RESPONSE TO PRESSURE FROM PEERS VERSUS ADULTS AMONG SOVIET AND AMERICAN SCHOOL CHILDREN1

Réponses d'enfants soviétiques et américains aux pressions de leurs pairs ou des adultes. Dans une étude antérieure, L'auteur et ses collègues ont attiré L'attention sur le rôle que joue le groupe des pairs dans la socialisation aux USA et en Grande-Bretagne d'une part, en URSS d'autre part. Dans les deux premiers pays, le groupe des pairs a, dans une large mesure, une action autonome, relativement indépendante des valeurs du milieu adulte et qui va quelquefois à L'encontre de ces valeurs. En Union Soviétique, le groupe des pairs est utilisé par la société des adultes comme un instrument majeur d'éducation. Ces observations ont conduit à L'hypothèse qu'en URSS, la probabilité que les enfants se trouvent confrontés à un conflit entre la pression des camarades et les valeurs des adultes. est moins grande qu'aux USA et en Angleterre; ils peuvent, en conséquence, s'identifier plus fortement avec les normes de conduite approuvées par les adultes. Cette hypothèse a été testée expérimentalement sur un échantillon de six classes américaines (N = 158) et de six classes soviétiques (N = 188), de niveau et d'âge comparables (âge moyen: 12 ans dans chaque pays). On demandait aux enfants de répondre à une série de situations conflictuelles sous trois conditions expérimentales: 1) Condition de base ou neutre: on dit aux enfants que seuls les expérimentateurs auront connaissance de leurs réponses; 2) Condition Adultes: on les informe que leurs réponses seront portées à la connaissance de leurs parents et de leurs maîtres; 3) Condition Pairs: on leur annonce que leurs réponses seront connues de leurs camarades de classe. Les situations conflictuelles consistent en une série de dilemmes hypothétiques à propos desquels on demande aux enfants ce qu'ils feraient si leurs camarades les poussaient à commettre diverses actions qui sont typiques de ce que les adultes désapprouvent (par exemple, tricher en composition, négliger ses devoirs pour aller rejoindre des copains, s'habiller d'une façon qui plait à ses amis mais non à ses parents, etc.). Dix dilemnes comparables sont présentés dans chacune des trois conditions expérimentales. Les principaux résultats sont les suivants: 1) les enfants américains ont beaucoup plus tendance que leurs homologues soviétiques à s'engager dans des actions socialement désapprouvées; 2) dans les deux pays, les garçons sont plus enclins à participer à de mauvaises actions que les filles; 3) les enfants américains et soviétiques se montrent plus prêts à se mal conduire quand leurs actions risquent d'être portées à la connaissance de leurs pairs plutôt qu'à celle des adultes; 4) la pression exercée par les camarades change les réponses qu'ont faites les enfants dans la condition neutre, mais elle opère diffèremment dans les deux pays: aux USA, elle augmente le comportement anti-social, en URSS, elle renforce L'attachement aux normes de conduite des adultes; 5) les filles sovietiques non seulement donnent les réponses les plus orientées vers les adultes, mais encore présentent des différences individuelles intra-classes exceptionnellement faibles; 6) il y a des differences significatives entre les classes dans les deux cultures, mais elles disparaissent dans la condition 2 (Adultes). L'A. trouve dans ces résultats une confirmation de L'hypothèse originale. De plus, les résultats mettent en lumière le rôle important joué par les filles, spécialement en URSS, par leur attachement aux normes de conduites approuvées par les adultes et L'appui qu'elles leur donnent. Enfin et surtout, les résultats soulignent le pouvoir qu'a le groupe des pairs d'influencer la conduite et le potentiel qu'il représente pour un développement positif et de L'enfant et de la société.     

