中国共产党的风险治理：百年回溯与理论思考

中国共产党强大的风险驾驭能力是在长期历史发展过程中形成的。运用历史与逻辑分析方法,立足于"现代化进程中的风险和风险治理"这个基本命题,将历史与现实、观念与实践融为一体,回溯梳理中国共产党在百年进程中治理风险的轨迹。研究发现,党的风险治理思想是将马克思主义历史辩证思维与中国传统忧患意识相统一、使命感与责任感相统一、现代性与民族性相统一的结晶,在与实践的互动中形成了一系列风险治理制度。从历史、现实和制度三个方面研究党的风险治理,有助于总结和弘扬风险文化,深入思考党如何进一步增强化解重大风险能力,推进国家治理体系创新,构建统筹发展和安全的风险治理制度。     

基督教两会建设应依规而行

正要注重基督教两会和堂点管理的规范化,扎实推进自身建设中共中央十九届四中全会中特别指出了推进国家治理体系和治理能力现代化的问题,作为基督教两会组织,我们也应努力适应中国特色社会主义制度,深入开展制度宣传教育,教育引导教牧同工和广大信徒强化制度意识,增强制度认同;积极实行依法办教,牢固树立法治意识,开展社会主义法治教育,提高基督教两会组织自我管理的现代化、     

教育现代化，一张亮丽的学校名牌——成都列五中学教育现代化建设经验

成都列五中学是一所历史悠久,办学质量优秀的百年名校。如何让这所学校在现代化建设中,既保持固有特色,又添上时代的光彩,在教育现代化的道路上走得更加稳健呢？这是摆在每一个列五人面前的问题。学校教育现代化,既是一项系统工程,又是一个渐进的发展过程。它包括：教育思想的现代化;教育发展水平的现代化;教育体系的现代化;办学条件的现代化;师资队伍的现代化;教育管理的现代化。这是一个不可分割的整体。我们认为,教育体系现代化是教育现代化的核心,办学条件现代化是教育现代化的根本,教育管理现代化是教育现代化的保证。为此,学校提出了“创品牌,创特色,全面实施以做人教育为核心的素质教育”的口号,以教育技术的现代化,促进教师教育观念的现代化;以学校的教育管理的现代化,推进整个教育体系（教材、教法、学法）的现代化。突出教育体系现代化的关键,即教师素质现代化和培养对象的现代化。近年来随着学校教育现代化的发展,我校现代教育技术基础设施不断得到改善,以“应用现代教育技术,优化教育过程,促进学生素质全面和谐发展”等系列国家课题为载体的学校教育科研蓬勃发展,教师学科研,爱科研,积极参与科研的热情高涨,教师专业化水平不断得到提高,全校教师自觉应用现代教育技术及观念,优化课堂教学过程,大大提高了课堂教学效率,学校教育教学质量一直稳定在较高水平,学校已成为成华区教育现代化的信息窗口。另一方面随着学校办学规模的扩大,学校现代化管理水平也得到不断提高,学校相继提出了一系列教育管理的创新举措,收到了良好的管理效益。总之,教育现代化,已逐渐成为我校一张亮丽的名牌。     

经济伦理与当代中国道德及文化体系的革新

经济伦理研究的兴起是社会现代化的产物 ,也是现代化必要的观念基础。从生产、流通、消费、分配等领域生发的新伦理观念 ,对中国传统道德体系的根基产生了巨大冲击 ,也为现代道德和现代文化体系提供了新的理论支点 ,推动着传统观念现代化的进程。     

文化现代化的困境与地方性知识的实践

现代化的全球性进程 ,生发了不同地区和国家传统与现代性的矛盾冲突 ,构成了文化现代化的历史与现实困境。面对现代化与反现代化、后现代思潮之间的矛盾以及强势文明与弱势文明之间的冲突 ,以地方性知识的实践为条件 ,寻找文化现代化实现的途径就成为一种客观要求。因为地方性知识的分类、过滤和选择是文化现代化实现的基础 ,而它在实践中的兼容与变异则是文化现代化实现的动力 ,其平等眼光与内部眼光更是对普适性现代化观念和进程的一种矫正。     

城市化进程中的社区发展——长三角社区发展的实践与思考

社区,是人类生存和发展的基层社会关系共同体,是社会有机体系统中相对独立的微观社会空间.与社区的重要地位紧密相连的,是社区发展的重要性与紧迫性.社区发展是社会现代化和城市化的重要组成,是社会发展的重要内容.长三角城市化及社区发展的实践告诉人们,中国城市化进程中的社区发展,面临着人在社区中的角色定位、和谐社区建设、社区治理权威的再造、社区制度的构造、公民社会的培育、城乡社区协调发展等重大课题与任务.因此,城市化进程,要将社区发展纳入城市化战略,大力推进社区知识的生产,着力于社区制度的创新研究与设计,探索社区民主的可行操作方式.     

