走进非洲

2011年5月中下旬,我随中国宗教工作者代表团访问肯尼亚、乌干达、南非等非洲国家,收获颇丰,归来之际,习作一首。     

开拓之旅 发现之旅 友好之旅——中国宗教工作者代表团访问非洲三国札记

5月12日至24日,国家宗教局局长王作安率中国宗教工作者代表团访问肯尼亚、乌干达、南非三国。美丽的非洲三国留下了中国宗教工作者的深深印迹,见证了中非宗教交流的一段重要历程。     

中國基督教新闻

<正>阚保平牧师接待乌干达圣公会首席大主教斯坦利一行(本刊讯杜鹏供稿)2018年5月25日,中国基督教协会驻会副会长兼总干事阚保平牧师接待乌干达圣公会首席大主教斯坦利·恩塔加利一行来访。阚保平牧师表示,中国教会希望广交朋友,今后可以与更多非洲国家的教会开展系列对话,让他们多多了解中国教会。     

论非洲圣灵抵抗军兴起的宗教背景及其宗教理念

圣灵抵抗军是撒哈拉以南非洲活动时间最长、影响最大的反政府武装之一。它是乌干达北方阿乔利人传统巫医信仰下的产物。巫医科尼将自己作为本族利益的捍卫者,于1986年组建了圣灵抵抗军。他综合运用神秘主义、心理暗示、道德宣教及恐怖手段,将建立以"十诫"为基础的神权国家作为圣灵抵抗军的追求目标。圣灵抵抗军已成为中部非洲地区恢复和平、实现和解的巨大障碍。     

乌干达伊斯兰教概况

乌干达伊斯兰教概况赵立涌，黄陵渝享有“非洲明珠”之称的乌干达共和国位于非洲东部，系地跨赤道的内陆国家，面积２４．１０３８万平方公里。首都坎帕拉。全国人口总数１６９０万（１９８９年统计），其中穆斯林人口约１４万。国内共有４０多个部族，主要有巴干达、巴索...     

图片新闻

2018年5月25日,中国基督教协会驻会副会长兼总干事阚保平牧师接待乌干达圣公会首席大主教斯坦利·恩塔加利一行来访。阚保平牧师表示,中国教会希望广交朋友,今后可以与更多非洲国家的教会开展系列对话,让他们多多了解中国教会。     

“世界宗教”视野下的中国民间信仰

长期以来,由于中国民间信仰(宗教)具有制度化程度低、分散性强等特点,且与其他宗教的界限不清晰,因此学术研究中很难对其进行社会学意义上的统计和测量.这也是中国学术界对中国民间信仰及其研究存在许多争议的原因之一.本文通过对美国皮尤研究中心(Pew ResearchCenter) 2012年发布的全世界宗教信仰人口数据的分析,并通过观察其他国家和地区的民间(传统)宗教信仰,尝试通过"他山之石"认识中国的民间信仰,并关照其相关研究.本文所言之"世界宗教”视野,主要包括两个方面:其一,从"世界宗教格局”定位中国民间信仰;其二,从非洲宗教的变迁,从作为世界第三大宗教的印度教的角度,审视中国的民间信仰的变迁,思考中国民间信仰的持续兴盛的动因,并认识中国民间信仰的"中国性”.     

《手》

没有面黄肌瘦的灾民,也没有寸草不生的干裂土地,却更让人触目惊心!20 世纪80年代以来,非洲少雨,连年干旱,成千上万的人民在饥饿、瘟疫中倍受折磨。在乌干达,一位摄影记者深深地为那里的苦难动容,他的照片也感动了全世界……     

“一带一路”倡议实施中的波兰宗教风险研究北大核心CSSCI

作为欧盟在中东欧的重要成员国,波兰从国家大小和国家实力来说是中国在欧洲实施"一带一路"倡议过程中不可缺少的合作伙伴。对波兰宗教风险的研究对于更好地认识和发掘波兰在"一带一路"倡议中的角色具有很好的补充作用。本文在深入了解和分析波兰宗教法治、政教关系、宗教组织和教派等情况的基础上,得出波兰宗教风险总体偏低的结论;但同时无法忽视的是,中波关系中潜在的宗教摩擦值得我们特别关注,只有在恰当处理摩擦的基础上才能稳步推进中波关系的健康发展。     

韩国新宗教发展趋势及影响研究——韩国新宗教的"逸脱"问题为中心

近代以来,东亚的韩国和日本等国家都是新宗教迭兴的国家,其教派数量之多,社会影响之深广,在世界上也极为罕见.因此,人们常把韩国称为"世界宗教博物馆",日本称之为"宗教大百科".若把韩国和日本的新宗教基本情况及相关问题研究清楚,对了解和研究当今世界新宗教发生的原因、特点、作用、影响等当有极大的参考价值,特别是对社会转型中的中国社会具有重要的借鉴意义.     

早期儒家"礼"的宗教思想

"礼"是整个儒家思想的核心内容,是前现代中国社会人们思想、行为的最高规范,是维系社会生活的纽带.在早期儒家"礼"的体系中,充满了浓重的宗教信仰的思想.其信仰形态和过程,是由信仰天地、鬼神而推衍社会、人事的,並由此建构起一套完整的信仰系统,来指导人们的社会生活.三代"礼"学,表现出自发宗教的崇拜特征,春秋战国,人为宗教信仰贯穿到了"礼"学,形成了"神道设教"的"礼教",使得宗教与宗法、信仰与道德、神性与理性、理想与实践,趋向于和谐、统一.     

