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相似文献
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1.
詹爱光  刘行 《天风》2012,(11):36-37
孙清虔牧师是福建省连江县晓澳镇百胜村人,于2012年8月17日安息主怀,在世90年。出殡那一天,来自省、市、县基督教两会牧者同工以及各堂点主内弟兄姊妹、亲戚朋友,近三千人参加出殡。大家深感哀痛,孙老牧师的虔诚信仰,忠心侍主,他的笑貌慈容仿佛就在眼前。一、清楚蒙召不畏艰苦孙清虔牧师出生于1923年9月10日,自幼信仰基督。  相似文献   

2.
王德良 《天风》1996,(9):42-43
中国基督教全国两会常委、辽宁省基督教三自爱国运动委员会主任、东北基督教神学院院长寇庆光牧师于1995年9月24日,在大连息了一生的辛劳,荣归天家,享年75岁。 寇庆光牧师高中毕业后,进入东北基督教神学院学习。1954年在沈阳教会被按立牧师。1962年来大连市基督教会主持工作。他先后当选为大连市基督教三自爱国运动委员会主任和大连市基督教协会会长。 为引导广大信徒团结在爱国爱教的道路上,为振兴中华,为纯正信仰,搞好自身建设。  相似文献   

3.
自本世界70年代以来,西方社会发生了多起由邪教活动引发的事件和事端。由于对人民的生命财产,社会的正常秩序都形成威胁,因而激起了包括传统宗教在内的整个社会的反对。其中影响较大的几个邪教组织为: 人民圣殿教 1995年由美国基督教牧师吉姆·琼斯在其家乡印第安纳州波利斯创立。1965年琼斯预言世界将发生核战争而将教派迁往加利福尼亚州红杉谷。琼斯自称是佛、巴布、耶稣基督、列宁,以行神速,进行“信仰  相似文献   

4.
张耀法 《天风》2013,(9):42-43
徐思学牧师于2013年6月28日12时03分安息主怀,在世蒙恩94年。徐牧师一生坎坷,经历死荫幽谷,蒙主保守;徐牧师一生勤于侍奉,直到晚年,仍然做工不止;徐牧师一生谦卑持守纯真信仰,走蒙主喜悦的荣神益人之路,“他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。”  相似文献   

5.
《天风》2012,(4):F0003-F0003
思澄堂是杭州基督教会现存唯一的一座古老教堂,坐落于解放路132号,迄今已有80多年历史。1868年由华人牧师张澄斋在皮市巷租屋为布道所,后因信徒增多,于1927年移至解放路建新堂。该堂为砖木结构三层呈十字形,具有中国民族特色。为纪念张澄斋牧师,同时寓意基督徒当有清澄信仰的追求,故取名”思澄堂”。  相似文献   

6.
一鸣 《天风》2019,(11)
正2019年9月19日上午,广东省民族宗教委员会李清国处长、谢建明处长来到广东省基督教两会,代表省民宗委将中共中央、国务院、中央军委颁发的"中华人民共和国成立70周年纪念章"授予广东省基督教三自爱国会主席梁明牧师。梁明牧师于1956年1月9日出生在一个有基督教信仰的家庭,祖父祖母是基督徒,外祖父为牧  相似文献   

7.
在中国,信仰宗教的是少数人,绝大多数人总是对宗教职业者怀有好奇感。虽然改革开放20多年来,我国的宗教信仰自由政策已经深入人心,大家对宗教的理解已不像以前那么狭隘了。但是许多人对牧师特别是女牧师仍很陌生,甚至存在许多误解。 最近我走访了北京缸瓦市基督教堂的副主任牧师杜凤英、上海基督教两会的沈恩贞、安徽神学院的陈宽容等女牧师,通过与她们的接触和交流,使我对女牧师的生活与精神世界有了初步的了解,改变了过去许多模糊认识,我想告诉大家: 她们并不神秘。 她们跟生活中的你、我、她一样,平平常常、普普通通。 “牧…  相似文献   

