赞美

在这美丽的时刻,神的爱拥抱着我们,神的灵充满大地。让赞美从四面八方响起,让音符在空中飞舞,让我们的心扉向神敞开,让我们把冰冷的心扉溶解。让爱成为赞美之泉,让神的爱流入每一个人的心扉,把一切烦恼抛开,让神的爱进入我们的心灵,给我们带来喜悦。喜乐从你每个儿女心中燃烧,以基督的心为心,以基督的眼光来看世界,你身边的人都需要你我把冷漠变成火热。你身边的     

爱从这里升腾

修院—爱的熔炉你敢向时间挑战你不怕命运的播弄你净化了一个又一个蒙尘的灵魂你铸造T一个又一个永恒的生命修院—爱的熔炉圣洁的热火一刻不停地向外升腾圣坛前诚挚的声音倾诉着心曲神功架边感激的眼泪在忏悔,在察省。修院—爱的熔炉哪里有你的杰作哪里就会充满新生无论环境怎么艰难无论社会怎样文明崇高圣洁的‘爱情时刻提携着万物的苏醒这是爱的呼唤这是爱的回应只要我们敢于进取只要我们执着追求基督的爱火就会在我们心中不断升腾爱从这里升腾@张志贤$中国天主教神哲学院!修生~~     

略述道教炼气诸术

道教素重炼气之法,认为元气为生气之源,气在则神随生,得元气则生,失元气则死。《云笈七签》卷五十六《元气论》中说:“人与物类,皆禀一元气而得生成,生成长养,最尊最贵者莫过人之气也。”又说“人所以得全生命者,以元气属阳,阳为荣;血脉属阴,阴为卫。荣卫常流,所以常生也。”早期道教的内修之术,便首重“爱气尊神重精。”《太平经》卷一百五十四至一百七十中说:“神者受之于天,精者受之于地,气者受之于中和,相与共为一道。故神者乘气而行,精者居其中也。三者相助而治。故人欲寿者,乃当受气、尊神重精也。”又说:“神精有气,如鱼有水,气绝神精散,水绝鱼亡”,     

风雨兼程

神爱似风每当和风吹煦就像神赐平安 快乐每当暴风狂飙就像神的试练 管教神爱似雨每当春雨来临犹如神爱滋润心苗每当冬雨过后犹如宝血洗涤罪污     

数算神的爱

数算神的爱,心里有信心,有信心生命有希望。数算神的爱,心里有力量,有力量劳动有干劲。数算神的爱,心里有光明,有光明,黑暗尽消无。数算神的爱,心里有盼望,有盼望,能把世俗忘。数算神的爱,心里有喜乐,有喜乐,生命有富余……神的恩爱数不尽,我的一生当殷勤。神的恩爱数不尽,我的一生当傲醒。神的恩爱数不尽,我的一生当赞美。数算神的爱@牟达英     

爱的真谛

神的爱是无条件的爱,无限度的爱——爱是恒久忍耐,又有恩慈; 神的爱是舍己的爱,无私的爱——爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶; 神的爱是公义的爱,圣洁的爱——不喜欢不义,只喜欢真理; 神的爱是永久的爱,超越的爱——凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。     

神的爱

在皎洁的月光下,仰望浩瀚的天育。一轮明月,像盏明灯,带来温落,带来祥和;带来安慰,带来欢乐。思乡的人呵,让我们把思乡的情,去感受神的爱,体会神的爱,拥有神的爱。神的爱@崔夏!山东~~     

爱，生命的根源

“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱,从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。”(约壹4：7-12) 苏霍姆林斯基是前苏联著名教育家,乌克兰巴甫雷什乡村中学的校长,早已过世了。他留下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵     

发扬爱德 解囊相助 支援灾区

自今年五月以来,全国许多地区连降暴雨,造成百年罕见的洪涝灾害,广大人民群众的生命财产遭受严重损失。现在全国各地人民在党和政府的领导下,都在大力支援灾区人民抗洪救灾,并做出了巨大成绩,充分发扬了“一方有难,八方支援”的崇高爱德精神。爱主爱人是天主的诫命,行哀矜、怜悯人是爱主爱人的具体表现。在灾区人民处在水深火热之中的严峻时刻,切望全国各地神长教友虔诚祈祷,恳求仁慈大父速赐洪恩,宽     

