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相似文献
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1.
荆棘百合 《天风》2006,(20):28-29
常常听说“我受圣灵感动……”常看见一些人很容易热血沸腾,要行善、要祈祷、要读经、要唱诗、要服侍神。只是他们一阵热气之后,爱主之心就烟消云散了,热心时,他们说是受圣灵感动,但灰心时,他们是否认为圣灵不再感动,圣灵离开了他们呢?圣经中不缺少受圣灵感动的例子,我们应当正确认识。圣经中更告诉我们神是一位有计划、有组织、会管理的神。我们对神的工作方式、意图若缺乏了解,我们就不能按他的心意去行,去规范我们服侍神的心态、动机、目的以及明白最后要承受的结局。从神带领以色列民族出埃及这一特大历史事件,我们了解到神的心意。首先,创世记16章13至14节神在亚伯拉罕在世时就预备了亚伯拉罕之后裔寄居别人之地400年后要领他们出来。  相似文献   

2.
正简单、质朴,是一种生存方式。灵魂栖居的至高境界,往往不是复杂,而是简朴;智慧延伸的最佳状态,不是故作惊人的深奥,而是深入浅出的阐述。简朴生存,不为物役,是一种超脱的人生状态。周国平在《超脱》一文中说:自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神  相似文献   

3.
正判断一个人,要看其"所为",更要看其"不为"。孔子说:"听其言而观其行。"其实,"观其行",不仅要看"做什么",更要看"不做什么"。比如,判断君子和小人,如果只看是否谈仁说义,很可能看错,如果再看一下能否做到不"巧言令色",就会准确得多。这背后的逻辑是,君子一定不是"巧言令色"之人。这是一种很有意思的判断方法:一个人的"不为",更能显  相似文献   

4.
有为有不为     
有位青年人,非常刻苦,可事业上却收效甚微,为此他很苦恼。  有一天,他找到昆虫学家法布尔说:“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在了事业上,结果收获却很少。”  法布尔同情、赞许地说:“看来你是一个献身科学的有志青年。”  这位青年又说:“是啊!我爱文学  相似文献   

5.
不为的智慧     
正宋仁宗时期,范仲淹官职不高,他看不惯当时身为宰相的吕夷简一手遮天的样子,于是想扳倒他。范仲淹费尽心思,绘制《百官图》,揭露吕夷简暗箱操作提拔官员,连夜写奏折,希望皇帝铲除吕夷简。还绝食死谏,争得一批年轻官员的支持,与吕夷简对抗。吕夷简也不示弱,把反对者以各种理由贬出京城。此事越闹越大,而资历、能力、人缘都好于吕夷简的副宰相王曾却坐视不理。范仲淹想把他拉到自己这一边,便登门质问:堂堂副宰相,岂由朝堂之上两党相争?王曾也不  相似文献   

6.
‘一﹁一一一︸︸。一一一、﹁一︸﹁一亏一 .﹄‘一︸ 介一一一性。不为明天忧虑@张公显~~  相似文献   

7.
美洲热带地区有一种鸟,叫库拉索鸟。这种鸟儿羽毛光滑,呈黑色,腹部多为白色。鸟冠是卷曲的羽毛,喙上有色彩明亮的装饰。这种鸟儿天生有比美的特性。往往在太阳高照的晴天,许多库拉索鸟便在一片草地上展开双翅,比试美丽。一段比试过后,总会有一只库拉索鸟被其他鸟儿所推崇,然后不停地旋转自己的肢体,其他鸟儿自动将这个最美的鸟儿围在中间,形成一个圈,然后围着它叽叽喳喳地鸣叫,好像在祝贺它夺魁。当地人每每看到这种场面,都会摇头叹  相似文献   

8.
魏悌香 《天风》2011,(8):62-62
慈善与福音都是耶稣在世的主要事工。圣经说他周流四方行善事,也记载他走遍各城各乡传福音。因此行善是我们服侍主的方式之一,而行善有几个重要的态度:1.都是主给的:能有行善的能力,都来自主,是主赏赐给我们的恩典。2.是蒙福的事:施比受更为有福,能给出去是蒙福之道。福气越存越少,却是越给越多。  相似文献   