8.
讣告     
《天风》2017,(11):47-47
<正>原中国基督教协会副会长沈承恩牧师,因病医治无效,于2017年10月20日下午3点30分在上海蒙召归天,享年86岁。沈承恩牧师一生奉献为主,坚持爱国爱教,为按三自原则办好教会呕心沥血。他信仰虔诚,忠心侍奉教会,热心社会活动;为中国基督教两会《天风》杂志及文字出版事工做出了突出  相似文献   

9.
王三元 《天风》1995,(1):41-43
“初信栽培”栏1995年仍将刊登以造就初信的弟兄姊妹为对象,在信仰上属于基本常识,在写作上能深入浅出的文章,希望能对读者有帮助,并支持办好本栏目。 本期刊登的王三元牧师《信仰的根基》一文,是初信者必须搞懂的问题,这一问题上的偏差,已经给教会带来不少混乱或分裂,但愿我们能明白圣经,把信仰建立在牢固的磐石上。  相似文献   

10.
见证之后     
小胖 《天风》2011,(5):47-48
我第一次去教堂做礼拜,懵懂地跟在人后,懵懂地听牧师讲道,然后又有两个人先后上台讲话。那时我初到伦敦,英语听力不算太好,讲的人又有严重的家乡口音,我满头雾水地看着他们在台上哭哭啼啼,心里却不知所为。  相似文献   

11.
岳清华  林超群 《天风》2014,(4):54-55
最近,有一因信仰邪教而自杀的事件引起社会各界的关注。湖北省襄阳市农村的刘宗保夫妇因为沉迷于邪教“三赎基督”,先后跳桥自杀身亡。刘宗保本是农村当时不多见的拥有高中文凭的人,为人善良,乐善好施。刘宗保夫妇自1992年开始信“三赎基督”,以为信了这个教,种地不用施肥,生病不用服药。好心民警建议刘宗保去教堂请教牧师关于基督教纯正信仰的问题,他到了教堂,牧师安排信徒们一起与他交流、为他祷告,还送他一本圣经,可他却发现圣经上的内容与其此前的信仰相差巨大,从此再不去基督教堂,并开始了频繁的自杀,多次被人阻拦或救起,直到3月3日他从桥上跳下,再无踪影。刘宗保的妻子当时就在不远处默默地望着丈夫从桥上跳下,没有阻拦。她说,这是神的惩罚,谁也没办法逃避。3月16日,她亦跟随丈夫,跳下了湍急的运河。这对夫妻因信仰“三赎基督”而踏上不归路,酿成家破人亡的悲剧,错误的信仰真是可恶的洪水猛兽!  相似文献   

12.
张现洲牧师,蒙主恩召离世归天已近3年了,然而他廉洁事主一丝不苟的工作热忱,对信徒的关心和爱护,乐善好施的精神,对教会发展的期盼,对青年同工的关怀指导,牧养群羊不辞辛劳,他重视自身的灵性修养和属灵知识,坚持每天早晚读经祈祷,他50多年的牧师生涯……时时浮现在我的回忆中。 他是我的同乡、同学、同工,我们有共同的愿望,即终生奉献给神,做传福音的工作,在信仰上志同道  相似文献   

13.
李世峥 《天风》2016,(1):42-43
正太平洋战争爆发之后,时任燕京大学宗教学院院长的赵紫宸牧师,与其他10位燕大教授一同于1941年12月8日,被侵华日军关押在北平监狱,前后共193天。其间,先生经历了虐待、饥饿、孤独等种种身心的折磨。然而,这段经历对先生的信仰却有极深的影响,使其从此进入到一个"更深刻、更超越、更纯化"的境界。出狱后,先生根据回忆,整理出版了《系狱记》  相似文献   

