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相似文献
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1.
复活节是基督守教的重要节日,是为纪念耶稣基督死而复活设立的。根据教会的传统,每年春分第一次月圆后的第一个主日为“复活节”。各地基督教公在复活节这一天都要举行隆重的纪念活动。今年的复活节为3月27日,本版图片反映的是北京天主教教友在复活节关后举行的部分纪念活动。  相似文献   

2.
祝圣圣油复活节也称“逾越节”、“巴斯卦”(希伯来文Pesach的音译)奥迹,意思是“越过”或“经过”。复活节是天主教礼仪年的核心,教徒们对复活节的关注和重视是不言而喻的。从基督苦难主日(圣枝主日)开始至下一周星期六被教会称为“圣周”,但主要的庆祝礼仪是在圣周四、五、六日举行。“逾越节三日庆典”(EasterTriduum)的旧名称是“神圣三日庆典”(HolyTriduum),在三天内,要纪念耶稣受难、死亡与复活。复活节的日期是不固定的,一般是在二十四节气的春分后,月圆之后的第一个星期天(主日),2004年是在4月11日。教会从2月25日圣灰礼仪(也称…  相似文献   

3.
李兰成 《天风》2004,(4):10-11
经文:约12:12—16 4月4日是2004年的棕枝节,4月11日是04年的复活节(教会定规每年春分后的第一次月圆后的主日定为复活节)。棕枝节是当年众人用棕树枝来欢迎耶稣进入耶路撒冷的,此后的一周称为“耶稣的受难周”。  相似文献   

4.
张远来 《天风》2017,(3):14-15
基督教有两大节日,一个是圣诞节,一个是复活节。早期教会并无圣诞节庆典,但纪念复活的历史却可以追溯到初期教会,其中把安息日改为星期日,即成为主日敬拜,就是对基督复活的纪念。不过因为地域、历法和文化的不同,早期教会纪念复活的节日也是不同的。  相似文献   

5.
王俊 《天风》2017,(3):12-13
<正>“因他活着,我能面对明天!”复活节是基督教的一个重要节日,时间在每年春分过后第一次月圆后的第一个主日。如今西方许多基督教国家过复活节非常热闹,有的举行盛大游行,有的用复活节彩蛋做有趣游戏,有的进行体育比赛,有的进行歌舞表演,有的信徒扶老携幼到教堂祈福,或把家里的水果、面包和彩蛋等拿到教堂让神职人员洒圣水后再带回家,也有的信徒借机外出旅行……这些加上了当地民风民俗的复活节活动,虽然花  相似文献   

6.
基督教会有三个重要的节日: 圣诞节、受难节和复活节。每逢这三个节日教会都要进行隆重的庆祝和纪念活动。基督的复活是基督教信仰的核心之一,基督教认为,没有基督的复活也就没有基督教今天的“主日礼拜”。有人说复活节和圣诞节一样重要,没有复活节,那圣诞节的意义也就失去了一半,所以有人认为复活节是基督教最重要的节期。根据《圣经》记载,耶稣基督被门徒犹大出卖,继而被带上法庭,并在星期五被钉死在十字架上。日落前,基督的门徒将基督的身体安葬在一个墓穴内。星期日早上,当人们再次去基督的墓穴时,发现耶稣基督已经从死里复活了。自此,…  相似文献   

7.
《天风》2015,(5)
<正>复活节是普世教会最为看重的节日之一,在这一节期里,基督徒会藉着礼拜、赞美、祷告与洗礼等,来纪念耶稣被钉十字架与复活,中国的基督徒也不例外。近几年来,中国的基督徒尝试把一项新内容融入到复活节庆典中——无偿献血,缓解各地的"血库告急",活出耶稣"爱人如己"的美好诫命。2015年4月12日,江苏省无锡市新区国际礼拜堂组织开展了无偿献血活动,并将首个爱心献血日确定为4月12日,因为这是复活节后的第一个主日。自4月初起,教会就通过讲台宣讲及宣传海报等方式向广大会众宣传无偿献血的重要意义,并  相似文献   

8.
再思复活节     
薛静 《天风》2017,(3):17-17
记忆中,我参加过的复活节,其庆祝形式相对简单,非礼仪式(仪文式)而更带有中国本土特色(表演式)。一般来说,复活节的程序分为两个部分:第一部分为常规的主日崇拜程序;第二部分为节目表演。在许多农村教会中,东北的传统表演形式“大秧歌”被充分运用在庆祝复活节的节目编排中。  相似文献   

9.
海外消息     
晓望 《天风》2012,(5):63
乌克兰复活节巨蛋引好奇民众围观日前,乌克兰首都基辅一处修道院里,出现了高2.5米、重1000斤的超级大彩蛋,是用7500朵红色、大红色和黄色玫瑰花组合而成。考虑到花朵盛开的期限,彩蛋只展出一周。除了修道院的神职人员,还吸引了好奇人们的观赏。复活节假期香港教会街头展创意今年4月6日至9日的复活节假期,与4月7日至14日的逾越节及除酵节重叠,香港数间教会及机构除  相似文献   

