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相似文献
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1.
集体主义是无产阶级价值观的核心 ,是我国人民社会主义道德建设的基本原则。这一点虽然早为实践所证明 ,也被许多思想家反复论证 ,但是至今却仍然被许许多多的同志和朋友所不解 ,更被敌对势力一再攻击。罗国杰同志作为一名共产党员和伦理学家 ,他的最大建树之一 ,就在于他能够坚持和发展马克思主义伦理学的真理 ,在每个重要时刻 ,每个重要场合都倡导坚持集体主义 ,尽力宣传集体主义 ,特别是在发展社会主义市场经济的情况下 ,他一再提出 ,精神文明建设必须以集体主义为原则。许多人可能不知道 ,1996年党中央在讨论《关于加强社会主义精神文明…  相似文献   

2.
罗国杰教授对我国伦理学事业的贡献是多方面的,在市场经济条件下建构社会主义道德体系,是罗国杰教授晚年理论思考的重心之一。罗国杰教授既坚持社会主义道德体系的基本原则,同时又从现实出发,力图从理论上推进社会主义道德体系的建设。  相似文献   

3.
罗国杰教授以中国伦理思想史研究之心得,总结出伦理学的基本问题、结构模式、基本原则,并融通古今中西,建构了伦理学体系并形成自己的思想,推动了当代中国伦理学事业的发展。他的贡献具体在于:梳理中国伦理思想史之源流,总括其内容,提炼其精华,把握其精神,分析其特点,研究其方法,继承、弘扬与创新发展;以中国伦理思想史研究为重要基础和立足点,广纳不同学术资源,建立中国马克思主义伦理学体系和"新德性论";以中国伦理思想史为重要价值资源,创新理论、传承文明、咨政育人,创建了市场经济条件下社会主义道德建设理论;秉承弘道立德、躬行实践之古学传统和道德精神,立德、立功、立言,学为人师,行为世范。  相似文献   

4.
集体主义:面临困境还是机遇   总被引:1,自引:0,他引:1  
在发展社会主义市场经济的历史条件下,如何协调集体利益与个人利益的关系,关键是要实践马克思主义“真实的集体”、真正的集体主义思想。以社会主义公有制为主体的经济制度为实行集体主义奠定了坚实的客观基础,贯彻集体主义道德原则是构建和谐社会的必然要求。  相似文献   

5.
罗国杰先后主编的《马克思主义伦理学》《伦理学教程》《伦理学》以及撰写的数百篇学术论文,以马克思主义唯物史观和唯物辩证法为指导,全面研究社会生活中的道德现象,在对一般的道德理论问题研究的基础上集中阐释了社会主义社会的道德规范体系,落脚于社会主义新人的实践养成和人格修养,阐发和论述了一系列伦理学的基础理论范畴、基本理论和实践问题,建构了一个融理论伦理学、规范伦理学、美德伦理学和实践伦理学于一体的教材体系.这一教材体系既契合道德生活发展规律和人民群众对美好生活目标追求的理论意蕴,又凸显出了新中国伦理学教材体系和学科体系应有的原则、立场、观点和方法,为此后伦理学教材体系建设提供了基本的框架遵循、理论模式和发展方向,其贡献尤当被人们铭记.  相似文献   

6.
作为新中国伦理学事业的开拓者之一,罗国杰教授在四十多年的学术生涯中,关注人的精神世界,关注不断发展的社会道德生活,发表和出版了大量颇有影响的研究成果,为中国伦理学事业的发展做出了重要贡献,本文从以下四方面做了简要评介:一、坚持马克思主义立场,努力探索和建立中国特色的马克思主义伦理学的理论体系;二、坚持一元价值导向,致力于研究和完善集体主义道德理论;三、坚持批判继承、正确对待、积极弘扬中华民族的优良道德传统;四、关注道德建设,探索建立适应社会主义市场经济的道德体系.  相似文献   

7.
<正>2015年3月9日,罗国杰教授与世长辞,伦理学界沉痛哀悼。罗国杰先生是著名的哲学家、伦理学家、教育家。他不仅是新中国伦理学事业的奠基者、中国马克思主义伦理学的开创者、社会主义市场经济条件下道德建设理论的重要创建者,而且是中国第一份伦理学专业期刊、中国伦理学学会会刊《道德与文明》(原名《伦理学与精神文明》)的主要发起者、创办者,并先后担任主编、编委会主任。罗国杰教授也是在《道德与文明》上发表文章最多的  相似文献   

