谁走得“快”?

甲、乙两人赶着去看电影。甲是个长腿,乙是个矮子。乙好不容易才能跟上甲,没有拉下距离。甲发现乙已是气喘吁吁、汗流满面,就赶快打招呼,抱歉地说:“对不起,我走得太快了!”不料乙却风趣地回答甲说:“不,是我走得太快了!”甲很纳闷,没有听懂乙的话是什么意思。一位在场的第三者丙,听了他们的对话不禁哈哈大笑,插上去说:“别客气了,你们二位走得一样快!”——亲爱的读者,你能从逻辑与语言的结合上分析一下,甲、乙两人究竟谁走     

信仰词汇

当甲、乙两方为了某种原因,难以取得协调或被接纳时,第三者丙站出来作为甲、乙之间的调解、甚至不惜牺牲自己的利益来达成甲、乙双方和好如初,破镜重圆。这第三者丙就常被称作“中保”。 远在旧约时代,先知和祭司实际上就是充任了神与以色列百姓之间中保的职份。     

圣诞感恩颂(对口词)

甲:看,这是什么亮光?把黑暗的大地照得如此明亮。 乙:听,这是什么声音?这样悦耳动听。 甲:报给你们大喜的信息是关乎万民的: 乙:救主耶稣今夜降生了! 合:慈爱的神啊!     

圣经是生命粮

主耶稣说“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。”(约6:36)唯有神的话语,才能给我们饱足,才能增长我们的灵命。圣经既是生命的粮,一天不吃就饥渴,所以我们应该天天研读圣经,每天应像小鹿渴慕溪水一样去研读圣经。在我们的教会里就有几位老姊妹认字不多,信主以后,心灵里有极大的饥渴,极大地爱慕神的话语。不认识的字就问别人,昼夜学习圣经,现在她们能流利地读经、唱诗、祷告,灵命有了很大的增长。读了圣经中神的话语,他们明白了神的含义、神的圣洁、神的智慧、神的大能,神对我们的爱。     

一种事物，两样眼光

石榴甲:敢于袒露自己的内心世界,是成熟的标志。乙:肚里有点东西,就笑裂了嘴。灯蛾甲:为追求光明,不惜赴汤蹈火。乙:总想把火扑灭,真是不自量力。瓦甲:手挽手,肩并肩,辛勤地为人们遮风挡雨。乙:一生总喜欢爬到高处抛头露面。月亮甲:在人们需要的时候,给大地带来光明。乙:借助太阳的光辉来炫耀自己。秤砣甲:身子虽小,却能压千斤。乙:一生都在称量别人,却从不知道自重。气球甲:你的信念是不断追求圆满。乙:被吹得越大,越接近毁灭的边缘。流星甲:在生命的最后一刻,仍然闪闪发光。乙:偏离了正确的轨道,必然坠入黑暗的深渊。竹笋甲:敢于“冒尖”,…     

觉得心里骄傲

觉得心里骄傲,就一同自卑,……(代下32:26)当我们凡事顺利的时候,当我们得人称赞的时候,甚至当我们蒙受神太多的恩典和祝福的时候,我们就会“得意忘形”,忘记自己的本来面貌,忘记神赐给我们的智慧和力量。我们会把神的祝福误认为是自己的才干,我们会喜悦人的称赞过于渴慕神的话语,我们会专注于世俗的事情而忽略了神的国度,我们会忘记我们现在所拥有的一切的唯一源头——那爱我们的神,创造我们的神,主宰我们的神。我们的一切都从神而来,也因神的保守而存在。     

旅途三人行

甲:嗨! 乙、丙:我们又来了. 甲:上次我们闲聊几句还有点意思吗? 乙:是的. 丙:其实有些事自己看看书,想想也能明白.不过, 有人谈谈,互相交流点看法,思路能开阔些. 甲:这正是我们开辟这一栏目的意图.今天我们找个什么话题?     

旅途三人行

甲:二位来了. 乙、丙:上次我们谈到"执着"二字,你说过下次再说的. 甲:(笑)是的.我们认真思考了这个问题,等着和你们讨论呢. 乙:我们也有过争执讨论,不能确定这个词语究竟是贬义还是褒义. 甲:这个词的意思要认真具体地分析."执"在佛教中不是一个正面的观念,因为生命中的烦恼,基本由"执"引起,是将本来缘起性空的事物当...     

说烦恼

甲:请问,你在这里转来转去,想去哪儿呀? 乙:我想去<佛教文化>期刊社,听说那里有一个部门,可以解人烦恼,扫人心地. 丙:噢!我们是一路,我也是为这个来的. 甲:这就是期刊社,我们是准备设一个栏目解答现代人群生活中的各种烦恼,用问答方式来为读者解烦清心. 乙:太好了,那快快让我们进去吧!     

