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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
·3.А.卡缅斯基(1915-)是苏俄仅存的少数俄国哲学史方面的真正专家。40年代反世界主义的“运动”中,他因自己的俄国哲学史观点而受到牵连和批判。《哲学问题》杂志1995年第2期上发表了一组对1993年俄美双边讨论会(有关材料发表在《哲学译丛》1996年第3-4期上)作出反应的文章。此文是其中的第一篇。斯坎兰和地瓦利茨基这两位西方学者在1993年会议上对俄方报告人M.H格罗莫夫报告表述的批评立场,引起了我们的兴趣。在我看来,他们的批评在很多方面都是有根有据的。瓦利茨基早在1991年的会议上就对这样一种情况感到“惊讶”,即在…  相似文献   

2.
宗教是什么?——宗教的本质、基本要素及其逻辑结构   总被引:1,自引:0,他引:1  
1987年作者曾在《中国社会科学》(当年第5期)上发表了《关于宗教本质问题的思考》一文。该文的核心内容“宗教四要素说”是作者二十多年来从事宗教学基础理论研究的基本心得。从那以后作者对这个问题的许多方面进行了新的探索和思考,虽仍然坚持“宗教四要素说”的基本思想,但也发现原文的一些不足之处,如对宗教四要素作为宗教学基本范畴的内容及其逻辑结构,认识上尚有误区;又如宗教四要素说对各种具体宗教史有什么意义?宗教为什么是一种“社会文化形式”?宗教如何发挥其社会文化功能?这些理论上和实践上的重要问题,也未得到应有的讨论。为此,作者在1987年文章的基础上作了重大的修改和发挥,写成此文,并首先发表在韩国汉城大学宗教学研究会主办的《宗教学研究》第13集上(译成韩文)。现应本刊主编之约,将此文在本刊全文发表,以期引起本国同行的关注,展开对这个重要学术问题的深入讨论  相似文献   

3.
十字军东侵     
本刊上期《闻罗马教廷反省过去错误有感》一文中,提到了“十字军“。有读者来信,问“十字军“是怎么回事?故本期发表此文,以释读者疑问。  相似文献   

4.
国内外海德格尔研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
国内外海德格尔研究述评宋祖良对国内外的海德格尔研究,我们有必要加以特殊注意。一方面海德格尔在世界上的影响目前明显呈上升的趋势,例如,截止到1982年,鲁尔大学的哲学教授H·M·萨斯(H.M.Sass)制订的并在美国发表的有关海德格尔的文献目录约有54...  相似文献   

5.
此文原作者菲尔·莫勒,在芝加哥伊利诺斯州立大学获得了公共健康硕士.他经常撰写一些科学、哲学和宗教题材的文章.  相似文献   

6.
此文是沙特伊斯兰教中心暨奥乃扎海外宣传、教化办公室于教历二四一二年发行的一种类似《朝觐指南》的手册,文中提及的一些概念和发生在朝觐者之中的一些做法是错的,纠正办法得到沙特王国学者委员会成员筛海·穆罕默德·本·萨立哈·奥赛迈长老的首肯。现译为汉文,以期中国朝觐者有所借鉴。  相似文献   

7.
《管子·问》篇刍议张玉书近年来,随着对管子其人以及《管子》一书研究的深入,对《管子·问》篇的研究也日益受到国内外学者的重视,不少研究成果相继面世。这主要是因为此文是两千多年前的一个国家的一份比较全面的社会调查提纲,研究它有助于对当时社会情况的全面深刻...  相似文献   

8.
《全唐文》卷九一六和宋潜说友纂修《成淳临安志》卷七八《寺观》四皆录有《心师铭》一文,前者以此文为唐释辩才所撰,而后者以此文为宋释辩才所撰。本文从《心师铭》的思想内容、题记与两位辩才的关系等方面,考订认为《心师铭》的撰者应是宋释辩才,并指出此文“著作权”之得订正在净土宗研究史上的价值和意义。  相似文献   

9.
中国的宗教信仰自由得到尊重与保护王作安西方某些人攻击中国人权状况,宗教信仰自由问题必为其中之一。1997年联合国人权会议没有通过关于中国人权状况的提案,以后美国和一些西方国家相继宣布不再谈论中国的人权问题。让我们以此文来纪念联合国人权宣言发表50周年...  相似文献   