PSYCHOLOGICAL RESEARCH ON SOCIAL CHANGE

L'étude psychologique des changements sociaux. ‘Problémes scientifiques et éthiques. — Les recherches psycho-sociologiques peuvent aider à comprendre comment faciliter des changements sociaux constructifs. Pour des raisons à la fois scientifiques et sociales, L'étude du changement social présente un intérêt commun pour les psychologues des pays avancés et de ceux qui le sont moins. De plus, elle requiert, pour être efficace, un haut degré de coopération internationale. s'engager dans de telles études soulève des problèmes fondamentaux tant du point de vue scientifique que du point de vue moral. Les problèmes scientifiques sont relatifs aux implications de telles recherches pour le développement de la discipline et le maintien de L'objectivité scientifique: les études du changement social dans les pays en voie de développement peuvent réellement contribuer, et d'une manière irremplaçable, aux progrès de la psychologie sociale; L'objectivité scientifique dépend, non de L'absence de valeurs préférentielles, mais de la manière dont le chercheur tient compte de ces valeurs. Les problèmes éthiques concernent essentiellement les relations du chercheur qui vient d'une société industrielle pour faire des études dans un pays en voie de développement, avec les membres de la société d'accueil, et particulièrement, avec ses collègues locaux. Quels sont les problèmes moraux qui risquent de se poser? Imposer des valeurs étrangères, envahir des domaines privés, utiliser la recherche à des fins d'espionnage et d'intervention, exploiter le pays d'accueil, détourner à son profit les chercheurs locaux de valeur. Il est essentiel que s'établissent des relations fondées sur la participation et la réciprocité, pour que les recherches interculturelles soient conduites de façon morale et pour que se développe une mutuelle confiance.     

THE DEVELOPMENT OF SOCIAL ATTITUDES AS STUDIED IN TWO CROSS-CULTURAL RESEARCH PROJECTS1

Le développement des attitudes sociales. Deux projets de recherches interculturelles. — Présentation de deux projets de recherches interculturelles, issus de la Conférence sur le Développement des Recherches Interculturelles sur l'éducation des enfants et des adolescents (Février 1964, Chicago). La premiére étude concerne les processus par lesquels les enfants apprennent à se soumettre aux régies de la société; les attitudes à I'égard des lois et de l'autorité, de la justice, des conséquences de la non-soumission ainsi que la relation entre l'autorite dans la famille et le comportement hors de la maison seront étudiées en fonction de diverses variables d'age, de sexe et de classes sociales, de variables culturelles et de variables psychologiques, dans 6 pays differents (Danemark, Grèce, Inde, Italie, Japon, USA). La seconde recherche concerne le développement chez l'enfant de la compétence en matière de tâches et de relations interpersonnelles et de la maîtrise de l'agressivité et de l'anxiété, l'étude portera sur les buts professionnels et la conduite en matiére de résolution de problémes, comparés aux préférences des adultes et des maitres, selon l'âge et la classe sociale, dans 7 pays différents (Brésil, Japon, Angleterre, Allemagne, Italie, Mexique, USA).     

WEIGHT CONSERVATION IN ZAMBIAN CHILDREN

Pour la première fois, selon L'A., L'étude de la conservation a été réalisée avec une méthode non-verbale sur des enfants de culture non-européenne. Les résultats qui ont été obtenus avec cette méthode dans un groupe contrôle d'enfants d'origine et d'éducation européennes sont comparables á ceux qui ont été trouvés en Suisse et aux Etats-Unis avec la méthode génevoise classique. On peut done s'appuyer avec une certaine confiance sur ce fait pour analyser les resultats obtenus par la méthode non-verbale avec 200 élèves d'école primaire de Zambie et les comparer aux données d'une étude australienne sur des enfants aborigènes dans laquelle la méthode classique a été utilisée. La moitié environ des enfants zambiens atteignent L'adolescence sans réussir les épreuves de conservation du poids; L'A. dégage les implications et les causes possibles d'un tel fait, et spécialement L'influence des facteurs de milieu : par exemple, la langue qui est utilisée comme véhicule d'éducation, également la qualité du matériel scolaire et de L'enseignement réel, enfin, L'effet possible de la malnutrition.     

