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论雷锋精神与市场经济价值观的统一□郭廷建(一)雷锋精神与市场经济体制价值现在本质上是相通的,具体体现在社会主义市场经济体制的五个基本价值规定之中。第一、从社会主义市场经济体制的社会动力机制看。社会主义市场经济体制的社会动力价值观是利己利他的具体统一。... 相似文献
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一、什么是业?古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为“业”。业有三种含义:一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度,人们对业的解释为“做事情”。他们认为因为有欲,故有种种的欲向与欲望,我们的意念就有意志与方向,因为有欲向就会造业,有业故有果报。佛教用语中的“业”特别有“造作”之意。我们起心动念,对于外境与烦恼,起种种心去做种种行为。行为可分 相似文献
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中国道路需要主导理论和共同价值观。中国正处于改革发展的重要时期,社会从单质化向多质或异质化转型,从简单向复杂化发展,各种思想文化在激荡,人们思想的独立性、多元性、差异性显著增强。中国秩序整合,民族精神和民族凝聚力,社会政治文明、精神文明、物质文明、生态文明的协调发展,都离不开来自共同价值观的维系和支撑。 相似文献
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佛教关于“法身”的思想佛教讲佛身,通常是讲法身、报身、应(化)身,叫做“三身”。身是聚集的意义,聚集诸法而成身。把佛陀的理法聚集称为法身,智法的聚集称为报身,功德法的聚集称为应身。佛是觉悟的人,法身是他的觉性,报身是他的觉相,应身是他的觉用。通俗地说,我们现实的人身是由物质的肉体和精神的智慧聚集而成,就叫做报身。这个人身根据自身的各种条件去适应自然和社会的各种变化,就叫做应(化)身。譬如这个人对其父母来说是儿子之身,对其师长来说是弟子之身,但对其子女来说却是父母之身,对其弟子来说又是师长之身。如果这个人能聚集… 相似文献
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二十年前,一场关于真理标准的讨论有如平地春雷,震撼了神洲大地。它带来了具有深远影响的思想大解放。通过讨论,破除了“两个凡是”,恢复和重新确立了实事求是的思想路线。哲学充当了社会变革的先导,哲学也在社会变革中恢复了勃勃生机;经过二十年的风风雨雨,结下了丰硕果实。二十年后的今天,纪念这一伟大历史事件的时刻,我们又重新面临着这样的问题和考验:哲学能否继续发挥和怎样发挥这种先导作用?社会生活实践是哲学生存和发展的深厚土壤。然而,如果哲学老是满足于亦步亦趋地“跟踪”实践的“脚步”,那么,它就是忘记了自己的… 相似文献
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真理观与价值观的统一,不仅是唯物史观的基本方法论原则,而且始终是中国革命和建设中的一个基本问题。中国共产党所实现的两次历史性飞跃,不仅体现了理论和实际的统一,而且是真理观和价值观在较高层次上实现有机结合的产物。本文拟从真理观与价值观相统一的角度总结党的历史经验,把握毛泽东思想理论体系的结构,缅怀毛泽东对此作出的重大贡献。 相似文献
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社会历史与人的价值活动─—兼论价值观与历史观统一的基础 总被引:1,自引:0,他引:1
本文采用的“价值观”概念,是指在哲学上作为一个理论分支的“价值论”,不是指作为人们现实社会意识的“价值观念”;而“历史观”则是指以狭义社会历史为对象的理论,如“唯物史观”,不是指广义的“历史唯物主义”(考虑到近年来一些同志实际上主张“哲学就是历史观”,“历史唯物主义”在这里已不是狭义唯物史观的同义语,而是马克思主义世界观的总体名称之一,即与“辩证唯物主义”和“实践唯物主义”外延相同的概念。因此有说明的必要)。在哲学上,价值论和历史观是分属不同划分层次和系列的理论分支:历史观与自然观、思维观同列,… 相似文献
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门第,在中国传统社会中是一个很重要的观念,是中国传统社会等级的表现。虽然如今门第观念经常受人诟病,但在今天的社会,类似观念仍旧存在。今天社会不再以阶级或等级来划分人群,但近代社会学者划分的“社会阶层”依然类似于过去的门第。社会学把由于经济、政治、社会等多种原因而形成的,在社会的层次结构中处于不同地位的社会群体称为社会阶层,即具有相对同质性和持久性的群体,它们是按等级排列的,每一个社会阶层的成员具有相类似的价值观、兴趣爱好和行为方式。婚姻是人类社会的重要生活方式,因为婚姻形成家庭。不可避免,中国传统的婚姻观念必定受门第观念的影响。 相似文献
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价值观作为社会结构中一个十分重要的组成部分,其本身是一个极为复杂的系统。因此,揭示价值观的结构,自然就是相关研究者所着力探讨的重要方面,且取得了令人欣喜的成果。然而,综观这些成 相似文献