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相似文献
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1.
祈祷的本分     
《天风》2002,(8):F004-F004
上帝要我们信他是我们的真天父,我们是他的真儿女,为叫我们放胆且有信心去求告他,如同亲爱的儿女求告他们亲爱的父亲一般。上帝的名本身固然为圣,他更要我们尊他的名为圣。就是我们清楚纯正地宣讲他的道,并照着他的道圣洁度日,作上帝的儿女。  相似文献   

2.
“5.12”汶川大地震使灾区人民的生命、财产遭受极大的损失,社会生产、生活几近瘫痪,灾区人民的幸福指数急剧下降.提升灾区人民的幸福指数,不仅是灾后重建的应有之义,更是灾后重建的终极目标.  相似文献   

3.
涂智进 《天风》2009,(1):14-15
世界经济全球化给许多国家带来了一定的发展和机遇,同时也使整个世界的经济捆绑在一起,并相互影响着,但更多的是受美国经济的影响。正如许多人所戏称的“美国经济打一个喷嚏,世界经济就会感冒;若美国经济患感冒,世界经济就会得肺炎”。而这次始于华尔街的次贷危机不仅是让美国经济患上了感冒,而是发生了金融海啸,它快速席卷全球,使许多国家的经济“地震”频发,  相似文献   

4.
2004年12月26日发生的印度洋地震海啸灾难,给东南亚、南亚和非洲部分国家造成了巨大的人员伤亡和财产损失。为发扬国际人道主义精神,我国政府决定大幅度增加对受灾国家的援助。受灾国人民经受的苦难,牵动了极富爱心的中华民族,也牵动着中国道教界人士的心。中国道教协会于2005年1月1日向各省(自治区、直辖市)道教协会发出通知,号召道教界要发扬“齐同慈爱、济世度人”的道教精神,各地道教重点宫观于1月3日12时,  相似文献   

5.
梅康钧 《天风》2005,(2):2-3
2004年年末从泰国到索马里,横跨两大洲,一场罕见的印度洋海啸使得22.5万多人罹难…… 我们真诚地为在海啸中遇难的人群得享安息祈祷,同时,我们祈求上帝眷顾和带领,以切实有效的赈灾援助行动,为海啸受灾国人民重建家园,抚平创伤尽上我们的责任。 突如其来的灾难,考验着人类的良心,亦考验着国际社会间的道义责任。圣灵的工作对我们的生命有着极为深远的影响。当我们年复一年地为国家、人民恒久的平安祈祷时,我们相信,上帝所赐人意外的平安会进入更多人群的内心。  相似文献   

6.
仁慈的上帝     
杰克是一位做小买卖的生意人,他每天早晨都会向上帝祈祷。他的生意越做越好,越做越大,他依然每天早晨向上帝祈祷。没有几年的光景,杰克就成了富翁,但他还是每天早晨向上帝祈祷。一天,杰克家突然遭遇火灾,所有的家产被烧了个精光,他也被无情的大火吞噬了宝贵的生命。杰克见到上帝,愤愤不平地说:“上帝,您也太不仁慈了吧,怎么忍心看着大火烧光了一切,还结束了我的生命,难道我对您的敬拜还不够吗?”  相似文献   

7.
麦子的哲学     
记得台湾散文家林清玄写过这样一个故事:上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步,看到麦子果实累累,感到非常开心。一位农夫看到上帝,说:“仁慈的上帝,这五十年来,我没有一天停止过祈祷,祈祷年年不要有大风雨,不要有冰雹,不要干旱,不要有虫害,可是不论我怎么祈祷,总不能样样如愿。”上帝回答:“我创造世界,也创造了风雨,创造了干旱,创造了蝗虫与鸟雀,我创造了不能如你所愿的世界。”  相似文献   

8.
王小明 《法音》2008,(4):11-11
在今年2月1日中国佛教协会向全国三大语系佛教四众弟子发出号召以来,全国佛教界继续积极支持我国遭受冰雪灾害地区的抗灾救灾及灾后重建工作,为灾区人民捐款祈福。1月15日,大雪纷飞,适逢农历腊月初八。南京市44所寺院向社会开放,施舍腊八粥。据统计.仅"腊八"一天,各寺院就向社会施舍腊八粥十余万碗.用米一万余斤。2月4日,南京玄奘寺传真法师倡议  相似文献   

9.
杨联涛 《天风》2008,(7):2-4
今年世界妇女公祷日的资料是由圭亚那的基督徒妇女所编写,主题是:上帝的智慧带来新知,经文是<约伯记>28章20-28节.今天就以这段经文和这个题目与大家一同分享.  相似文献   