The Changing Values of Children and Preferences Regarding Family Size in South Africa

Cette recherche élargit à un contexte africain avec la problématique suivante les études en cours sur les relations entre les générations et les valeurs attribuées aux enfants: dans quelle mesure la structure des valeurs projetées sur les enfants (VOC) repérée dans des études antérieures peut‐elle être retrouvée en Afrique du Sud et quelles sont les préférences des femmes concernant la taille des familles petite, nombreuse et idéale. L’échantillon était constitué de trois cohortes de femmes noires sud‐africaines originaires de la province de Limpopo. Des analyses factorielles ont montré que les dimensions de la VOC apparue en Afrique du Sud étaient un agrégat de différentes valeurs. Ont été isolées comme dimensions relatives au désir d’enfants Social/Emotionnel et Traditionnel/Utilitaire. Pour ce qui est des motifs expliquant le choix de ne pas avoir d’enfants sont apparus l’enfant comme source de contraintes et les contraintes que constitue le fait d’avoir un enfant. Les comparaisons entre les générations montrent des variations dans l’importance des dimensions des valeurs accordées aux enfants et dans les préférences concernant la taille de la famille. Les valeurs dont les enfants sont porteurs pour les jeunes mères étaient liées au nombre d’enfants que ces femmes avaient et à leurs préférences relatives à la taille de la famille. La discussion sur les résultats tient compte de l’évolution du contexte sociopolitique de l’Afrique du Sud. This study extends the ongoing studies on values of children and intergenerational relations into an African context with the following key questions: To what extent can the structure of values of children (VOC) identified in previous studies be found in South Africa and what are women's preferences regarding the size of small, large, and ideal families? The sample consisted of three cohorts of Black South African women from the Limpopo Province. Factor analyses showed that the dimensions of VOC found in South Africa are a conglomeration of different values. Identified dimensions were Social/Emotional and Traditional/Utilitarian with respect to reasons for wanting children. Regarding reasons for not wanting children, Child as Source of Constraints and Constraints to Have a Child were identified. Intergenerational comparisons showed variations in the importance of value of children dimensions and in preferences regarding family size. Values of children of younger mothers were related to the number of children these women had and to their preferences regarding family size. The findings are discussed within the changing socio‐political context of South Africa.     

Values of Children, Parent–Child Relationship, and Social Change in Korea: Indigenous, Cultural, and Psychological Analysis

Les recherches sur les valeurs que les parents attribuent aux enfants se demandent pourquoi les gens décident ou non d’avoir des enfants et s’intéressent au nombre d’enfants qu’ils choisissent d’avoir. On décrit dans la première partie de cet article la relation parents‐enfants traditionnelle, la structure familiale et les changements sociaux qui se sont produits ces cinquante dernières années en Corée du sud. On présente dans la deuxième partie les résultats de l’étude de 1972 sur les valeurs attribuées aux enfants réalisée en Corée du sud (Lee & Kim, 1975). Dans la dernière partie, on expose une recherche empirique sud‐coréenne portant sur un échantillon de 314 jeunes mères et 395 mères plus âgées. Il apparaît que les bénéfices psychologiques sont les raisons majeures qui justifient le choix d’avoir un enfant et que les contraintes personnelles et financières sont les motifs dominants de ne pas en avoir. Ces résultats mettent en défaut les modèles économiques et utilitaires et soulignent l’importance des facteurs psychologiques, relationnels et culturels. Research on parents’ attribution of value to children examines why people decide to have children or not and the number of children they choose to have. In the first part of this paper, the traditional parent–child relationship, family structure, and social changes that have occurred in South Korea during the past 50 years are reviewed. In the second section, the results of the 1972 Values of Children Study conducted in South Korea ( Lee & Kim, 1975 ) are reviewed. In the final section, an empirical study conducted in South Korea with a sample of 314 young mothers and 395 older mothers is reported. The results indicate that psychological benefits are the most important reasons for having a child and personal and financial constraints are the most important reasons for not having a child. These results challenge the economic and utilitarian models and suggest the importance of understanding the psychological, relational, and cultural factors.     

