运动员与非运动员大学生身体自尊及整体自尊研究

以267名运动员与非运动员大学生为被试对其身体自尊和整体自尊进行测量,其结果：(1)运动员大学生的身体自尊与整体自尊水平均显著高于非运动员;(2)无论在总体上还是在运动员组、非运动员组,男大学生的身体自尊水平均显著高于女大学生;(3)总体上,男大学生的整体自尊水平显著高于女大学生。其中,运动员组男大学生的自尊水平显著高于女大学生,而非运动员中整体自尊的性别差异不显著;(4)运动员男大学生在“身体强壮”和“身体状况”方面明显比非运动员男大学生更自尊、自信,尤其是在“身体强壮”方面;运动员与非运动员女大学生在身体自尊及其各维度上都不存在显著差异;(5)随着身体自尊水平的提高,整体自尊水平也相应提高。     

古运河畔的圣殿--杭州基督教城北新堂落成典礼侧记

2002年4月12日,一个风和日丽的早晨,我随杭州市基督教联合圣歌团,赴城北堂参加新堂落成典礼。我信步来到四楼圣歌团排练室,穿上洁白的圣衣,走出室外。     

不要逾越规矩

最近读到一篇短文,是嘲讽循规的德国人的:中国的留学生见到德国人做事刻板,不知变通,就存心要捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”、“女”的字样,然后躲到暗处,看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现,所有到电话亭打电话的人都毫无怨言地进入自己该进的那个亭子。有一段时间,“女亭”这边电话闲置,“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边挤。我们的大学生惊讶极了,不晓得他们何以“呆”到这个份上。面对大学生的疑问,德国人平静地耸耸肩:规矩嘛,还不就是让人来遵守的吗? 是啊,没有规矩,不成方圆。甘…     

小议女大学生道德心理冲突

我国的高等学校中,女大学生已占相当比重,并有越来越多的趋势。标志着妇女成就的机会日益增多,我国妇女的解放达到一定的程度。但作为女大学生这个社会角色,仍承受着来自社会的许多压力,因此在道德选择上陷入难以融合的心理冲突。 一方面,作为大学生,社会要求她们具有较强的学术能力和事业进取心。社会提供着这样的信息:女性在智力发展上毫不逊色于男性,女大学生既然同男大学生一道接受高等教育就应当同男大学生一道担负起社会责任,“女子无才便是德”的时代正在结束。然而,另一方面,作为女大学生,又要     

焦虑和忧郁的评定

焦虑和忧郁是最常见的负性情绪。它们的评定或衡量在医学心理学及精神医学中,均具重要意义。本文报告一组常用的焦虑和忧郁的自评和评定(观察)量表的应用结果,并作简短讨论。资料和方法评定对象包括以下4组:(1)符合DSMⅢ诊断标准的抑郁症45例,男20例,平均年龄35.3岁。(2)符合“神经症诊断建议”的神经症40例,男30例,女10例,平均31.4岁。(3)符合DSMⅢ诊断标准的精神分裂症46例,男29例,女17例;平均25.0岁。(4)心身健康的正常人74名,男52名,女22名,平均38.8岁。     

一项关于大学生自我概念的研究

研究一使用《田纳西自我概念量表》对261名维吾尔、汉族大学生的自我概念进行测查,研究二用“20问”法对120名维吾尔、汉族大学生自我概念的特点进行研究。结果表明：(1)田氏自我概念量表可适用于少数民族地区自我概念的跨文化研究。(2)总体上,维吾尔、汉族大学生的自我概念存在显著差异。(3)维吾尔、汉族男大学生的自我概念基本上无显著差异;维吾尔、汉族女大学生的自我概念有差异。(4)汉族大学生的自我概念总体有性别差异,维吾尔族大学生的自我概念基本无性别差异。     

