简论西方马克思主义伦理思想的主要特征与意义

西方马克思主义的伦理思想具有如下主要特征。首先,西方马克思主义的伦理思想呈现出一个十分明显的对马克思主义伦理思想和现实道德层面逐渐增强关注和研究的发展过程;其次,西方马克思主义伦理思想呈现出了从继承和借鉴马克思的批判传统对资本主义给予道德批判到积极发掘马克思主义的伦理思想和注重从伦理层面上建构未来社会主义社会的变化过程;再次,西方马克思主义伦理思想的发展呈现了一个从政治革命、社会批判到生态建构的发展过程。深入探究西方马克思主义的伦理思想具有重要的理论意义与现实意义。     

马克思主义伦理学:主题、历程与视阈

章海山教授是我国西方伦理学研究和马克思主义伦理学研究的开拓者之一。他分别在1984年和1991年出版的《西方伦理思想史》《马克思主义伦理思想发展的历程》是我国西方伦理思想史和马克思主义伦理思想史研究领域的重要作品。2018年7月,中山大学曹康莉对章海山教授进行了访谈。在访谈中,章海山教授介绍了他的学术经历和学术观点,回顾了他所经历的我国西方伦理学研究和马克思主义伦理学研究的发展历程,论述了马克思主义伦理思想的主题、方法和未来趋向。     

马克思主义伦理学与西方规范伦理学的联系和区别

近些年来,马克思主义伦理学逐渐成为马克思主义研究的显学。从现有的研究成果来看,现代西方学者倾向于用西方伦理学理论重建马克思主义伦理学,把后者解释为某种形式的功利主义、混合道义论和德性论。虽然这些伦理学理论在一定程度上可以部分地解释马克思的伦理思想和道德观念,但作为一套独立的制定道德原则、证成道德判断的标准化方式,都无法穷尽马克思主义伦理学。厘清马克思主义伦理学与西方规范伦理学的联系与区别,既要了解西方规范伦理学能在多大程度上解释马克思的伦理思想和道德观念,也要知道为什么说马克思主义伦理学不是功利主义、混合道义论和美德伦理学。     

关于“西方马克思主义”的争鸣

我国理论界对“西方马克思主义”的研究和介绍已有十余年的历史,但长期以来基本上是持批判的态度。近年来,不少同志开始就“西方马克思主义”问题提出一些新的看法和评价。其中一个主要问题是如何评价西方马克思主义的实质。这一问题包括两个既有区别又密切相关的问题:一是西方马克思主义是不是一股客观存在的思潮?二是西方马克思主义是不是马克思主义?对这个问题的争论在我国可以说是形成了三派主要观点。 1、“客观思潮——非马克思主义”说。徐崇温在《“西方马克思主义”》一书中,概括了“西方马克思主义”的五个具体特征:反对教条主义;存在两种相反的倾向,各自强调马克思主义的革命批判的一面或科学实证的一面;强调利用资产阶级思想的伟大成就;脱离有组织的工人运动;彼此缺乏联系和交流。并且认为“西方马克思主义”是一个客观存在的思潮,这股思潮是非马克思主义的。在近年的争论中,徐进一步强调和发挥了上述观点,     

一部西方伦理研究的创新力作——简评杨明教授等著《现代西方伦理思潮》

对于中国伦理学的理论研究和学科发展而言,西方伦理思想无疑是一种能够提供重要的知识与方法论资源的"他山之石".正因为如此,西方伦理思想的研究贯穿于中国伦理学的发展进程之中.由南京大学杨明教授等著的<现代西方伦理思潮>(安徽人民出版社2009年版,以下简称<思潮>),是一部现代西方伦理思想研究的创新力作.该著有三大特点.     

西方马克思主义哲学研究与中国马克思主义哲学的现代转型

西方马克思主义作为一种重要的思潮进入我国学术界已经有了20多年的历史。20多年来, 随着我国学术界“学术”志趣的迁移, 西方马克思主义从最初的多方招致责难到近年来逐渐获得较为广泛的“认同”, 经历了引人注目的变化。虽然至今仍有学者坚持西方马克思主义是“非马克思主义”, 但大多数学者早已或正在“是其所非”; 不仅如此,一种更加激进的倾向也由隐及显, 浮出水面, 一改往日那种羞羞答答、闪烁其辞的默契, 走向某种审慎的大胆和直率。但变化虽著, 问题却依然, 那就是: 究竟应当如何研究和评价西方马克思主义? 此问题的尖锐性不仅在于怎样定位西方马克思主义, 而且更在于如何理解马克思主义。在新的现实和学术背景之下, 后者还隐含着一系列值得深思的问题, 诸如: 西方马克思主义是不是马克思主义的一种当代形态? 它在何种意义上成为我们研究、发展马克思主义的一种思想资源? 等等。所有这些, 无论在西方马克思主义的研究中还是在我国马克思主义的研究中, 都是不应回避的问题。     