14.
《天风》2006,(23)
本刊讯:美国亚特兰大第二庞塞里昂浸会教会主任牧师大卫·塞普牧师一行于2006年10月26日来访全国两会,中国基督教协会会长曹圣洁牧师、中国基督教协会执行副总干事陈美麟同工在新会所与来访者亲切座谈。曹圣洁牧师对客人的来访表示热烈欢迎,并再次向塞普牧师及所在教会对中国教会圣经事工展在美期间的大力支持表示感谢,同时向客人介绍了中国教会的近况。塞普牧师表示,非常高兴能够在圣经事工展后访问中国教会,亲身感受中国教会的复兴和发展,愿意更多地无条件支持中国教会各项事工的开展。第二庞塞里昂浸会教会非常注重社会事工、家庭生活以及支持信徒高等教育。1998年,大卫·塞普牧师成为该教会第六任  相似文献   

15.
张恩珠 《天风》2011,(2):16-17
包智敏牧师以《发挥书刊在牧养中的作用》一文通过《天风》发表,包牧师在文中阐述了在教会的牧养工作中应充分发挥书籍的重要作用,我们对此深有体会,也很受鼓舞。我们安阳市基督教会耶稣堂每年约有150人至200人受洗,平时礼拜天参加敬拜的人数有2000多人。在这么多信徒中,各人灵命成长程度不等,文化层次不一,个人在信仰和生命中遇到的困惑不同,  相似文献   

16.
导言 葛多马在1747年9月9日生于英国威尔斯的比冈市。在大学的时候,因阅读谢乐会督所著的《耶稣见证人的考验》与韦达斯宾约翰写的一本小册《更生》,而开始灵性追求的旅程。他在1770年6月10日受任为会吏,继于1772年8月23日封立为圣公会牧师。 他的第一次牧职调派是在森玛实郡的南比达顿市任副牧师,虽然崇拜是读形式化的讲章,但开始工作时已充满着热炽的心;年轻的葛牧师已定意追求一种具有深度的信仰。阿伦所著的《给未悔改者的警报》影响他至深。稍后,再阅读卫斯理约翰和费理查  相似文献   

17.
包智敏 《天风》1994,(1):13-14
应澳门基督教会宣道堂蓝钦文牧师的邀请,全国基督教炳会组织了访问团于1993年10月9日至13日访问了澳门。湖北刘年芬牧师、江苏韩彼得牧师、浙江邓福村牧师、黑龙江袁秀峰牧师和我参加了这次访问。  相似文献   

18.
李隽 《天风》2023,(5):43-44
<正>背景吕振中1898年生于闽南的一个有基督教信仰的家庭,祖籍福建泉州南安市,父亲及叔伯五兄弟皆为基督徒。其父吕尚春为牧师,除了传福音,还主持教会小学,并教授西方传教士中文。吕振中母亲在他两岁时去世,四年后,其父死于鼠疫,之后家中长辈均因疫而殁,他与两位堂兄成为孤儿,  相似文献   

19.
国内新闻     
《天风》2014,(7):60-62
会议活动高峰会长为辽宁省基督教两会青年骨干培训班作专题讲座 辽宁省基督教两会于2014年6月9日.举办青年骨干培训班。中国基督教协会会长高峰牧师应邀以”如何加强教牧人员的自身建设”为题.鼓励同工提高五方面的素质:政治素质、信仰素质,文化素质、言行品德、工作才干;  相似文献   

20.
陈丰盛 《天风》2015,(4):52-53
盛足风牧师曾是浙江教会的著名领袖。1914年,他出生于宁波象山的一个基督徒家庭。1936年,毕业于武昌华中协和神学院。1941年1月,由循道公会宁波教区按立为牧师,并先后在宁波江北堂、开明讲堂、象山县新桥村晨光堂、宁波锡安堂、江东堂、百年堂等担任牧职。盛牧师曾任循道公会宁波教区主席,历任浙江省基督教协会副会长、宁波市基督教三自爱国运动委员会主席。他从青年时期开始便热衷于写作。直到1993年5月退休后,盛牧师仍勤于笔耕,他的《祈  相似文献   

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