探讨现代城市形象中新媒体设计的运用

随着我国社会经济的不断发展,城市化进程的不断推进,也促使了城市之间的竞争,使之愈演愈烈,这也就意味着城市形象的重要性越发凸显。加之科学技术、信息技术以及互联网技术的不断发展,大数据背景的到来使新媒体技术成为了完善现代化城市形象的重要举措,并被广泛地应用在城市美化的各个方面。文章首先阐述了现代化形象以及新媒体设计的概述,对二者之间存在的联系进行了探讨,并针对新媒体设计在现代化城市形象中的应用进行了分析,以便为我国城市形象的提升奠定更加坚实的基础。     

培育珠江三角洲文明人

在珠江三角洲地区现代文明的发展进程中,培育文明人是一个不可忽略的重要方面。本文试就培育珠江三角洲地区文明人的意义、基本素质、具体形象以及实现方式作一论述。 培育珠江三角洲文明人是这一地区 社会主义现代化进程的需要 随着当今整个世界现代化进程的日益加速,人的文明进步问题愈来愈成为许多国家、地区,特别是发展中国家普遍关注的问题。许多研究表明,在现代化进程中,人是最重要的因素,如果没有人的现代化,要实现科学技术、经济和政治的现代化是不可能的。相反,积淀在人的心理深层的传统文化观念、思维方式、价值     

地方现代学校制度建设刍议

当前成都市学校教育外延与内涵发展相融共进,一方面促进了“城乡一体化、全面现代化和建设教育高地”推进,地方教育“高端均衡化、优质化、现代化、国际化”正在逐步形成;另一方面满足了广大的市民对多层次、多样化优质教育的强烈需求,凸显了传统学校管理制度的不适应。建立和完善充满活力、富有效率、更加开放、有利于地方教育健康发展的现代学校教育制度,以适应国家“深入推进办、管、评分离”,成为地方学校管理体制改革和发展的重要方向。所以,“需要按照法律至上、保障权利、制约权力的原则,实行依法治校”,成为“改进学校管理,转变教育质量增长方式、调整教育结构”,“建教育强省和西部人才高地”,办人民满意教育的重要内容。     

儒家“孝”观念的原始意义及其近代以来的多重命运

基于自然性的血缘情感关系的儒家“孝”观念,近代以来先后遭受西方来华传教士的宗教批判、五四运动的文化批判以及五四之后历年战争、革命、运动与晚近的改革开放之社会批判。而剥离、卸载传统“孝”观念的刚性意识形态等因素的额外负担,凸显其原始意义并进行适当的现代性诠释与定位,儒家“孝”观念在塑化个人情感、培养道德意识、复兴儒学资源、稳定家庭基础、缓解社会问题等方面,对于推进当代中国现代化进程仍然具有相当重要的理论价值与实践功能。     

中国道教协会认真学习贯彻党的十九届四中全会精神

正10月28日-31日,中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议在北京召开。会议从党和国家事业发展的全局和长远出发,重点研究了坚持和完善支撑中国特色社会主义制度的根本制度、基本制度、重要制度,系统部署了推进国家治理体系和治理能力现代化需要重点完善的重大体制机制改革和需要推进的重点工作任务,深刻回答了"坚持和巩固什么、完善和发展什么"这个重大政治问题。全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大     

中外社区教育比较研究的三个向度

随着中国现代化、国际化进程的加快 ,中国社区教育在促成社会成员全面发展中的积极作用得到越加广泛的体现 ,并已成为推进新世纪中国社区建设的重要动力。本文通过丰富翔实的材料 ,对近百年来中外社区教育的发生发展作出了多角度的比较观察 ,在对现代社区教育特质和功能、现代社区教育发生发展的多种路径、当代社区教育的多元模式进行比较分析之后 ,提出了中国社区教育方式、方法和国际接轨 ,社区教育体制、机制不断趋向规范化、大众化的若干理论建议     

发展中国家法制化建设的若干制约因素

当今世界发展中国家,在现代化进程中法制建设的推进也比较快,但总的来说,法制化的推进步履艰难,障碍重重。发展中国家(也称迟发展国家)在现代化过程中,由于所处的国际社会的格局与早发展国家不同,面临的制约条件也截然不同。外国学者     