STANDARDS OF SOCIAL BEHAVIOR AMONG SCHOOL CHILDREN IN FOUR CULTURES1

Normes de conduite sociale chez des enfants de quatre cultures différentes. — Cette étude fait partie d'une vaste enquéte interculturelle sur les divers systèmes de socialisation, dans le but d'explorer quelle est la part d'universalité transcendante aux frontières des nations et la part de particularisme national dans les normes éthiques. Les AA. ont cherché à mettre en évidence l'effet du sexe, du cadre éducatif (collectif ou familial), de l'âge et du statut professionnel des parents sur l'importance attribuée aux normes de conduite sociale par des enfants d'environ 12 ans, aux USA, en Grande-Bretagne, en URSS et en Suisse (N = I450). Ils ont utilisé un questionnaire comportant 18 exemples de conduite dont la signification est idcntique d'une culture à l'autre. l'analyse factorielle des réponses faites par les garçons et les filles en Grande-Bretagne d'une part, en URSS d'autre part, fait apparaître deux groupements des exemples qui correspondent à deux facteurs, « bonnes manières » et « masculinité »; ces facteurs sont apparentés aux dimensions de « valeur» (bien-mal) et de « puissance » (fort-faible) mises en évidence par Osgood. On retrouve le même schéma dans les quatre analyses. Les résultats montrent, entre autres choses, que — 1) l'importance hiérarchique des conduites évoquées est très semblable pour les 8 échantillons (4 cultures et 2 sexes); les différences entre cultures ne sont pas plus importantes que les différences entre sexes; — 2) dans toutes les cultures, les filles attribuent plus d'importance aux « bonnes manières » et les garçons à la « masculinité », ce qui était prévisible; — 3) les différences sont plus importantes chez les enfants américains et anglais qui ont été élevés au sein de leur famille que chez les Russes et les Suisses qui ont été élevés dans des instituts ou des pensionnats; — 4) quant aux différences entre cultures, les deux sexes étant considérés ensemble, on constate que les Suisses préfèrent les vertus « calvinistes » (travail, indépendance vis-à-vis des camarades d'école, soumission aux adultes), que les Soviétiques accordent plus d'importance aux « bonnes manières » et les Américains aux vertus intellectuelles (dire la vérité, chercher à comprendre); l'importance relative de la « masculinité » est plus grande pour les Anglais que pour les Suisses; — 5) en raison de la faible variabilité des âges dans les échantillons considérés, il apparaît peu de différences dans les normes en fonction de l'âge; elles semblent cependant en rapport avec l'importance croissante du rôle sexuel avec l'âge; — 6) le statut socio-professionnel du père n'affecte pas la hiérarchie des normes pour les enfants américains, mais dans l'échantillon anglais, les enfants de la classe supérieure valorisent le fait de dire la vérité et les « bonnes manieres », tandis que les enfants de la classe inférieure préfèrent la « masculinité ». Le résultat le plus significatif concerne la plus grande différence qui apparaît entre les sexes dans la préférence accordée aux « bonnes manières » ou à la « masculinité » selon qu'il s'agit d'enfants élevés dans le milieu familial avec des méthodes traditionnelles ou d'enfants qui sont élevés dans des internats.     

