讲道多长才合适?

正曾经听到有位姊妹说:"我之所以听某堂会的讲道,因为他们讲道时间短,也就20分钟到30分钟,信息精炼。而我所属的另一堂会每次都要讲将近一个小时,内容拖沓。因此我选择时间短的,既有收获,又不浪费时间。"其实关于讲道时间长短的争议,早就存在于教会中。有的信徒认为,讲道时间要长一点,最好能够达到一个小时,     

曾经我以为的讲道

正站在讲台上讲道,对于已在教会里服侍多年的我来说,原本并没有什么困难。可是,当学习了释经学这门课程后,我突然发现自己不会讲道了……我读了一些释经方面的参考书,但是只读了绪论和导论部分,是的,这些书很难读,是我从未涉猎过的领域,很多名词都是第一次看见,我要花很多时间读顺它,试着理解它。我好像进入了一个新的时空,熟悉又     

浅谈讲道服侍的挑战与突破

正讲道是一种艺术。笔者虽然讲道二十多年,但至今每次讲道服侍,对我而言仍颇具挑战。前一段时间母校神学院举办的校友会论坛中,涉及传道人讲台服侍的挑战与应对的话题,引发了我的思考。1.自身装备的不足讲道是把"里面"的施给人(参路11:41),里面"内存"不足,岂能给人丰富的供应?如果对圣经原文没有很深的钻研,对不同译本没有很细致的对照,神学知识、释经基本功上也不扎实;     

如何准备好讲道?

本文介绍了希腊、罗马文化中古典修辞学的基本要素及其对使徒保罗、特土良、安布罗修、奥古斯丁等基督教布道家的影响,并着重指出了基督教的讲道与古典演讲术在本质上的不同:讲道是福音和上帝恩典的宣讲、是圣灵的工作。好的讲道和讲章的关键,在于讲道者对福音和真理的信奉与委身。     

讲道与备题

我们每一个讲道的同工,不管是老的工人还是新的工人,大家都希望能把讲道的工作做好,所讲的道能给听众有深刻的印象,使听众得到实际的帮助。但是如何能达到这一目的呢?怎样才算是一篇比较     

讲道与备题

我们每一个讲道的同工,不管是老的工人还是新的工人,大家都希望能把讲道的工作做好,所讲的道能给听众有深刻的印象,使听众得到实际的帮助。但是如何能达到这一目的呢?     

女人与讲道

在保罗写给提摩太的教牧书信中,包含着对不同人群实际信仰生活层面的内容,如对妇女的家庭生活、社会生活、教会生活皆有具体的教导。其中一处说道：“又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜。女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,     

漯河市组织第二次讲道团

为了进一步提高信徒的信仰素质,了解基层教会存在的问题,增强广大信徒抵制异端和敌对势力渗透的能力,密切市两会与各地教会的关系,去年11月,河南省漯河市基督教协会组织了第二次讲道团。其具体作法是: 一、市基协从三县一区各抽调两名同工作为讲道团成员。这8名同工或系金陵神学院毕业,或由河南神学班毕业,个个年富力强,有一定的讲道恩赐和信徒基础,讲道团质量较高。     

讲道结尾浅谈

俗话说“编筐编篓,全在收口。”讲道有一个好的结尾,就是成功的一半。一堂道无论表达得如何生动,如何感人,若缺少一个好的结尾,实在是美中不足,功亏一篑,弟兄姐妹的热情也随之大减,效果明显降低;如果有一个好的结尾,不仅能激发弟兄姊妹对上帝的信心,对生活的热爱,对人生的盼望,而且让人记忆犹新,回味无穷。下面结合本人讲道实践,略抒浅见。     

把握讲道“四个适度”

讲道人要想把一篇道讲好,并且获得三十倍、六十倍、一百倍的收成,圣灵的工作必不可少。当然,圣灵的工作也是藉着人来进行的。讲道人与圣灵配合得好,收成就大;配合得差,收成就小。笔者在十多年的讲道中深深体会到,要提高讲道的效果,既要好好在神面前祷告,求圣灵帮助,还需要讲道人把握好“四个适度”。     

讲道的“三个结合”

讲道是做牧养工作的主要方式,加强学习,提高讲道水平,对于传扬福音,造就信徒灵命至关重要。笔者从工作的实践中体会到:讲道只要做到"三个结合",即结合中国传统文化、结合各方面的知识、结合信徒的信仰实践,就能大大提高做工的果效。 一、讲道要与中国的传统文化相结合     