10.
缅怀经学教育家摆永寿辰化新疆著名回族阿訇,杰出的经学教育家尤努斯·摆永寿,在40年代被反动军阀盛世才迫害致死,年仅52岁。在他逝世50周年之际,特写此文,以示纪念。经学英才摆永寿阿訇,陕西临潼人,生于1892年,其父因家乡遭乱,离陕赴新。他从6岁发端...  相似文献   

11.
此文原为作者所作《齐国金文编注》的前言部分。作者在对齐国金文做了广泛收集和详明注释的基础之上,把齐国金文的史料价值归纳为四个方面,并结合文献资料,对齐国史中的若干问题作了考辨,提出了自己的看法。通过此文,将会使读者对齐国金文的概况及其史料价值有一定的了解。  相似文献   

12.
1982年1月,于光远在<百科知识>第1期上,发表了<唯灵论·心灵研究·超心理学·人体特异功能研究>的文章.于光远建议,把这些条目列入中国大百科全书有关卷中.  相似文献   

13.
大美通一     
本文为翟墨先生于今年二月份发过来,准备替换当月杂志"美学学人"栏目中他的"学术自述"的。只是因为那期杂志已经送厂付印,无法再换,而且《大美通一》比原来的"自述"丰富得多,我们建议稍晚单独发表,征得了他的同意。只可惜,今日刊发此文时,翟墨先生已经离我们而去,此文已是他的遗作。刊发此文也作为本刊对他的纪念。  相似文献   

14.
波兰哲学家A.沙夫的近作《人生哲学》(在《哲学资料》1962年第5期译载有此文的摘要),在华沙书店改成《马克思主义与存在主义》的题目而出版。波兰的另一个哲学家S.佐尔凯夫斯基(Stefan Zolkiewski)在《波兰远景》杂志1962年第1期上发表长文评论了沙夫的这部轰动一时  相似文献   

15.
正果 《法音》1990,(11)
今年十一月二十日是正果法师圆寂三周年忌辰.为缅怀老法师的遗德,重温老法师的遗教,特发表此文,以资纪念.  相似文献   

16.
“牧师”考     
本文作者是一位定居美国年已85岁的美籍华人。我们发表此文,不是要提倡取消“牧师”的称呼,乃是让我们做牧师的得到一点劝勉。  相似文献   

17.
本期首篇文章是一篇特稿,题为《回顾与前瞻》。此文是对莫斯科大学心理系工作的总结。文章指出,1985年间莫斯科大学心理系的学术成果主要有:出版了11部专著、11部教材和教参,发表300多篇文章和学术报告;荣获苏联部长会议的一项奖金和一份发明证书;有四十多项研究成果被国民经济部门采用;仅普通心理学教研室有关人-机  相似文献   

18.
《说苑·正谏》中记载着这样一个故事:春秋时,吴王想攻打楚国,并宣布:“敢有谏者死。”有个青年侍卫欲谏不敢。最后他找到一个机会,对吴王发表了如下议论:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也,螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其后也;黄雀...  相似文献   

19.
在实践唯物主义理论的讨论中,涉及到一个很重要的问题,就是如何理解主体性原则,以及主体性原则和客观性原则的关系。《哲学研究》1990年第2期发表的朱德生同志《从主体性说起》(以下简称朱文)一文对此提出了自己独到的见解,读后颇受启发。但笔者在某些问题上同朱文有不同看法,特写此文与朱德生同志商榷。  相似文献   

20.
陈思真 《天风》2001,(10):43
《天风》2001年第8期刊登了顾约瑟同工写的《神的创造》一文,我读后静思,觉得有些话必须说一说。 此文的释经方法和神学思想在同工中有一定的代表性,《天风》刊登此文,证明了中国教会加强神学思想建设不是一派压一派;神学思想是可以多样化,不定于一尊;不同的见解应当彼此尊重。这是全国两会反复强调的。从这个意义上说,《天风》选登此文是可以理解的,也是正常的。但是,对此文的不同意见,也应当说一说,说出了不同意见,可以促使思考,也符合“慎思明辨”的经训。笔者和顾同工的基本信仰是相同的,我们都相信神创造了天地万物。所以,我们是在  相似文献   

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