在爱里行动--广州河南堂事工交流

基督教河南堂位于海珠区洪德路洪德五巷23号,原名洪德堂,属中华基督教同寅会。该堂始建于1890年,1981年改名为河南堂至今。 河南堂的人员由同工、执事、义工和信徒四个层次构成。“同工”包括牧师、传道,“执事”则是被按立的信徒,“义工”顾名思义是义务在教堂帮忙的信徒。堂委会是教堂的管理机构。堂委会下设教务组、总务组、财务组、妇女组、青年组、儿童组、探访组、慈善友爱组等事工和谢以信活动中心。堂委会三年改选一     

孟州市基督教两会举办义工培训班

河南省孟州市基督教两会于2011年8月1日至6日,在市基督教堂举办了为期6天的义工培训班。来自全市28个堂点的160名教会负责人、义工传道、执事参加了培训。孟州市有基督徒三万多人,基督教工作任务比较繁重,但全市只有一名牧师、一名长老,大部分工作都由义工担任。为了提高义工的综合素质,加强培训势在必行。本次培训课程主要安排了《教会管理》、《教会财务》、     

长期培养 短期集训——苏州市基督教两会举办义工培训班的新思路

苏州市基督教两会长期以来一直重视义工培训工作,自1984年至1995年市两会共举办了6期培训班,培养义工170人次。经过培训的义工绝大部分在当地教会工作中发挥了积极作用。在一定程度上缓解了我市“庄稼多、工人少”的矛盾,义工成为我市办好教会的一支不可缺少的队伍。 随着形势的发展,教会又出现了新的问题,一是如何提高信徒素质。改革开放和党的宗教政策进一步贯彻落实,信徒人数增长较快,但初信的信徒往往信仰上素质较差。     

声波的温度

<正>驷之过隙,自从我2018年加入基督教全国两会传媒事工部的义工服侍团队,至今已整四年。作为一名朗读者,在这四年里我的感受与收获颇为丰盛。最近传媒事工部召开了朗读义工视频会议,会议令我不断回想起与声音的故事,遂记之。一、所学归所用2013年正值纸媒与传媒“交替”的高峰期,对于“纸媒该走向何处”“传媒应如何发展”等问题,我曾做过多次思考,在大学期间还有幸加入“首都大学生新媒体联盟”,在思考与学习中得到了成长。读神学后,     

大学生学习策略的发展特点

采用《大学生学习策略问卷》,对364名大学生进行了调查.结果发现:(1)大学生的学习策略总体水平并没有随着年级的增长而相应地提高;(2)不同年级大学生使用学习策略的特点不完全一致,在元认知策略和情感策略上,一年级学生优于其他年级,而在认知策略和资源管理策略上一年级学生最低;(3)女大学生的认知策略和资源管理策略水平显著高于男大学生;(4)文科大学生的认知策略和资源管理策略水平显著高于理科大学生.     

做好一件事

有一家人,男的是经济学教师,女的在街面开一家纽扣店。一天,丈夫告诉妻子,自己有一个新发现:在图书馆看一份杂志,介绍的全是世界上的大公司,叫做“500强”。他们都是一根筋,一条路。女的问:“什么意思?”男的说:“打个比方,你卖纽扣,就只卖纽扣,卖所有品种的纽扣,店再大,都不卖别的。以后再进货,头饰、胸花之类的东西,不要再进了,全进纽扣,有多少品种进多少品种,看看会怎么样?”     

一对模范义工两位教会使者

经文:徒18:1—6,24—26;罗16:3—5 保罗第二次布道之旅,其传道队伍较之上次充实壮大了许多。不仅有西拉、提摩太、路加等人,后期又增加了亚居拉和百基拉一对夫妇。他俩虽说只是“平信徒”,但是,按其信心和爱心及其负担的圣工职责,实实在在是一对模范义工,更是两位教会使者(“在我右手中的七星……就是七个教会的使者”——启1:20)。这对夫妻闯进保罗的生活,不仅为其圣工果效壮色增辉,并对保罗的后半生产生有益的影响。     