10.
韩愈 《天风》2017,(3):16-16
我的家乡教会地处晋北乡村,复活节以洗礼活动和圣餐崇拜为主。在复活节洗礼之前几周,教会会为慕道友布置一些重要的经文作为信德考试内容。复活节的“考信德”程序,气氛紧张而严肃,能否有资格接受洗礼的恩典,就在于是否能够背诵这些包含信仰核心要点的经文。复活节当天先是洗礼,之后就是隆重的圣餐崇拜。  相似文献   

11.
《天风》1995,(5):48-48
台湾各教会团体于四月份举行了多种形式的复活节纪念活动。例如:台北士林区的圣公会、路德会等12个教会联合举行了复活节朝阳礼拜。  相似文献   

12.
徐晓鸿 《天风》2005,(6):8-10
经文:约20:19—31 每年的复活节,教会的传道人都会传讲“基督复活”的信息,似乎只有在复活节,我们才想到“基督复活了”;只有在复活节,我们才唱有关基督复活的赞美诗,我想这是很不够的。早在使徒时代的教会, 使徒宣道的核心问题就是见证基督的复活。使徒保罗在他致哥林多教  相似文献   

13.
正"这是上主所安排的一天,我们应该为此鼓舞喜欢,阿来路亚。"这是复活节弥撒中答唱咏的诵句。它蕴含着复活节庆典现实而又深远的意义,是教会全部礼仪的基础,并由此延伸到八日庆期、整个复活期,直至圣神降临节;它涵盖了最基本的礼仪精神,那就是主的受难、复活,护慰之神的长住教会、训诲启迪和圣化引领。从此,恩宠的教会诞生,主的大门  相似文献   

14.
北国四月,大地回春,我内蒙神长教友们迎来了今年的耶稣复活节。复活节是我天主教最大的节日之一。节日前三天,王学明主教在呼市总堂照教会传统举行了不同的礼仪:四月八日,王主教主持了建定圣体大礼,祝圣了圣油;九日,王主教主持,两位神父唱耶稣受难始末,亲五伤;十日,望复活,祝圣了圣水,还给教友  相似文献   

15.
礼拜     
周志治 《天风》2002,(12):19
什么叫“礼拜”?《辞海》是这样讲论教会的礼拜的,“耶稣基督受难后,在星期日复活,故以该日为礼拜日。多在礼拜堂举行。由牧师主礼。内容包括祈祷、唱诗、读经、讲道等。星期天也称礼拜日,或主日。《辞海》里有这样的一句话:“耶稣基督受难后,在星期日复活,故以该日为礼拜日。“诚然,以星期日为礼拜日,是与主耶稣的复活有极大的关系。圣经说,耶和华上帝用六日造天地万物,第七日歇了他的工。又经过了几千年,神藉这先知摩西向以色列民颁布了十条诫命。这十条诫命中有九条是命令,唯独第四条乃是叫人“纪念”安息日。怎样纪念呢?“无论何工都不可作,因为六日  相似文献   

16.
安然 《天风》2002,(3):18-19
自古以来,复活节就是各个信仰基督的教会每年的重点和中心节日。毫不夸张地说,复活节是基督信仰的源头,没有复活节,就没有真正的基督教。复活节的意义何在?两个字:生命。透过复活节,上帝告诉了世人,基督是真正的生命的主,我们每个生活在地上的人都有朝一日会死去,但生命的主必会让我们如他一般复活。  相似文献   

17.
房赢 《天风》2009,(5):24-25
作为当代世界最重大的一个历史事件,波澜壮阔的中国改革开放已经走过了整整30年.30年前,一幅改写中国和世界发展图景的画卷在中华大地徐徐展开.党的十一届三中全会吹响了改革开放的时代号角,亿万中国人民走上强国富民的新长征.就在那一刻,一股重新落实信仰自由政策的春风吹来,宁波是最早被这春风吹绿的地方.1979年4月8日,在复活节前夕,百年堂重新开放了,成为文革后第一个复堂的教会而被载入史册!  相似文献   

18.
《天风》2017,(3):12-13
2017年的复活节已临近,中国信徒如何过好复活节,借此增长灵命,造就教会?这是本期议题的主要内容。许多信徒很重视圣诞节,却淡忘了复活节,但圣经教导我们,“若基督没有复活,我们的信心也是枉然”。  相似文献   

19.
陈志华 《天风》2017,(5):4-5
<正>2017年4月16日,阳光明媚,春风习习。复活节的钟声敲响了,各地教会沉浸在纪念基督复活的喜乐中。就在这个主日,在宁波城区的几个教堂,出现了一批特殊人物,他们个个肩披红带,人人兴高采烈、摩拳擦掌,仿佛在等待一件重要的事情发生。原来他们是一批无偿献血的志愿者。今天是复活节,他们除了依然要唱诗、赞美、敬拜之外,还要做一件有特殊意  相似文献   

20.
张远来 《天风》2012,(12):30-32
随着全球一体化进程的日益加深,很多西方的节日也一同进入了中国。比如,我们熟悉的复活节、圣诞节、母亲节、父亲节、感恩节等。一些有着基督教背景的节日,在很多都市教会渐渐被推广为年度性节庆。其中感恩节是近几年在中国教会开始推广但尚未完全普及的一个节日。以广东教会为例,广州教会较为重视感恩节,每年的十一月份教会都会举办特别的感恩聚会。但在中国改革开放最前沿的深圳市教会却基本没有过感恩节的习惯。  相似文献   

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