的繁重工作。 有一天早晨,我没有收到她的电话。     

信怎样一位上帝北大核心

我们基督徒很关心人们信不信上帝和基督。如果对方信上帝和基督,我们就认他或她为“自己人”,否则他或她就不是“自己人”。至于一个人信的是怎样一位上帝,怎样一位基督,我们就不大问了。 但是只要我们细读《圣经》,我们就知道,《圣经》     

上帝试炼人的三种方法北大核心

读经:伯23:8—10,亚13∶6—9,诗139∶23,玛3∶2 “我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。”(雅1∶2)     

信仰与生活北大核心

今天,我想与大家一起思想的主题是青年基督徒在平日生活中、工作中当怎样行事为人,怎样把我们的信仰与平日的生活溶为一体。 对我们青年基督徒来说,我们的一生才刚刚开始,我们在这条路上的奔走也才刚刚启程。     

认识罪北大核心

“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗3:23)尽管人的天性中不情愿承认自己有罪,但圣经都已作了明确的宣告。怎样认识基督教所讲罪的涵义?罪的严重性在哪里?你有没有离罪得释放的经历?     

爱·创造·和谐——从《创世记》1至3章谈基督徒的生态伦理观

圣经《创世记》开篇即说“起初,神创造天地”（创1：1）,这是基督教信仰的起点,也是上帝自我启示的开始。在随后的经文中,向我们展示的是一个和谐、有序、充满爱的世界。从《创世记》2章4节开始,重点集中在人身上,上帝将有着他的形象和样式的人安排在伊甸园里（参创2：8）,     

圣经和环保意识北大核心

我们知道,当今世界面临着许多问题,在刚刚过去的几年当中,世界很不平静。事实再一次告诉我们,人类的各种活动或多或少,直接或间接地正在改变着地球上各种生物的生存条件,从而导致了当今人类又面临着许许多多问题。诸如地球变暖引起海平面的上升,气候规律的失调,以及农业发展方面的不平衡,森林、草场、牧场的资源恶化和失去,土地沙化的加剧。     

感谢神,玫瑰有刺北大核心

使徒保罗说有一刺加在他肉体上,他曾三次求主叫这刺离开。他的刺是眼病,常常作痛,他的祈求得到的答复是:“我的恩典够你用的。”(林后12:9)主应许有能力覆庇他,不会阻碍他为神工作,软弱会成为刚强,以后他就不再为此祈求了。 有人问:为什么玫瑰有刺。要感谢神?神为什么让美丽芳香可爱的玫瑰长出刺来?在世上千百种花卉。     

人生的几个问题北大核心

每一时代的人都殷切寻求对生命的解答——想明确阐释人生存的意义——以期为人的存在定位,目的是要使人类漂泊的心灵可以有略作休憩的依据。 许多人是以徒然的方式在寻求心灵的慰藉:试图通过追求有限的精神或物质上的所得,来得到这种慰藉;但由于方向上的错误,他在求索的路之终点,会发现竖着一块铭牌,上书“你的希望到此即止”。     

特有用语须领会北大核心

对于东南亚等华侨来说,“吃风”就是去消遣旅游之意。但国内许多地方的人听说“吃风”,大概以为是指“没钱了,只好喝西北风啦!”。 同一个词,不同的人有不同的用法,这已经不希奇了。语言常因时空不同而有它的特殊意义,故每个地方都各有自己的通俗流行语。     

听命胜于献祭北大核心

经文:撒上15:22,弥6:7—8 一个人生活在这个世界上常常会遇到一些问题,比如说“犯罪”的问题。没有信主的人会觉得那纯粹是个法律问题,是以行为结果来界定的。而信主的人认为这不仅仅是个法律问题,同时也是个信仰问题。因为除了法律标准的罪,还有神所定的宇宙性的标准(灵性)。“罪”在原文中的意思是“射不中目标”,即达不到目的。简单说就是,神造人有他自己计划和目标,就是要人以神为中心地生活,与他同行、与他同工。     

信靠耶和华的人真有福北大核心

我女儿张玥琨9岁正处在天真烂漫的年龄,几乎被医学上判为不治之症的尿毒症却临到她的头上,从此,我们一家经历了磨难的12年生活。由于肾脏的排毒功能丧失了,身体各器官受到了毒素的侵害,无尿,全身浮肿,心脏、肺部积水,医院曾7次开出病危通知,孩子默默忍受着。     

上帝是至高者——我脱离“法轮功”的经历北大核心

我现在是基督徒了。在邪教“法轮功”的猖獗的日子里,自己曾一头栽倒在上面。 1988年我因生病,回上海就医,我姐姐的婆婆是个基督徒,她介绍我买了圣经和诗本,我便带回十堰,但我看不进去,学着祷告也没有感动,就束之高阁了。由于身体一直欠佳,就开始寻医问药,同时也开始学练各种功法,如“道光功”、“香功”,都很投入,但感到没有效果,也就不练了。1996年底。     

敬重我们的父母北大核心

分享这个题目之先,我们必须认识和接受一个事实,这就是:在我们成长过程中,上帝已选定我们的父母——上帝也要藉着他们在我们的生命中作工。上帝要通过他们的爱心、他们诸事对我们的告诫以及许多他们自身的经历使我们免于诸多不必要的试探。     

传道人的综合素质

怎样做一个合格的传道人呢?亦即一个合格的传道人应当具备哪些基本素质呢?这是每一个真正的传道人不得不认真思考的问题。我欲就此问题与主内弟兄姊妹们共同探讨。 首先,传道人应有很好的灵性修养。 传道是响应、顺服上帝的呼召,而不是为了表现自己、传自己。     

谈谈“按时分粮” 传福音要带有时代的特征北大核心

我们要传好福音,首先得认清我们所处的环境。今天我们所面临的问题与过去不同,与海外、国外教会不同。如果我们不与所处的社会相适应,就不可能在我们国家建设好教会,因此传福音必须适应不同文化背景听众的需要。使徒保罗告诉我们:“到了什么地步,就当照着什么地步行。”(腓3:16)“     

神爱世人北大核心

在中国,全国有人口约12亿,其中有基督徒(新教徒)约1000万。毫无疑问,正确领会神对基督徒之外的人民的心意,及按神旨意作出回应,应是我们中国教会在对神的侍奉中迫切需要思考的问题。 要思考这样的问题,必须回到圣经中来,因为“圣经都是神所默示的”(提后3:16)。我们深信圣经能给我们完整又可靠的从神来的信息。     

孤独遐想北大核心

仰望着穹苍,我时常被那种深邃高远的蔚兰深深感动。我在感叹人类自我渺小的同时,又强烈地感受到一种切肤之痛的孤独。 我常想,大地因其广袤而孤独,却又在孤独中孕育着勃勃生机,正是在这种广袤的孤独中,大地才得以付出其深厚的情爱,哺育着无数以己为托的芸芸众生。 上帝造化以其独特的方式给予我们深刻的启示:孤独不是一种失落的状态,更不是一种愁苦的情绪。肉体上的单一不是孤独,因此不觉失落。