西方马克思主义的宗教观

“西方马克思主义”是当代各种思潮中的一种。“西方马克思主义”者的宗教观既与马克思主义宗教观不同,又保留了马克思主义以宗教分析的某些遗产。它们是当今自称马克思主义者的思想家、哲学家对当今宗教问题的思考。本文对这些思考作评介,旨在拓宽研究的视野,为我们思考现代社会的宗教问题提供一些新的理解。     

科学定位西方马克思主义哲学及其当代价值

西方马克思主义作为一种重要的思潮进入我国学术界已经有了20多年的历史。20多年来,随着我国学术界“学术”志趣的迁移,西方马克思主义从最初的多方招致责难到近年来逐渐获得较为广泛的“认同”,经历了引人注目的变化。虽然至今仍有学者坚持西方马克思主义是“非马克思主义”,但大多数学者早已或正在“是其所非”;不仅如此,一种更加激进的倾向也由隐及显,浮出水面,一改往日那种羞羞答答、闪烁其辞的默契,走向某种审慎的大胆和直率。但变化虽著,问题却依然,那就是:究竟应当如何研究和评价西方马克思主义?此问题的尖锐性不仅在于怎样定位西方马克思主义,而且更在于如何理解马克思主义。在新的现实和学术背景之下,后者还隐含着一系列值得深思的问题,诸如:西方马克思主义是不是马克思主义的一种当代形态?它在何种意义上成为我们研究、发展马克思主义的一种思想资源?等等。所有这些,无论在西方马克思主义的研究中还是在我国马克思主义的研究中,都是不应回避的问题。     

略论西方马克思主义的生态伦理价值观——兼论生态伦理的制度维度

生态伦理学是伴随着全球性生态问题而产生于西方学术界的一门研究人和自然环境之间道德关系的交叉性应用伦理学科。对于应该如何研究人和自然环境之间的道德关系 ,西方“人类中心论”和“非人类中心论”的生态伦理学围绕着“走出人类中心论还是走入人类中心论”、“自然是否存在着内在的价值和权利”等价值问题而展开争论 ,这些价值争论有利于人类反思和正确认识人类实践的后果。但是总体看 ,它们都是一种脱离制度维度 ,抽象谈论人类生态问题及其解决方案的“西方中心论”的生态伦理观。西方马克思主义的生态伦理观的突出特点是将生态伦理价…     

论作为哲学的西方马克思主义

本文通过考察"西方马克思主义"的辞源及其与"正统"马克思主义的争论,试图说明两点:第一,西方马克思主义是马克思主义整个演变史上的一个发展阶段,或者说是一种特殊形态;第二,这种形态的特殊性在于它主要是对社会变迁的文化一哲学反思和批判。从形态演变的角度看,西方马克思主义应该是整个马克思主义传统的一部分,我们不能、也不需要把它排斥在马克思主义的思想谱系之外。这实际上并不是简单的名份问题,而是关系着对马克思主义本身的认识。     

20 年来的“西方马克思主义”研究

本世纪初，列宁主义在我国指导革命取得了胜利，并在国际上产生了广泛影响。中国人民主要是通过列宁主义而接受和运用马克思主义的。这样，在本世纪２０年代出现的“西方马克思主义”对中国的影响便来得很晚了。大致是在７０年代末和８０年代初，才逐渐有比较全面的介绍。徐崇温的《西方马克思主义》一书出版于１９８２年，可以看作我国学术界评述和研究“西方马克思主义”的一个开端。一、研究大致可分为三个阶段（一）８０年代初至８０年代中，初步进行介绍和评述。“西方马克思主义”思潮之所以引起重视，并且比较全面地介绍到国内来，显…     

关于当代西方马克思主义的研究对象——兼与徐崇温同志商榷

当代西方马克思主义研究对象的问题,目前国内还没有一致的看法。对象直接关系到内容、方法、意义和评价,值得讨论。徐崇温同志1982年出过一本《“西方马克思主义”》专著,实际上已经规定了它的对象。不久前又在《马克思主义研究》1987年第一期上发表了《关于“西方马克思主义”     