中国式现代化的文明底蕴及其世界历史意义

中国式现代化是中华民族在世界历史进程中实现文明重塑的创造性探索，既是中华文明在中国革命、建设、改革和新时代伟大变革中的自我更新，也是对西方现代性危机及其文明限度的内在超越。中国式现代化历经器物、技术、制度和文化层面变革的尝试，直至以马克思主义为指导的社会革命激活了中华文明的内生动力，在社会主义现代化进程中以工业化、信息化、城镇化、农业现代化的叠加发展方式实现了“时空压缩”。党的十八大以来，我们党成功推进和拓展了中国式现代化，彰显了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的实践逻辑，亦是这种结合的哲学确证，具有世界历史意义。     

浙江省卫生法制建设与发展的主要问题分析

以卫生法制现代化构件为基本依据,在对卫生法制建设现状进行充分调研的基础上,系统分析和反映了浙江省卫生法制建设存在的主要问题,为浙江省科学制定和实施卫生法制建设规划与发展战略,切实推进卫生法制现代化进程提供决策依据。     

后工业化进程中的社会治理规划

与人类社会的工业化进程相比,后工业化进程是一场意义更大、范围更广、层度更深的社会变革运动。对于变革过程中的社会治理,人们通常可以有两种不同的态度:一是自然演进,二是自觉规划。在工业化进程中,人们选择了自然演进而经历了长期的社会动荡,所以,在后工业化进程中,我们应当对社会治理进行自觉规划,以免人类陷入更大的危机和动荡,甚至走向毁灭。然而,目前的状况是,人类寻求合作的观念和呼声被淹没在了支持竞争的制度安排中,意图突破官僚制的组织设计仍维持着以往的中心—边缘结构,社会治理仍是以管理型政府为中心的。因而,在后工业化进程中自觉规划社会治理,我们的首要任务是,突破旧的制度框架和思维方式,建构起全新的政府模式,引导多元社会治理主体之间的通力合作。     

关于提高学生审美素质的思考

审美素质是指人们开展审美活动以及满足自身审美需求所必须具备的主体素质.个体审美发展是客观存在的心理事实,任何一个健康人甚至儿童都有其审美发展的潜能和内在需要.审美教育作为一种人格教育的重要手段,在素质教育中有着不可替代的地位,而审美素质直接关系到全面发展的创新人才的培养.因此只有在实践中不断创新我们的教育观念,才能有效地提高学生的审美素质,使我们的审美教育在现代化建设的进程中健康运行.     

以胜任能力转化为目标的医学教育改革

当今医学教育滞后的突出表现为医学生质量缺陷、胜任能力不足。以系统为中心的教育变革就是要通过一系列的教学和体制改革,在相互依存的教育体系中,以求实现转化式学习。转化教育是新一代系统性转型的必要途径,它以卫生系统需求为基础,注重胜任能力的转化,将医学基本知识有效转化成为临床服务技能,从而促进医疗卫生事业的改革进程。系统性改革是对现代医学教育的挑战,需要观念上的全新转变、教育方式的全面调整,以此推进医学教育改革取得更大成绩。     

晚期奥斯曼帝国世俗政治与宗教政治的博弈及其历史影响

作为伊斯兰文明演进序列中的重要一环,奥斯曼帝国通常被界定为政教合一抑或教俗合一的军事封建帝国,世俗政治与宗教政治的对抗博弈和此消彼长是帝国晚期政治生活的突出特征。近代以来,饱受西方冲击的奥斯曼帝国通过现代化改革和宪政运动以救亡图存,奥斯曼苏丹通过世俗化改革强化中央集权和弱化乌莱玛对教育司法权威的垄断;青年奥斯曼党和青年土耳其党引入西方宪政制度和民族主义理念来弱化君主权威和教界特权,导致宗教政治逐渐让步于世俗政治。晚期奥斯曼帝国世俗政治与宗教政治的博弈促进了现代中东诸国西方式宪政制度的确立,影响了民族主义认同的形成和基于世俗主义的现代化模式的选择,造成了中东现代化进程中普遍存在的精英与民众的二元对立。     

中国式现代化：目标、进程和道路

中国式现代化尊重现代化的一般规律，但要从中国国情出发，既要体现社会主义的要求，也要反映中国进入新时代的经济特征，走中国特色社会主义的现代化道路。本文从现代化的目标、进程和道路三个方面，在阐述现代化一般规律的基础上研究中国式现代化的特征。中国式现代化目标表现在高品质生活、全体人民共同富裕和促进人的现代化等三个方面。中国式现代化进程有两个重要特征：一是分阶段推进现代化；二是将现代化概括为工业化、信息化、城镇化、农业现代化，并创造了四化同步的经验。进入新阶段，四化同步的进程有了新内容：建设现代化产业体系、以数字经济为代表的信息化、大中小城市协调发展、农业农村现代化。立足新发展阶段，中国式现代化道路要实现不断创新和拓展，迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的现代化之路，其内容包括：新发展格局的构建、高水平科技的自立自强、高水平对外开放。