CHILDREN'S EVALUATIONS OF FAMILY ROLES A CROSS-CULTURAL COMPARISON

Le test du “dessin de la famille” a été employé dans le but d'établir si des différences interculturelles apparaissent dans les sentiments et attitudes de l'enfant envers ses parents et ses frères et s?urs. On a étudié trois groupes d'enfants appartenant respectivement à une grande ville, à un village de bergers et à une culture africaine où se pratique le polygamie. l'analyse des dessins révèle, chez tous les enfants, une même attitude égocentrique envers leurs frères et s?urs qui sont systématiquement sous-estimés. d'autre part, la représentation du personnage principal de la famille fait apparaître des différences culturelles : dans une structure familiale moins rigide il arrive que le rôle principal soit attribué à d'autres membres que le père ou la mère. On observe enfin que le rôle effectif joué par les deux parents influence de façon déterminante le mode d'identification de l'enfant au rôle sexuel.     

ABSTRACTION AND CATEGORIZATION IN AFRICAN CHILDREN1

Abstraction et catégorisation chez des enfants africains. — l'étude porte sur deux groupes de Yoruba mâles de 12 ans: les uns (N : 26) ont été élevés en brousse et les autres (N : 24) peuvent être considérés comme relativement européanisés; on leur fait passer trois tests (classement d'objets; Goldstein-Sheerer Cube Test; Weigl-Goldstein-Scheerer Colour-Form Test). Dans le premier, les deux groupes ont montré le même niveau d'abstraction et ont utilisé à peu près les mêmes concepts : la couleur est préférée comme base de classification, la forme ou la fonction ne sont presque pas utilisées. Dans les deux autres tests, le groupe européanisé est supérieur au groupe de brousse. Comparés aux résultats obtenus par un groupe irlandais de même âge (N : 34), les résultats des enfants Yoruba sont, pour le test du Cube, inférieurs; mais pour la dernière épreuve, les résultats des Yoruba européanisés sont semblables à ceux des enfants européens.     

AUTHORITY,RULES AND AGGRESSION

Etude inter-nation de L'acquisition de L'obéissance aux autorités et de L'attitude des enfants vis-à-vis des lois, des règies et de L'agression. Le Danemark, la Grèce, L'Italie, L'Inde, le Japon et les Etats-Unis participent à la recherche. Les sujets testés dont le milieu socio-économique est la classe ouvrière ou moyenne, se situent dans le 4^e, 6^e ou 8^e grade scolaire; un échantillon de ces enfants subit en outre une interview. Les moyens techniques ont été élabores pour obtenir des données sur trois types d'attitudes et de comportement: I) un questionnaire portant d'une part sur les attitudes à L'egard des tenants de L'autorite dans le système familial, le système scolaire, L'église, la communauté, la nation, d'autre part, sur les attitudes vis-à-vis des lois et des régies, les conséquences de la non-obéissance, la participation politique, L'apport d'un système au renforcement des règles d'un autre et la réaction a L'autorité injuste; 2) une série d'images à juger conçues pour étudier les attitudes à L'égard de L'agression entre enfants et adultes, enfants et camarades, femmes et hommes. La variable dependante est le comportement en classe des enfants qui participent à la recherche. II est estimé au moyen d'un questionnaire dans lequel les enfants jugent leurs camarades de classe du point de vue de leur obéissance aux normes et aux règies de L'école et de leur conduite antisociale vis-à-vis du maitre et des camarades. Les données sont analysées en fonction des paramètres suivants : statut socio-économique, sexe, niveau scolaire et pays d'origine et les corrélations calculées entre le comportement en classe et les résultats du questionnaire et des images à juger. Des comptes rendus destinés à L'US Office of Education sont en cours de rédaction.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF ATTRIBUTION OF RESPONSIBILITY1