8.
马克思主义伦理思想中国化的历史进程,始于毛泽东在革命战争年代创建的政治伦理思想与实践活动。新中国成立后,罗国杰是在伦理学专业学科视野内推进马克思主义伦理思想中国化的主要开拓者和代表人物。其杰出贡献主要表现在忠实传承马克思主义伦理思想的原典精神,坚持运用历史唯物主义道德方法论原则,稳健推进马克思主义伦理思想中国化与传承中华民族优良传统道德相结合。在中国特色社会主义新时代研究罗国杰对马克思主义伦理思想中国化的贡献,彰显其推进马克思主义伦理思想中国化的理论成果和经验,有着重要的现实意义。  相似文献   

9.
集体主义和整体主义,作为社会道德原则,产生和生长于两种不同的社会生产关系中,既有本质差异又有诸多契合点。在社会亟需变革转型的特殊历史条件下,二者在中国大地上交汇、博弈,共时态出现。中国共产党深受马克思主义和中国传统文化的熏陶和滋养,在社会道德原则重构的过程中,将集体主义与传统整体主义有机结合,坚持和发展了马克思主义集体主义思想,又继承和转化了整体主义的精华部分,找到一条马克思主义与中国传统文化实现差异融合的具体路径。具有中国特色的社会主义集体主义是我国社会主义初级阶段道德原则的鲜明特征,以实现共产主义为旨归,植根于中国传统文化的沃土,是中国传统道德理想的当代转化,是马克思主义与中国传统文化差异融合的时代表现。  相似文献   

10.
社会主义核心价值观植根于深厚的中华民族传统道德文化土壤,集中表达了马克思主义道德原则和人类普遍的道德观念,是构建道德规范体系的根本导向。社会主义道德规范体系是马克思主义道德思想的具体化,为社会主义核心价值观提供了道德合理性。一方面,社会主义道德规范体系内含着社会主义核心价值观的道德要求;另一方面,社会主义道德规范体系为核心价值观认同铺筑了基础。在社会主义核心价值观的引领下,为了适应新的社会历史条件,道德规范体系也必定要做出相应的调整,应以"人道主义"和"集体主义"为根本原则,以"发展、公正、共享、和谐"为核心理念,以"爱国、敬业、诚信、友善"为基本规范,以"职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德"为特殊道德要求。  相似文献   

11.
马克思主义伦理思想研究是新中国伦理学学科建设的起始点,冯定、李奇、周 原冰和罗国杰是中国马克思主义伦理学学科的奠基者和开拓者,他们为新中国马克思主义伦 理思想研究和马克思主义伦理学学科建设做出了不懈的努力和艰辛的探索。改革开放以来, 中国的伦理学者从解读马克思、恩格斯的经典文献入手,以研究马克思主义伦理思想发展史 为突破口,由史入论、以史融论、史论结合,在马克思主义思想研究诸领域取得了丰硕成果 。面对新时代道德文化建设的迫切需要,中国伦理学人理应对自己提出更高的学术追求, 将马克思主义伦理思想研究推向新境界。  相似文献   

12.
<正>作为中国当代著名哲学家、教育家、伦理学家,新中国伦理学事业的奠基人,中国马克思主义伦理学的开拓者,社会主义市场经济条件下道德建设理论的创建者,罗国杰先生把毕生的教学研究与社会主义伦理学事业与国家前途结合起来,在伦理学理论创建、研究以及人才培养方面取得了卓著成就。罗国杰先生逝世后,备极哀荣,党和国家领导人、学术界及社会其他各界都对之表示了深  相似文献   

13.
德性主义或德性论是罗国杰晚年的主要理论或思想命题之一,对它的理解不仅是研究罗国杰思想的重要环节,也是研究当代马克思主义伦理思想中国化的重要任务。《学术自述》反映了罗国杰最终的思想意愿和学术期待,可称为"伦理学遗嘱",其中提出的新德性论表明对道德概念本身认识的一个重要变化,即从早期的《伦理学》等代表的从社会意识形态和思想上层建筑的角度认识、分析道德,到晚年转入沉思人的精神世界,以主体普遍性的德性为核心思考人的生存之境,并由此观照、探察道德,从而再次论定伦理学的功能与伦理学人的使命。罗国杰的德性论深深植根于中国人的精神文化世界之中,蕴含着一种具有远古渊源的德性传统的重叙和对现代道德问题的全景性视观,无疑有益于我们立足民族文化建设中国特色和中国气派的伦理学。他以一种全新的灵活性在中国传统德性论、西方理性主义德性论与历史唯物主义的密网中游刃有余,其辩谈追求德性、德行与规范的统一,体现出故土情怀、现代道德观、理性方法和包容态度之方法特色,因此能直达现代社会道德问题的视阈极境。新德性论亦是一个将世界观、人生观、价值观和德性观辩证统一的教育伦理理论体系。  相似文献   

