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相似文献
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1.
金微 《天风》2002,(8):41-41
《天风》编辑部:有一位传道人所在教会的牧师是“全职”义工,没拿教会一分钱,所以讲道总是提起邻县的义工传道,“8年没拿工资,打工来领礼拜,真是我们学习的好榜样”,这时听道的他就感到压抑,感到无地自容。我想问:全职传道人是否应拿工资?拿300元工资是否太多?重庆章华  相似文献   

2.
知然 《天风》2022,(5):64-64
[问]最近牧师在教会的家事分享报告中鼓励并招募义工参与招待事工,我想在参加这项侍奉之前,进一步了解教会为什么需要招待事工? 郑昌方弟兄 [答]郑弟兄,你好!首先,为你积极回应教会的招募且愿意投身教会的侍奉而感恩;更为你深入探究教会事工的态度而感到欣慰.其实,教会中的所有事工都需要我们经常反思,以便达到事半功倍的效果.教会招待事工不可或缺,是每个教会的基础性工作之一,须周密安排,精心落实.  相似文献   

3.
绍光 《天风》2000,(10)
曾听一名义工传道对我说:“面对一个几百人的教会,我知道这是神对我们的托付,责任很重,轻慢不得。但我对每次讲道感到害怕紧张。主要是不知讲什么题目好,常常苦思冥想很长时间,还是拿不定主意,觉得讲道这件事挺累的。”  相似文献   

4.
靳新元 《天风》2011,(9):33-33
河南省孟州市基督教两会于2011年8月1日至6日,在市基督教堂举办了为期6天的义工培训班。来自全市28个堂点的160名教会负责人、义工传道、执事参加了培训。孟州市有基督徒三万多人,基督教工作任务比较繁重,但全市只有一名牧师、一名长老,大部分工作都由义工担任。为了提高义工的综合素质,加强培训势在必行。本次培训课程主要安排了《教会管理》、《教会财务》、  相似文献   

5.
善良的力量     
正美国科学家曾做过这样一个实验:将100名未成年学生分成两组,一组为义工组,另一组为义工后备组。实验规定每个星期义工组的学生将到养老院、孤儿院等地方参加社会义工实践活动,而义工后备组的学生则坐以待命。10个星期后,研究人员通过检测发现了一个问题,那就是义工组的学生相较于义工后备组,他们身体的炎症症状、胆固醇水平和体重指数都明显的降低了。为什么会这样呢?研究人员进一步研究发现,原来,一个人常怀善心,常做善事,心  相似文献   

6.
艾洁信箱     
教会应否帮助老义工传道生活?编辑同工:主内平安! 小肢出于灵里的激动,冒昧向您请教一点事。 我教会有位老传道,确切地说,他只是一名义工,现年已70多岁。老人家一生忠心侍主,热诚爱人。文革期间,教会受到逼迫与冲击,他顶着风险四处为主传扬福音,引领很多人归主,为后来该地范围,教会的发展与兴旺,准备了较充足的条件。为此他被批斗过,游过街,受尽凌辱与折磨。80年代教会恢复自由后,老  相似文献   

7.
当前许多教会,不论信徒人数多少,一般都是属于一元化领导的教会,即以一员为主,其他成员为次,这种组织形式下的教会,被称为家长式的教会。例如,有教牧人员的教会,就以一名牧师或传道员为主,有长老和义工的就以长老为主,只有数名义工的小教会(包括聚会点),就以其中一名义工为主,这是因各教会领导成员身分不同,造成我国教会组织管理没有统一的模式。也是我国教会在高速发展过程中,因教牧人员过于缺乏必然出现的现象。对于家长式组织的教会,因多年来容易引起  相似文献   

8.
余江 《天风》2003,(10):38-39
1999年笔者曾出席香港教会举办的“城市的新希望”研讨会。会上有一位牧师在发言时说:“1998年抗洪救灾时我们访问了内地灾区教会,就救灾的情况问起当地一名负责同工:你们为抗洪救灾做了哪些工作?那位负责同工理直气壮地回答:我们只做救灵魂的工作。”当时全场哄堂大笑,我作为一名来自大陆的牧师顿时感到脸红。  相似文献   

9.
新酒新皮袋     
韩愈 《天风》2016,(12):15-16
正义工问题,其实是一个教会论问题。具体来说,就是教会结构如何搭建,如何运行便教会能够"可持续发展"的问题。一、"新酒新皮袋"基于特殊的历史原因,"义工讲道"有着鲜明的时代性和处境性,在圣职群体青黄不接的时候,义工承担了大量的教会工作。但是,当教会的经济能力能够负担专职传道的时候,当神学教育能够培养足够数量和质量的传道人的时候,本着教会发展和服务工作提高的目的,应该重新认定义工在教会中的位置和角色。说到现实中的义工,各地教会的概念不一样。有的教会所谓义工就是堂会中服侍的团体团契,有的堂会义工数量巨大(达  相似文献   

10.
编读往来     
《天风》2001,(10)
《天风》编辑部: 义工的含义是什么?是否做一点事工,就一定要从教会拿津贴?因我们教会有如此情况,信徒感觉心里不安。每月星期三祷告会上讲一次道,时间只化30-40分钟,要拿几十元,甚至近百元,或100多元,烦请帮助解释。 上海一信徒  相似文献   