Etude interculturelle de la notion de responsabilité. — Le but de cette recherche est de comparer quel est le degré de responsabilité attribué à une personne par des enfants de trois nationalités différentes : Cuba, Porto Rico, USA. Dans chaque pays, quatre échantillons ont été constitués selon l'âge : 7–8, 9–10, 11–13 et 16–18 ans. Les enfants répondent à un questionnaire composé de 40 courtes histoires dans lesquelles on a fait varier : 1) la part prise par la personne dans la causalité des événements (5 degrés : simple association, implication directe, prévision, intention, justification); 2) la nature, bonne ou mauvaise, des conséquences; 3) l'importance, grande ou faible, des conséquences. Les résultats montrent que les degrés de causalité, la nature et l'importance des conséquences affectent grandement le niveau de responsabilité attribué, à tous les âges et dans les trois pays; on observe également des interactions significatives entre ces variables. Conformément à l'hypothèse, le degré de responsabilité attribué croît avec l'intentionalité et décroît avec la justification; il est généralement plus élevé lorsque les conséquences sont plus importantes et, de même, lorsque les conséquences sont néfastes. Cependant, les interactions significatives qu'on peut observer indiquent que Peffet de chacune des variables est, à quelque degré, influencé par les deux autres. La nationalité entraîne un effet global significatif pour un seul âge; mais elle est en interaction avec les variables liées à la causalité et aux conséquences dans tous les groupes. En général, les sujets latins (Cubains et Portoricains) font des distinctions plus fines que les Américains entre les degrés de causalité lorsque les conséquences sont bénéfiques; ceci est particulierement apparent pour les sujets les plus jeunes. II est difficile d'interpréter les différences entre nationalités : la meilleure explication reléve sans doute des différences dans les relations familiales et dans la maniere d'élever les enfants.     

Transmission of Family Values and Attachment: A French Three-Generation Study

Ce travail aborde la transmission de deux aspects de la solidarité familiale: l’accord sur les valeurs dans trois domaines (l’individualisme, l’esprit de groupe et les valeurs familiales) et les représentations de la relation à autrui (les modèles régissant les affinités). L’échantillon est composé de 95 triades englobant trois générations: des grands‐mères, des mères et des adolescentes. Les résultats mettent en évidence la spécificité des familles françaises modernes caractérisées pour toutes les générations par une certaine combinaison des valeurs d’autonomie et de solidarité basée sur un contrat social et le respect des hiérarchies. Les adolescents françaises montrent une forte adhésion aux valeurs familiales, mais aussi un individualisme affirmé. Les valeurs et les modèles régissant les affinités sont transmis de façon différenciée en fonction de leur contenu et selon des procédures variées. Cependant, les transmissions directe et indirecte débouchent rarement sur une copie parfaite. Des différences apparaissent avec les générations. Les données indiquent que les adolescentes sont plus proches de leurs mères que de leurs grands‐mères et que la transmission se fait clairement des mères vers les adolescentes. Les grands‐mères influencent les mères à travers leurs objectifs parentaux (obéissance et autonomie), la valeur attribuée aux enfants et les valeurs de groupe. This study addresses the question of transmission among 95 triads of three generations (grandmothers, mothers, and adolescents) regarding two aspects of family solidarity: agreement on values in three domains (individualism, collectivism, and family values), and representations with regard to self–other relationships (working models of attachment). The results underscore the specificity of modern French families which is characterised for all generations by a certain combination of autonomy values and solidarity based on social contract and respect for hierarchies. French adolescents show a high level of endorsement of family values but also a high level of individualism. Values and working models of attachment are transmitted unequally depending on their content and through a variety of patterns. However, direct and indirect transmissions are seldom an exact replication. Some differences are observed along generations. Data indicate more proximity between mothers and adolescents than grandmothers and a clear transmission from mothers to adolescents. Grandmothers influence mothers through their parental goals (obedience and autonomy), value of children, and collectivist values.     

TOKEN ECONOMY MENTAL HOSPITAL SOCIETY

Le système économique, basé sur des jetons, d'un hôpital psychiatrique, tel qu'il est décrit par Ayllon et Azrin (1968), constitue une société expérimentale, opérationnelle, hautement contrôlée. Cette sous-culture est un laboratoire de relations humaines qui permet de tester des hypothèses culturelles et interculturelles sur le fonctionnement et les changements de la personnalité en liaison avec l'appartenance à un système économique fondé sur des jetons. Les hypothèses relatives à la personnalité peuvent être quantifiées et rendues objectives par l'emploi d'instruments de mesure hautement structurés comme l'Echelle de Comportement Social Minimal pour enfants et adultes. Cette échelle est actuellement utilisée aux Etats-Unis, en Tchécoslovaquie, en France, en Inde, en Espagne, pour obtenir des renseignements sur le fonctionnement et les changements de la personnalité en liaison avec des programmes particuliers de traitement. Les modes de traitement qu'on cherche à évaluer comprennent: thérapie par conditionnement opérant, traitement par drogues, psychothérapie traditionnelle et rééducation.     