14.
正当中国伦理学会成立十周年纪念之际,全国百余名伦理学工作者聚集吉林省长春市,举行了全国第五次伦理学讨论会。会议对我国十年来的伦理学研究和社会主义精神文明建设进行了回顾和展望,对当前伦理道德建设中一些重大理论问题和实际问题展开了讨论。一我国伦理道德的价值导向问题。会议认为,这几年在这个问题上的分歧和争论,归根到底就是集体主义的价值导向与个人主义的价值导向的分歧和争论,这是社会主义的意识形态和资本主义的意识形态的争论,在伦理学领域内的反映。集体主义不仅是一项基本的道德原则,也是社会主义的政治、经济及思想文化学  相似文献   

15.
湖南省伦理学研究会于1982年3月10日至14日在长沙召开第二次伦理学讨论会。出席这次讨论会的有省伦理学研究人员、教学人员以及从事实际道德教育工作者共六十人。会议收到论文20篇,讨论的主要问题是:共产主义道德的基本原则,社会主义职业道德的特点和基本原则,以及社会主义的商业道德、教育道德、医学的道德规范等问题。会议确定今后的任务:大力开展马克思主义伦理学的研究,面向实际,加强社会调查,掌握群众的思想脉搏,  相似文献   

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伦理学基本理论伦理学界光荣的历史使命(李奇)东岳论丛 2共产主义道德在开创新局面过程中的作用(张振国) 沈阳师院学报3确立共产主义道德观(孙广华) 山西大学学报4试论道德的特殊性(朱家龙) 湖南师院学报1论道德的社会作用(杨耀) 西蒙民族学院学报4道德生活纵向领域探拓(曾钊新) 国内哲学动 态1试论马克思主义伦理学体系结构的特征(罗国杰) 哲学研究2论伦理学的基本问题(王兴洲) 哲学研究6论利益的本质和作用(唐能赋) 东岳论丛2简论共产主义道德及其基本原则(储培君) 苏州 大学学报2集体主义试解(陈依元) 社会科学[上海]6社会主义条件下的个…  相似文献   

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论集体主义道德的补偿规范与现实的利益补偿制度   总被引:1,自引:0,他引:1  
集体主义道德原则包括集体利益的优先性、个人正当利益的合理性、集体利益与个人利益应当协调发展三方面。集体主义道德包含着补偿规范,必须使现实的制度成为体现集体主义道德补偿规范的道德的制度,才能为集体主义道德的充分实践创造良好的制度环境。  相似文献   

18.
罗国杰在《哲学研究》1983年第2期发表文章说,马克思主义伦理学与旧的传统伦理学有着本质的区别,与当今西方流行的各种伦理学派别也有根本的不同。这种根本的差别反映到马克思主义伦理学的体系结构上.有着它自身的特点。首先,在理论上的科学性。马克思主义伦理学运用辩证唯物论和历史唯物论来分析社会道德现象,在人类历史上第一次把伦理学置于科学的基础之上,揭示了道德的起源,本质和发展规律,从而  相似文献   

19.
中国进入改革开放的新时期以来,社会主义建设的理论和实践发生巨大变化,同时引起社会精神生活的剧变.我国的社会主义道德建设虽然积累了很多经验,取得了不少成绩,但总体上还不适应社会主义市场经济体制新时期发展的需要.因此,确立适应新时期需要的道德建设体系,越来越提到理论和实践的议事日程上来.改革开放以来,在邓小平理论指导下,我国已初步建立了适应社会主义道德建设需要的体系框架:以马克思主义为道德建设的理论基础;把先进性要求和广泛性要求相结合,提高全民族道德素质,建立良好社会风气,为道德建设的原则要求和目的;确立了以为人民服务为核心,集体主义为原则,“五爱”为基本要求的道德建设的主要内容;以教育与法制相结合的道德建设基本途径,等等.这几个方面互相渗透、互相影响,构成了道德建设的体系,符合我国社会主义初级阶段的实际和发展趋势,符合我国社会主义市场经济体系发展的需要.  相似文献   

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荽:}:理论德麟等)重庆社会科学2共产主义道德在四化建设中的作用(罗国杰)江海 略论社会主义伦理道德的发展规律(徐慧萍)福建学刊2论坛2共产主义道德保证经济体制改革的社会主义方向 社会主义伦理道德建设刍议(赵杰)南京师大学报 (臧乐源)郑州大学学报2 l新旧体制的转变和共产主义道他托进步(许启贤) 伦理学改革刍议(程立显等)学习与探索2江淮论坛8伦理学基本问题讨论情况纺述(张德荣)争鸣1论伦理学发展的“三面向”(唐能斌)重庆社会科 论道德的阶级性与继承性(张岱年)社会科学学2(沪)2马克思主义伦理学应该引进系统论研究方法(谭 毛泽东道德…  相似文献   

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