9.
陈琴 《天风》2010,(5):24-25
<正>今天,当我们热心在讲台上分解正道,当我们迫切而又努力地去做各种圣工的时候,是否发现"神的能力"渐渐地离我们远去?我们祷告不再与他人产生共鸣,我们作工也许只是为了工作。细细反省才发现,我们沉迷于开垦种植网络上虚拟的"田地",有时还忙于去"偷菜",以为这样可  相似文献   

10.
洁银 《天风》1995,(5):28-29
“人的尽头是神的开始”,患难中,神向我们显慈容,施拯救,他在我们身上的作为真是奇妙。若要数算主恩,真是口舌无法说尽。在我们身边有多少弟兄姊妹经历过这种奇妙的改变,这里只撷取几个小故事,与大家共勉。  相似文献   

11.
张再亮 《天风》2014,(6):57-57
六月,圣山收获的季节主啊!  相似文献   

12.
猛风之声,火舌之形,那是圣神降临的象征,我们欢迎您。七大神思,万国之音,那是圣神降临的礼品,我们感谢您。圣化人的灵魂,圣教会的指引,那是圣神的功能,我们离不开您。圣母诞生邢稣,是因圣神的全能,天主圣三奥妙的道理,我们虔。G地坚信。赞美你,天主圣神@王秀龙  相似文献   

13.
你是晨星点亮我心灵的夜空; 你是春雨滋润我贫瘠的生命! 我无依无靠时, 是你把我揽入怀抱; 我忧伤痛苦时, 是你用圣爱把我环绕;  相似文献   

14.
李长第 《天风》2013,2(2):53-53
曾经听一位新加坡牧师讲道,读了《约翰福音》8章31节:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒了。”看似很平常的经文,当牧师用另外一种版本来读的时候,我很惊讶,因为实在太美了:“你们若把我的话当作你的家,就真是我的门徒。”这个版本就是NEWJERUSALEM BIBLE(新耶路撒冷圣经)。神的话就是我的家,这个翻译太美了。  相似文献   

15.
使徒保罗说有一刺加在他肉体上,他曾三次求主叫这刺离开。他的刺是眼病,常常作痛,他的祈求得到的答复是:“我的恩典够你用的。”(林后12:9)主应许有能力覆庇他,不会阻碍他为神工作,软弱会成为刚强,以后他就不再为此祈求了。 有人问:为什么玫瑰有刺。要感谢神?神为什么让美丽芳香可爱的玫瑰长出刺来?在世上千百种花卉,神特别给玫瑰许多异常的恩  相似文献   

16.
中华民族素有○勿以善小而不为的古训,就是告诉我们要从小事做起,把平凡做成伟大、把细小化作崇高。圣女小德兰在15岁时,蒙受天主的召唤加入加尔默罗圣衣会。作为修院里最年轻的修女,她虽然身体瘦小虚弱,但是对修院严格的会规始终一一遵守。因为她知道自己的能力有限,不像那些大人物一样能做出轰轰烈烈  相似文献   

17.
<正>那一年,儿子上小学一年级。有一次我们带他去商场购物,购物达到一定金额,就有一次抽奖的机会。儿子因为看中了摆在桌上动物形状且带有漂亮羽毛的笔,便主动请缨要去抽奖。他摸出一张奖券刮开一看,竟然是一等奖——一套青花瓷的8件套餐具!负责开奖的小姑娘笑着说:"小家伙挺厉害啊,今天一个下午也就两个一等奖,你就摸到了一个!"  相似文献   

18.
人死不为鬼     
(原文)世谓死人为鬼,有知,能害人。试以物类验之,死人不为鬼,无知,不能害人。有以验之?验之以物。人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?世能  相似文献   

19.
20.
《天风》2015,(8)
<正>假日,我们几人开车去郊区的南澳鹿嘴山庄,一处风光秀丽的海滨景点。但我们之前只知道大致方向,并不了解具体路径。所以,车过大梅沙后,便开始使用GPS导航仪来导航了。人生的漫漫旅途又岂不是如此呢?我们也需要导航,才能行进在确切的方位上,才能走出黑暗,进入光明的国度。当年,神亲自带领以色列民出埃及,行过旷野,前往应许之地,日间云柱,夜间火柱,一路都是恩典。  相似文献   

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