BRONFENBRENNER'S MORAL DILEMMAS IN BRITAIN: CHILDREN,THEIR PEERS AND THEIR PARENTS

Le test des dilemmes moraux d'Urie Bronfenbrenner met les enfants en ptésence d'un certain nombre de situations naturelles dans lesquelles le choix des réponses possibles représente un conflit entre les normes de conduite qui sont approuvées par les adultes, altruistes et “correctes” et les normes de conduite qui relèvent de L'intérêt personnel ou de L'affiliation et qui sont “incorrectes”. Les sujets répondent au test dans trois conditions: une condition de base ou neutre, dans laquelle on leur dit que seuls les expérimentateurs auront connaissance de leurs réponses, et deux conditions expérimentales dans lesquelles on leur dit que les résultats seront portés à la connaissance de leurs parents ou de leurs camarades de classe. Cette méthode permet d'estimer dans une certaine mesure à quel niveau se situent les enfants dans le domaine “moral” ainsi que L'influence relative qu'exercent la pression des pairs ou celle des adultes dans les processus de socialisation, et la direction de cette influence. Les données recueillies en URSS et aux Etats-Unis ont montré que les deux types de pressions extérieures entrent en conflit aux Etats-Unis, mais qu'il existe en URSS un accord entre les normes. Devereux et Bronfenbrenner ont suggéré L'idée qu'en Grande-Bretagne le niveau des normes de conduite approuvées par les adultes était moindre et la pression des pairs particulièrement forte et source de situations conflictuelles. Deux cent soixante-quatorze enfants anglais de douze ans, choisis dans un large éventail d'écoles, ont subi les tests. Les résultats ont été analysés dans une perspective de comparaison inter-nation d'une part et de comparaisons entre les différents types d'écoles d'autre part. i. Les résultats ne confirment pas L'hypothése selon laquelle la conduite serait en général moins influencée par les adultes; 2. La comparaison entre type de pressions sociales confirme que les enfants britanniques ont en commun une “culture de pairs”, plutôt autonome et qu'ils ne répondent pas à la pression des adultes d'une manière simple et prévisible.     

MORAL JUDGMENT : A CULTURAL AND SUBCULTURAL COMPARISON WITH SOME PIAGET'S RESEARCH CONCLUSIONS

Le jugement moral: comparaison interculturelle et sous-culturelle avec les conclusions de Piaget. — L'article comporte une revue des recherches faites par L'A. sur certains aspects du développement moral et une comparaison avec les résultats de Piaget et de Harrower dans le même domaine. Les Ss. sont des enfants et des adolescents de 3 à 21 ans. L'âge mental dans le groupe le plus âgé qui se compose de sujets retardés, est comparable à celui des enfants d'environ 9 ans, L'A. utilise la méthode clinique et deux des histoires de Piaget, ainsi que deux autres histoires du même type. Deux d'entre elles sont relatives a la distinction entre L'intention et le résultat d'une action, les deux autres à la dépendance vis-à-vis de L'adulte et à la réciprocité avec les pairs. Les données de L'A. montrent que les théories de Piaget au sujet des stades du jugement moral sont universellement vraies dans les sociétés occidentales, mais que L'âge auquel un nouveau stade est atteint dépend de facteurs culturels et sous-culturels, comme la nationalité, la classe sociale d'origine, L'éducation religieuse, la mentalité. Les résultats ne confirment pas la conclusion de Piaget selon laquelle un enfant doit avoir atteint le stade de L'indépendance vis-à-vis des adultes et de la réciprocité avec les pairs avant de pouvoir juger en toute maturité des motifs et des résultats des actions.     