脑血管病患者心理状态与疗效关系的探讨〈附120例分析〉

1988—1991年我们对同等治疗条件的120例脑梗塞患者作了“心理状态与疗效关系的观察”,现将结果报告於下: 临床资料一、一般资料: 患者男79例,女41例,年龄48—89岁,其中:41—50岁6例,51—60岁64例,61—70岁48     

农村教会义工流失现象不容忽视

作为一名农村教会的义工,每当到县城教会开会或到别的教会交通,我常会感到茫然:往往是刚结识的同工又不知去向,迎来的却又是陌生的面孔。一名教务组老组长自己也感到纳闷:教会已培养了6名传道人,为什么礼拜天还找不到讲道的?我们不仅要问:现在教会传道人为什么换得这么快?这些义工都到哪里去了? 我们县开放的教会有40所,     

4～5岁儿童单双维类比推理能力的发展水平和特点

研究了儿童单双维类比推理能力的发展水平和特点。被试为 4岁到 5岁儿童 4 2名 ,男 19名 ,女 2 3名。三种实验条件分别为控制组、单维组、双维组 ,采用体现因果关系的图片类比推理材料。结果表明 :在具备相应知识经验的前提下 ,4岁组到 5 5岁组儿童的单维类比推理能力已接近形成 ,没有显著的年龄差异 ;4岁组到 5 5岁组儿童的双维类比推理能力均还处于较低的发展水平 ,但年龄差异显著 ,其中 5 5岁组儿童明显优于 5岁组 ,5岁组和 4 5岁组之间没有显著差异 ,4 5岁组显著优于 4岁组 ,在一定程度上反映出 4 5～ 5 5岁为儿童发展双维类比推理的“快速增长期”。实验中没有发现“练习效应”。     

课外思维活动小组简介

北京理工大学“大学生思维训练课外活动小组”成立于1998年，成员有40余名。其中二、三、四年级的学生居多，各10余名，小组成员以机械工程与自动化学院学生为主，另一部分为计算机系，电子工程系的学生。小组的活动宗旨是培养大学生的创造性思维能力、提高大学     

异性拒绝对大学生择偶行为的长期影响:基于社会计量器理论的探讨

运用问卷调查法以339名大学生为研究对象,基于社会计量器理论探讨异性拒绝经历和择偶价值感对大学生择偶行为的长期影响。研究发现:(1)女大学生的择偶标准显著高于男大学生,男大学生的择偶行为倾向略高于女大学生;(2)异性拒绝经历与择偶价值感、择偶标准、择偶行为倾向呈负相关,择偶价值感与择偶标准、择偶行为倾向呈显著正相关;(3)异性拒绝经历可以显著负向预测大学生的择偶行为,择偶价值感在异性拒绝经历对大学生择偶行为影响中起部分中介作用,但其发挥作用的方式存在性别差异。这一结果表明,择偶价值感是一种重要的缓冲因素,可以在一定程度上缓解异性拒绝给大学生择偶行为带来的负面影响。     

大学生对服装颜色爱好的差异

本实验对18岁至30岁的250名大学生进行了八套不同款式服装的15种颜色的爱好研究,结果表明:(1)男、女大学生都较喜爱白、天蓝、黑(衬衫除外)、大红、深蓝、蓝、咖啡色的服装(运动衫除外);(2)对不同款式服装的颜色爱好顺序存在着一定差异,尤其是对运动衫的颜色爱好表现出许多与其它服装颜色爱好不一致之处;(3)对服装颜色爱好的性别差异,在羊毛套衫的颜色爱好上表现得很明显。     

信仰在烈火中永生--翁小良弟兄为扑灭"2·14"森林大火英勇献身的见证

2004年2月14日,福建邵武水北龙斗村发生了一起火灾,袭击了村东的一片山林,数十名村民奋不顾身与大火展开搏斗,其中8位村民在烈火中英勇献身,邵武市基督教龙斗教会负责人翁小良弟兄也在其中。 翁小良弟兄,是一个虔诚的基督徒,自担任教会负责人十年来,在教会以身作则带领义工经常深入信徒家中探访,关心