浅谈讲道当注意的几点

感谢赞美主,如今神在全国各地教会中,兴起了大批中青年义工,担负主日的讲道,缓解了庄稼多工人少的局面,这是时代教会所呈现的可喜美景。 近年来,我们教会刊物上,不乏相继登载过不少有关如何讲好主的道的文章。的确,我们传道人的讲道问题,是值得深入细致好好研讨的。因一次讲道的成效,有关神名的荣辱,教会的兴衰和弟兄姊妹的蒙恩受益,促长进,得造就。故不可掉以轻心,马马虎虎浪费时间,敷衍塞责。     

浅论讲道与会众的互动

<正>讲道对于传道人来说,是一件经常要做的事,其形式不定,可以很专业,又可以很随意。一些传道人将讲道变成一种演讲,在传讲信息时加入演讲的技巧,使讲道不再只是照本宣科,而是令人兴趣盎然;然而,也有一些讲道徒有技巧,在信息传递上却华而不实、虚有其表。在今日教会讲道中出现的互动,就是明显的例子。比如,不少传道人为了调节气氛或增加互     

讲道,不可批评?

<正>某次,与香港一些牧者一起午餐,席间有同工幽默地问:"你们知道在香港,信徒主日午餐时吃得最多的一碟菜是什么?"大家不知所云,面面相觑。同工接着说,"是'红烧牧师',因为那天中午在教堂附近的餐馆里,有不少三五成群的信徒一起用餐,他们那时议论最多的话题便是评判上午牧师的讲道,此时牧师仿佛被'红烧'了……"大家哄堂大笑。信徒可不可以评判牧师的讲道?按照我青年慕道时的认知,是不可     

诗歌与讲道

<正>古典文学专家叶嘉莹谈及诗词创作时说:"你的脚是会走路的,你的心会走吗?"一个生命的歌者因为被真情所触动,文字在其手中犹如被施了魔法,变成一首首扣人心弦,令人随之流泪、沉吟、欢笑的诗歌。我喜欢诗词,喜欢聆听、吟诵时心灵被触动的感觉,多么希望我聆听到的每一篇讲道也能如此碰触我的心。可惜现实中期待越大,失望也越大。到底一篇"好     

讲道必须行道

讲道人首先自己要行道,而且应该是个良好的行道人。讲得好坏固然重要,但行得好坏更重要。讲道人站在众人的前头,在众目睽暌之下,你的言行举止大家看得清清楚楚。你有神学知识,众人把你当成师表和学习的榜样,很自然地用你所讲的去检验你的行为。一个好的讲道人,在生活中处处体现神的道,言行一致,用自己的行为照亮别人,大家也愿意接近他尊重他,喜     

讲道是站着审判自己

<正>教会要传讲纯正的道,讲道事关教会的兴衰。信徒的生命光景是刚强茁壮还是软弱无力,很大程度上取决于是否得到充足而有效的灵粮供应。讲道是教牧人员的荣耀,如何对不同的人传讲并讲好永不改变的真道,实在是件大不易的事,也应成为教牧人员毕生追求的方向。     

释经讲道的目标

所有从事释经讲道的传道人,我们在属灵深处都有一个共同点,那就是大家都本能地认为,圣经可以对我们生命中最深刻的需要说话,且能真正满足这些需要。释经讲道者与每星期坐在他们面前的会众都相信,他们可以在圣经里挖宝,由其中寻得神的智慧与大能,来供应自己每天生活的需要。     

讲道、听道、行道

尊敬的编辑同工:你们好!我们这里是一个农村的小教会。可能是信徒本身素质存在问题,在聚会时常常不专心听道,为此教会安排一个同工管理秩序。出于对工作的负责,听到有讲话的,她就用手势制止。一会儿又讲起来了,她就小声说:“别说话。”仍然无济于事。为此,讲道的人在讲道之前也作过祷告,那爱讲话的就是没感觉。有一次,这位管理秩序的同工实在忍不住地说了一句:“你们可以别再讲话了。”爱讲话的人受不住了,过后就在B同工面前说:“我这么大个人,要听她吓唬,再这样就不去聚会了。”同工B也是出于对教会的好,就向教会主要负责人A反映信徒的说法,并     

求得先知讲道的恩赐

“你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。”(林前14:1) 近年来,我们常发现某些地方教会的信徒,在崇拜聚会当中,特别是在听道时,不能安静。教会虽然花出人力来维持秩序,但效果不大。有时候讲道人还在台上批评信徒不能专心听道,甚至有斥责信徒的现象。