STUDIES OF PERCEPTION AND REASONING IN ZAMBIAN CHILDREN

Perception et raisonnement chez les enfants zambiens. — l'A. présente une série de recherches expérimentales qui ont été réalisées ou récemment entreprises par l'Unité de Recherche sur le Développement humain de l'Université de Zambie, dans les domaines de la perception et du raisonnement. II attire l'attention sur ce qu'impliquent, pour tout travail expérimental dans ces deux domaines, les limites qui interviennent du fait de la culture et de la langue, dans la communication qui est faite au sujet du stimulus ou de la tâche requise, et ceci particulièrement quand il s'agit d'enfants qui ont ou vont avoir l'âge de commencer l'école. Dans la mesure où ces difficultés peuvent être réellement surmontées, ce qui a été réalisé jusqu'à maintenant montre quel défi et quelle occasion représente pour la psychologie expérimentale le travail dans des pays en voie de développement. II s'avère également qu'il faut s'attendre à un important décalage temporel avant qu'un changement à large échelle ne puisse prendre place dans les stimuli et les motivations du milieu traditionnel.     

A COMPARISON OF THE CULTURAL VALUES OF SCOT AND U.S. CHILDREN

Afin de mettre en évidence les différences qui peuvent exister dans le système de valeurs des Américains et des Ecossais, on a administré à 1 189 enfants écossais et 1 268 enfants américains, de 10 à 18 ans, une question à réponses libres et un questionnaire de type Likert qui comporte 27 items relatifs aux valeurs suivantes : compréhension - utilité - espace vital - liberté - égalité - absence de besoins physiques - communauté - statut social. Les réponses à ce questionnaire permettent d'ordonner les valeurs selon un ordre décroissant : compréhension - utilité - égalité - communauté - absence de besoins physiques - espace vital - statut social - liberté; L'âge, le sexe, la culture n'entraînent pas de différences. Avec le questionnaire à réponses libres, il apparaît que les Ecossais mentionnent plus fréquemment les valeurs suivantes : bonheur - carrière - santé - besoins biologiques tandis que les enfants américains valorisent davantage L'éducation, la famille et la réalisation de soi-même. On peut en conclure que le système de valeurs est très semblable d'un pays à L'autre et reflète le caractère capitaliste de L'organisation sociale. La valeur relativement faible attribuée à la liberté et à la communauté d'une part, la valeur relativement élevée de L'utilité d'autre part, seraient indicatives de L'aliénation moderne de L'homme.     

TEMPORAL RELATIONSHIPS IN LANGUAGE1

Bref exposé d'une approche piagétienne à L'étude de L'acquisition du langage. Certains principes de base de la psychologie génétique qui s'appliquent également à ce domaine sont rappelés. La méthode d'interrogation qui en découle est présentée ainsi que les raisons qui ont amené les auteurs à envisager L'étude de L'acquisition de certaines structurations linguistiques à travers des épreuves de compréhension, de production et de répétition. La technique a pour but de saisir les changements qualitatifs dans les réponses des enfants (de 4 à 9 ans), dont on connaît le niveau de développement cognitif, déterminé par des épreuves propres à la psychologie génétique. A titre d'exemple une recherche récente est brièvement discutée. Elle porte sur la compréhension, la production et la répétition de phrases qui expriment une relation d'ordre temporel entre deux événements. L'accent est mis sur les résultats obtenus dans les épreuves de production qui sont les plus révélateurs du mode d'élaboration de cette structuration. Quelques particularités des réponses sont relevées, qui indiquent L'importance prêtée par les sujets aux valeurs aspectuelles des formes verbales. Une interprétation qui tient compte des données de la psychologie génétique est proposée.