论历史上宗教的总功能

本文根据马克思关于"宗教是这个世界的总理论"的论述,追述了宗教观念在古代社会生活中的总地位,宗教观念演变在人类思想发展中的作用以及人类信仰宗教的总效果。宗教观念作为一种意识形态,是古代社会的总理论,指导着国家和社会生活,同时也是人类思想的皮壳;宗教观念的演变就是人类思想皮壳的蜕变,反映了人类思想的进步;人类信仰宗教的历史表明,无论是原始宗教、国家宗教还是世界宗教,总体上并没有满足人类的需求也没有改变人类的总体状况,只有摆脱神祇思想的束缚,诉诸人类自身的创造力,人类才创造出了巨大的文明成果。     

我国宗教活动场所产权制度设计的学术建议

宗教活动场所是宗教活动开展的物理空间,其财产是自身发展的保障;宗教活动场所的产权制度是重要的社会问题,构建现代宗教产权制度已经成为迫切的任务。我们在进行制度设计时,要坚持政教分离、法治和人权保护的原则,以"归属明确、管理科学、监督有力、救济通畅"为目标,通过加强宗教财产立法、建立宗教财产归属与管理使用制度、设立宗教事务协调委员会、完善救济途径、落实税收优惠待遇、学习借鉴其他国家的先进经验等措施,以便设计出既符合国情又具有可操作性的宗教活动场所产权制度。     

“一带一路”背景下尼日利亚宗教格局及宗教风险分析

非洲是一块笃信宗教的大陆,传统宗教、伊斯兰教和基督教这三大宗教对非洲国家的政治、经济和社会诸方面有着深刻而复杂的影响。这是非洲大多数国家最大的国情之一。"一带一路"倡议不可避免地会面临不同程度的宗教风险。在非洲最大经济体、人口第一大国尼日利亚,特殊的宗教格局和民族结构,加上复杂的国际政治经济和安全大环境使得该国宗教风险较为突出。宗教极端主义泛滥、穆斯林和基督徒之间的矛盾、伊斯兰教派纷争、境外宗教风险的影响和渗透等等,都进一步加大了尼日利亚宗教风险的多重性和复杂性。宗教风险在尼日利亚会长期存在,在特定时期甚至会出现叠加。加强对尼日利亚宗教风险研究,有助于在"一带一路"建设中及时规避其不利影响。     

“一会一团”派代表参加第11届多哈国际宗教对话会议

正第11届多哈国际宗教对话会议于2014年3月25至26日在卡塔尔首都多哈召开。本次会议由卡塔尔宗教对话国际中心主办,会议主题是"青年在加强宗教对话价值中的角色"。来自50多个国家和地区的近四百位伊斯兰教、犹太教、基督宗教(天主教、东正教、新教)学者、宗教人士应邀参加了会议。中国宗教代表团团长、中国伊斯兰教协会常委     

对宗教、民族、国家安全的统一考量——试论习近平的宗教工作思想的理论特色与理论内涵

习近平的宗教工作思想不是孤立地对宗教予以考察,而是将宗教纳入"宗教、民族、国家安全"这张错综复杂的现实关系之网中加以全新认识。习近平的宗教工作思想是对马克思主义哲学基本原理的创造性运用。习近平的宗教工作思想可概括为八个要点:(1)提高宗教工作法治化水平;(2)区分合法宗教活动与打着宗教旗号的违法犯罪活动;(3)构筑打击"三股势力"的"铜墙铁壁"与"战斗堡垒";(4)以经济发展、民生改善促进宗教和顺、民族团结;(5)构建各民族、不同宗教信仰群众的"共有精神家园";(6)保障宗教组织领导权在爱国人士手中;(7)巩固和发展中国共产党同宗教界的统一战线;(8)强化边疆干部队伍建设。     

印度婆罗门教历久常新的“古儒库拉”教学模式北大核心CSSCI

印度婆罗门教文化历久常新的原因是婆罗门教的寺院和教学机构归私人所有,受国家政权影响较小。传统的教学机构"古儒库拉"就是指"明师之家"。学生在"古儒库拉"中主要学习吠陀、祭祀和种姓法则,教学的方式是面对面的口耳相传。明师具有绝对的权威性,学生住在明师家中,并要做各种家务。当今印度仍有许多婆罗门孩子,从不上正规的中小学而是在"古儒库拉"中学习。可见"古儒库拉"面对现代化的冲击有较强的抵御能力。     

突厥语族穆斯林的宗教信仰特点、功能及其成因的比较研究——以中国新疆和哈萨克斯坦为例

本文考察了这一区域的宗教领域出现的若干异同情况,主要从历史记忆和当代民族一国家理论两个分析框架探讨了相关问题的成因及趋势,着重强调一种宗教的研究必须结合具体的文化模式、具体的场景条件才有可能得出较为客观公正的结论,这是提倡不同文化对话、增强"软实力"的前提和基础.     

国家治理现代化视阈下宗教治理法治化路径探析

宗教治理是国家治理的重要组成部分,宗教治理法治化应当按照法治中国建设的新要求,把宗教治理放到国家治理现代化的实践中去衡量,即宗教治理要在全面依法治国基本方针的引领下,加强和改善党的领导,完善法制建设,引导宗教组织依法自治,加强法治培训,强化执法联动的制度保障等宗教治理实践,推进宗教治理法治化水平的提高和宗教治理能力现代化的提升,推动宗教从"管得住"向"管得好"转变。     

教内冲突管理初探(一)

[前言] 宗教是社会结构中的一个重要子系统,是社会的一支巨大力量."宗教和谙"是多年来党和政府十分关切的一件大事,也是与宗教本身健康相关的大问题.宗教和谐包括宗教与社会、宗教与不同宗教之间的和谐以及同一宗教内不同教派或不同群体之间的和谐."全球伦理"和"宗教对话"的揭导者孔汉思(Hans Küng)曾说:"没有宗教间的...