10.
灵魂是否不灭?上帝是否存在?上帝意志是否具有超必然的自由?这三个问题涉及宗教的根本基础。宗教神学家一直把上述三个问题视为神学的基本问题。一方面把它们奉为神圣的信条,不许信仰者怀疑;另一方面,也不断利用哲学和理性的形式,对之作出各式各样的证明。但是历史上的启蒙哲学家和自然科学家对之发出了公开的挑战,从哲学世界观的高度,从自然科学新成就出发,证明统一的自然界不可能有任何超自然存在。围绕三大神学问题的争论,一直是哲学与神学关系史上的中心问题,它也成了宗教哲学必须解答的重要理论问题。  相似文献   

11.
亚伯拉罕的上帝作为超验的神圣位格,是在历史中自我启示的上帝,是立约、呼召与拣选的上帝;笛卡尔发动了一场以上帝为对象的哲学-神学领域里的“君主立宪”式的革命,上帝这个名称和位置依然保留着,也就是说,上帝依然是完美、绝对、无限等,并且上帝依然通过它象征性的最高权力,维持着笛卡尔整个形上体系的完整和统一,但是,上帝和人都要受到逻辑必然性这一“宪法”的束缚.这一笛卡尔革命对于造成“上帝之死”这一现代性事件是不无干系的.  相似文献   

12.
<正>说起韩端,足球爱好者无人不知。不久前,在上海"由你咖啡"厅,对足球几乎一无所知的我,与当今足坛上赫赫有名的人物韩端有了一次近距离的交流。  相似文献   

13.
寇建国 《天风》2012,(6):62-62
甘肃省岷县于2012年5月10日17时至18时,发生特大冰雹山洪泥石流灾害。全县18个乡镇全部受灾,其中东部山区的6个乡镇最为严重,造成道路、通讯和电力中断。甘肃省基督教两会高度重视,迅速做出反应,积极展开了救灾的专项工作。据岷县教会的不完全统计:目前暂无教会信徒人员死亡报告,教会的弟兄姊妹有6户房屋被冲毁,有25户住宅成为危房,教会和弟兄姊妹的受灾情况还在进一步核实统计之中。  相似文献   

14.
倚弟兄 《天风》2012,(4):20-21
近来的林书豪现象确实是值得弟兄姊妹们反思。“是上帝让林书豪赢球”这说法当然可以成立,因为一切都在神的掌管之中。 林在访谈中说,他本来想去斯坦福大学而不是哈佛,为此他祷告了6个月,但神让他去哈佛有其他目的,是他回头看才能明白的:“我只是很喜爱打球,我尽量多打点球,让自己全力以赴做到最好,但是仍需要许多条件的配合,  相似文献   

15.
杨友文 《天风》2008,(11):22-24
感谢上帝的恩典,自从改革开放,教会恢复礼拜聚会以来,各地的教会逐步得以恢复,在教会开放之初,其工作的重心主要是在恢复和重建,二十多年过去了,现在我们要探讨的是如何办好教会.  相似文献   

16.
以勒 《天风》2008,(12):26-27
在基督教会历史上,有一段历史是难以启齿但又不能抹杀的,这便是十字军东征。这段历史被学者称为中世纪教会中最为重要的事件之一,同时也是后世许多人误解基督教的重要原因之一。因此,我们愿简单叙述这段历史,以期对今人与后人有所警戒。  相似文献   

17.
学诚 《法音》2009,(8):3-4
今天,我们抱着缅怀与感恩的心,前来参加在东京本久寺隆重举行的“祈祷世界和平&#183;中国在日殉难劳工慰灵法会”。我们缅怀的是,在六十多年前那场不幸的战争中,失去宝贵生命的中国在日殉难劳工们。以及所有在那场战争中死难的无辜中国人民和日本人民;我们感恩的是,所有为筹办此次法会付出辛劳的日本友人们,  相似文献   

18.
刘行 《天风》2010,(6):36-36
<正>1.新华网福建南平3月23日电:23日7时20分左右,正逢孩子上学的时间,南平实验小学门口,一名中年男子手持砍刀,连续砍杀13名小学生,目前已有8名孩子死亡,5名孩子受伤。2.中国新闻网:4月12日16时30分左右,广西合浦县西场镇西镇小学门前约400米处  相似文献   

19.
金容福 《天风》2004,(12):31-34
中国教会的神学思想建设,决不是闭门造车,而是以更为宽广的神学视野,博采众长,对中国教会建设发展有益的普世神学成果,本期编者节选了由香港基督教文艺出版社出版的《上帝在亚洲人民心中》一书中,韩国神学家金容福有关民众神学的论文,以促使我们更多思考根植于本土处境的神学探索。  相似文献   

20.
李栋 《天风》2009,(3):4-5
编者按:5·12汶川地震,举国悲哀,广大基督徒融入全国人民的爱心洪流,捐钱献物……表达同胞手足之情.牛年新春,地震灾区的人民好吗?灾区的教会及众肢体情况怎样?在大家的牵挂中,四川省基督教协会会长李栋牧师为我们带来了以下的讯息.  相似文献   

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