再议我们为什么要研究西方马克思主义

(一) 马克思主义源自西方,普及于世界,西方之所指,其实是当代的西方,所以完整的提法应是当代西方马克思主义。我们之所以要研究当代西方马克思主义,首先因为它是客观存在的事实,不是任何人想象出来或者编造出来的;其次,它不是一种偶然现象,而是历史发展的必然产物;第三,它具有自身的特点,除了具有马克思主义的共性、一般性,还具有它的     

一部探究中国马克思主义伦理思想的精品力作——读《20世纪中国马克思主义伦理思想研究》

马克思主义伦理思想的传播和发展是我国伦理思想史在20世纪演进的主流.王泽应教授的专著<20世纪中国马克思主义伦理思想研究>(人民出版社,2008年12月版)深刻把握我国人民在20世纪探索马克思主义伦理思想的时代大势,系统展现马克思主义伦理思想传人中国的脉流和伟大意义,给我们提供了一部探究我国马克思主义伦理思想的精品力作.     

当代西方马克思主义圣经批评理路

当代西方马克思主义圣经批评呈现出强劲的发展势头，马克思主义指导下的圣经文本生成语境研究，马克思主义与圣经批评关联向度研究，以及社会解放运动与马克思主义圣经批评的关系均是备受关注的重要议题。对马克思主义圣经批评理路进行系统分析和探讨，并对其进行反思与展望，可以为圣经研究提供分析问题的方法与视角，有利于拓展圣经研究的深度与广度。     

读《西方马克思主义》

徐崇温近作《西方马克思主义》不久将由天津人民出版社出版。这是国內第一部全面系统地评介“西方马克思主义”的专著。全书共四十余万言,分为十二章。第一章概述西方马克思主义的一般情况,以下各章,作者从哲学、社会政治理论、革命战略思想各个不同角度,全面评介了从卢卡奇到马勒等一系列人物。书中使用了大量国内不易见到的材料,其中有多种“西方马克思主义”的经典著作。要想全面评介这部著作,需要大量篇幅,本文仅想介绍此书的几个特点,希望借此使读者对它的内容有一概括了解。     

论西方马克思主义应用伦理及其基本特点

西方马克思主义应用伦理以对"科学技术合理性"问题的追问为逻辑起点,围绕科学技术与哲学、科学技术与生态、科学技术与消费关系的探讨,形成了系统的科技伦理、生态伦理和消费伦理。他们不同于一般应用伦理探讨现实问题应遵循的道德规范,而是立足于人的自由和解放这一本体论角度探讨上述问题,主要表现为一种伦理价值观,其应用伦理是其社会批判理论的内在组成部分。     

论改革开放以来中国西方马克思主义研究的历史与逻辑

正中国的国外马克思主义研究经历了从西方马克思主义研究转换到国外马克思主义研究的发展过程,并对中国马克思主义理论研究产生了极大影响。为了论述的方便和论题的集中,本文拟从研究范式、研究主题、价值立场的转换和理论效应等方面来回顾和反思我国学术界研究西方马克思主义的历史和逻辑,在把握研究中的理论和方法论得失的基础上,进一步深化我国的国外马克思主义研究。本文所说的西方马克思主义主要是指从卢卡奇到阿尔都塞的经典西方马克思主义和新产生的生态学、分     

中国化马克思主义伦理思想研究的四个维度——评《中国化马克思主义伦理思想研究》

正吴潜涛教授等所著的《中国化马克思主义伦理思想研究》2015年6月由中国人民大学出版社出版,被收入"马克思主义研究论库"第一辑。本书的最大特色是历史与现实相互关照,理论与实践紧密结合,实现了中国化马克思主义伦理思想研究的历史维度、理论维度、实践维度、文化维度的和谐统一。一从历史维度看,中国化马克思主义伦理思想的发展历程是与中国的现代化进程密不可分的。本     

关于西方马克思主义的几点思考

西方马克思主义漂洋过海来了,何以迎之?我们思考良深,兹述说一二,以求正于贤哲。一、西方马克思主义是何种思潮?西方马克思主义是一股以马克思主义面目出现的思潮,它是真的马克思主义,还是假的?它果真是象其自诩的那样是适合现代工业社会的、向前推进了的马克思主义,还是打着马克思主义旗号的反马克思主义?我们认为,对西方马克思兰义的性质现在还是不下结论为好。因为我国对西方马克思主义的研究刚刚起步,对其主要人物的主要著作尚未有深刻的研