文盲

甲:不会使用电脑的就是文盲。乙:我同意你的说法,不过,反过来看,会使用电脑的,也可能是文盲。甲:胡扯!哪有文盲会用电脑的?乙:你使用电脑几年了?甲(得意地):5年了。乙:请问,5年来,你还用过笔吗?甲:只有文盲还在用笔。乙:请把你刚才说的那句话用笔写     

在赞美中长进

唱赞美诗可比作灵命的补品,它和祷告、读经、遵行四者互相搭配,成为我们重生以后,灵命生长所必需的营养,是我们与神交往所必须的。唱一首诗,既有神的话——吃粮,又是祷告——呼吸。神所默示的话语——诗篇,既是赞美也是祷告。神何等     

喜庆佳节赞主恩(快板)

合:快板一打震天响,我们两人之上场。 甲:走上场,把歌唱,空中歌声真悠扬。 乙:白衣天使报佳音,圣诞佳节已来临。 甲:就在今日这一天,东方明星放光彩.君王已降伯利恒,贫苦人们来欢迎。     

有没有凶器?

厂里发生了一起打架事件。甲、乙两个工人互相搏斗中,乙的脸上被打了一个洞,鲜血直流。经及时治疗,总算没有造成严重的后果。事后,大家对甲非常不满,指责他不该用凶器伤人。但是甲矢口否认,说是用拳头打的,没有用凶器。于是,甲在打架时有没有用凶器,就成为群众议论的中心,也成了领导处理这一事件时认定性质轻重的一个难题。有人说:伤得那么重,血流那么多,肯定是有凶器的。但是也有当时在场的人出来作旁证。我们的确只看见他用拳头打人,没有见他手里拿什么凶器。——到底有没有凶器,还是难以定论。我查看了乙被打伤后急救时的病历记     

座位

礼拜天,来参加崇拜的弟兄姊妹,早早就来到了教堂。时间还早,甲姊妹把书包交给邻座,出去一下。进来乙姊妹刚刚落座,邻座几位姊妹不让她坐在那里:“有人坐。”“不是空位吗?”“你怎么不讲理,她会回来。”“我怎么不讲理?”这时甲姊妹回来:“这是我坐的。”乙姊妹气愤愤喃喃地找别处座位去了。     

受神托付的人生

人要为主而活就是按照神的心意。按照神对待我们每个人的旨意,按照神托付我们每个人的职分来生活——经文:太25:14-30;路12:42;罗11:36,14:7-8圣经启示我们,万有都是本于神,依靠神,也归于神(罗11:36)。人是神在宇宙中特殊的创造,有灵,可以与神交通,也可以接受神的托付来生活和工作(像亚当,神托付他修理、看守伊甸园,可     

被隔离的水仙花

现实中有两种人值得思考。为了区分，我们就分别用甲和乙表示。 甲倾其一生做好事，从不做坏事。乙几乎没做什么好事，人们所能记起他的，除了坏事就是坏事。     

走正路(对口相声)

甲:(手提书包,口唱圣歌上) 乙:(身背书包上)喂,同志,听你口唱圣歌,看来你是个信耶稣的吧? 甲:是啊。 乙:感谢主。同道,你平安?今天你到哪里礼拜呀? 甲:我到××教会。走吧,我们一块儿去。     

对春联(对口相声)

甲:快到春节了,好久没见,您挺忙啊? 乙:忙倒不忙,遇上一件伤脑筋的事。 甲:什么事?说出来,我帮您想想办法。 乙:是这么回事:我们家街坊有位老太太,我常给她传福音,她很听得进去,也跟我上教堂听过几回道,表示愿意信耶稣。 甲:这是件大好事呀。一个罪人悔改信耶稣,在天上。     

家家有本当念的“经”

俗话说:家家有本难念的经。我则要说:家家有本当念的经——圣经。念了这经,我们就明白人生的意义;念了这经,我们就知道婚姻和家庭是怎么回事;念了这经,许多难念的经就变成易念的经。一、圣经是一本家书 旧约主要是写给以色列家的书,教导这个家庭的人知道他们的神和祖宗是谁,要他们信守与神立下的约。新约主要是写给“神的家”(提前3:15)——教会,要教会明白神的旨意。总的说,圣经是一本家     

教堂幽默

<正>邻居信徒甲:"新搬来的邻居好可恶,昨晚十二点跑来猛按我家的门铃。"信徒乙:"那的确令人愤怒!你有没有马上报警?"信徒甲:"没有。他不信主,我不与他一般见识!我就继续吹我的号赞美主!"信徒乙:(啊?原来如此!)[提醒]事出必有因,如果能先看到自己做错的地方,答案就会不一样。