11.
, 《天风》2012,(12):8-10
编者按:在今天的中国教会,义工已经数以万计,他们对教会的发展贡献巨大。当各地教会培养了不少神学生进入教会并且日渐发挥更多作用的时候,义工的作用如何进一步发挥?什么样的义工才能作“义”之工?教会又当如何培训义工,以使他们在教会事工中的果效更加显著呢?让我们看看本期的话题吧!  相似文献   

12.
目前,结合哈尔滨市农村教会情况进行了调查,信徒的热情很高,积极参加聚会,但也存在一些不可忽视的问题,归纳起来主要有: 一、教牧人员严重缺乏。在农村教会中,经神学院专门学习的教牧人员有限,百分之九十以上的教会由义工负责;大部分义工只受过短期培训,对基本要道和圣经知识,往往一知半解。二、信仰动机不纯正。对为什么信耶稣缺乏认识,有的单单为了治病;有的追求神迹奇事……  相似文献   

13.
唐永权 《天风》2001,(1):14-15
农村教会的稳定与发展离不开义工的奉献,更好地发挥义工的作用离不开对义工的培训。我曾在2000年4月前往安徽怀远协助义工培训工作。现将本次怀远之行有关见闻与众肢体分享: 一、稳定基层教会,关键在于义工  相似文献   

14.
景健美 《天风》2012,(12):12-13
今天,我们很难统计中国教会的义工人数。“义工”身份的定位可以指教会管理中,由信徒担任的志愿者岗位,义工队伍在教会中犹如一支可见的有形军队。而“义工精神”之于今日教会,也传递着一种无形的、基督徒服侍的价值与理念。有许多基督徒虽然名字不在义工名册内,但他们仍做“义”之工。他们默默地付出,代表着基督教会所特有的生命动力,为教会发展、融入人群贡献着自己的力量。  相似文献   

15.
刘立权 《天风》2016,(12):14-15
正要同心同工维护教会的圣洁,加强义工队伍建设,真正做到"内强素质,外树形象",使教会健康发展。义工,顾名思义,是义务为教会做圣工的人。有些义工受短期培训后在堂会协助牧师的传道工作,在农村,许多堂点没有专职的牧师传道,则由义工负责讲台。对于有的义工素质有限却长期占据讲台,怎么办呢?内要提升自身素质,不断加强学习,克服改正自己的不足;外要完善教会堂点的管理,使教会管理更加有序规范。  相似文献   

16.
现状之描述: 中国教会的“义工现象”缘于复堂后“庄稼多工人少”的严峻现实,广大比较老练的信徒出于爱主爱教会的热忱,把业余时间全部投入在教会各种服侍之中,这为中国教会的恢复与发展写下了浓墨重彩的一笔。教会发展到今天,若离开广大义工(平信徒)的事工参与的确是不可想象的。有同工估计,中国教会至少有超过50万人数的义工活跃在教会工场上。  相似文献   

17.
《天风》2014,(1):64-64
问:我是一名义工,除了上班,多数时间在教会参加各类服侍,回家又有不少家务要做,经常忙得团团转。服侍要尽忠,家务要尽责,工作要尽力,因此老感觉时间不够用。请问我该怎么办?—姊妹张露答:张露姊妹,你好!你的感觉也许不少人都有,时间常常在不经意中悄然无声地离我们而去。有时以为自己合理利用了时间,其实并不尽然。  相似文献   

18.
王雷 《天风》2016,(12):12-13
正要量体裁衣,确立义工在教会工作中的恰当位置,本着任人唯贤的原则,使义工在教会中各有所归,各尽其用。由于历史和现实等多种因素,长期以来中国教会形成了一种独特的境况,即义工人数占据了教职人员队伍的绝大多数。迄今为止,我国有许多基层教会中的讲台工作依然是以义工为主力军。无可否认,在中国教会的建设中,义工发挥了巨大的作用,不过,义工的素质良莠不齐也是个不争的事实。那么,基层教会如何面对义工长期主导讲台圣工  相似文献   

19.
袁兆国 《天风》1994,(8):9-10
今年年初,我们在沂水县教会同工的邀请下,受市两会的差派,乘车前往距沂水县90多里的水源坪教会,举办短期义工培训班。 汽车在盘旋的山路上奔驰,时而平稳,时而颠波。我们的心也像山岭一样起伏不平:那里的教会刚建立不久,教会的情况,弟兄姊妹的信仰与见证,对圣经道理的接受……会怎样呢?我们担心着我们这几位软弱的器皿,能够满足那里群羊的需要吗?我默祷着:“主啊,求你帮助我们。”  相似文献   

20.
"义工"在教会中常指参与教会事工却不领薪金的基督徒,这在全国教会是一个普遍的现象。在温州教会中,"义工"则专指那些参与教会传道、负责讲台牧养而不取酬报的"义工传道"。"义工"在温州教会中是一个独特的群体,各个历史时期充当了重要角色。可以肯定地说,今日温州教会复兴的基础,就是拥有数以千计的义工传道。他们对教会的自身管理、教会牧养、事工拓展,起着决定性的作用。本文以温州教会各个历史时期为主线,简要介绍义工在温州教会的发展,藉以帮助读者了解温州义工发展以及他们在教会中的角色。  相似文献   

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