恒久靠主 直到永生

我们知道神就是爱,神的爱永不改变;而我们的道路、处境是会变的,甚至变化无常。我们不可忘记,虽然我们的道路、处境在变,但是神的爱没有变。     

跨入新一年灵命更丰盛

在父神的看顾和带领下,我们平安地度过了2005年,迎来了2006年。回眸以往,数算主恩,我们感慨万千,展望未来, 默想神爱,我们充满信心。因为神以恩典为年岁的冠冕,他的路径都滴下脂油。正如《赞美诗》中所说的“主恩深广无量无边, 在主爱中又过一年”。人们常说一年之计在于春,在这辞旧迎新的时刻,我们一定会有许多新的思考,有许多新的打算和计划, 企盼着在新的一年里有新的收获,当然也面临着许多新的挑战和新的压力。进入新的一年,我们当怎样迈开新的步伐,跨上新的台阶,这是值得我们深思的问题。现从三个层面来思考,与大家共同勉励。     

博爱与狭隘

“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”这里的“世人”原文有世界、世人、宇宙之含义。它告诉我们,神的爱是何等长阔高深。神爱的对象是以人为中心的神创造的一切。所有的人都包涵在神广博的爱中,这其中包括爱上帝的和从来没有想到上帝的人。     

怜悯贫穷就是借给耶和华

基督教信仰注重仁爱,因为神就是爱（参约壹4：16）,他爱世人、拯救世人,他教导我们“只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是神所喜悦的”（来13：16）,因此爱贫穷人亦是神的旨意。基督信仰要求我们应当怜悯贫穷的人,因为这是耶稣的工作之一,也是爱主遵循神旨意的具体表现,更是我们蒙福的途径。     

与神同住

不是照本宜科不是入云亦云乃是神将他的灵月给我们从此硬知我幻是住在伯里面他也住在我们里面不是心血来湘不是离言大智乃是认定肠鲜是神的儿子我们就住在神里面神也住在我们里面不是摘心妄妞不是璐不可及神峨是爱,住在爱里面的就是住在神里面神也住在他里面奋与神同住@张小美     

教堂门口的乞丐

亲爱的弟兄姊妹,别忘了,我们是基督徒,身上带着神爱的印记。神爱我们,也希望我们把他博大深沉的爱带给那些不认识他名的人,希望我们有爱心帮助那些需要帮助的人。当我们在教堂里面敬拜神聆听神话语的时候,我们心里必定都相信,神爱我们,我们也是爱神的。在面对十架默祷的时候,我们一方面求主再一次用十架宝血洗尽我们一切的污秽与罪孽,一方面求主应许我们心中所求所想。我们将心中一切忧虑重担卸给神,交在神的手中,然后心灵平稳安静。礼拜结束,我们各自怀着感恩的心走出     

人依然拥有神的形像——浅论人的价值

《约翰福音》三章十六节宣讲的“神爱世人”的道理是每个信徒都熟知的。初到教会，便会有热心的信徒或主日学的教员告诉他这节经文并希望他能背诵，也让他知道神是那么地爱世人，爱得甘愿让自己的独生子耶稣替世人死。我们知道神就是爱。在神的诸多属性中，比如，他的无所不能、无所不在、无所不知、他的自在永在等等，爱是神的最高属性。     

从女奴到圣徒--伊斯兰神秘主义者拉比亚

拉比亚·阿达维亚(Rabia A-davia)是伊斯兰最早的神秘主义圣徒之一,是传播对安拉的爱的最重要的神秘主义者,也是后来神爱论思想的实际奠基人。 717年(伊历95年)拉比亚出生于今伊拉克巴士拉附近的一个贫困家庭,她是父母亲的第四个女儿。传说在她出生的那天晚上,家里一贫如洗,甚至连点灯的油,     

“在爱中建立自己！”——-在金陵协和神学院新校舍启用开学礼拜上的证道

惟用爱心说诚实话,凡事长进.连于元首基督. 全身都靠他联络得合式,百节各按备职, 照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己.——弗4:15-16 各位同工,各位同学: 今天我们一同聚集在这里,举行一个隆重的仪式来庆贺我国基督教最高学府——金陵协和神学院迁入新址.我们的心中满了欢喜快乐.感谢上帝,自中国基督教三自爱国运动发起以来,金陵协和神学院就成为我国基督教独立自主自办教会的理论基地和中高级人才培训中心.父神上帝这几十年对这所学校的恩待是有目共睹的.     

读经识字蒙恩眷——松浦教会识字班礼赞

"神爱我,神爱你、神爱他,神 爱我们大家……"这响亮、铿锵、清 脆、有力、亲切的企盼声,在寂静、 优雅、清馨、圣洁的殿宇上空飞扬 着、盘旋着、回荡着。 这发自肺腑清澈、纯真、动人 的心声,是众肢体在向神虔诚地祈 祷;是众信徒在向神倾吐感恩的衷 言;是众儿女奔赴迦南美地的畅想 曲;是基督徒在高歌得胜的乐章, 这就是北方一农村教会的特殊群体 --识字班的众学员在仰望、企 盼、渴慕父神开启他们不识字的双 眼,驱散他们不认字的黑暗,赐给 他们文化知识的能力,让神的大光 来照亮、温暖他们冰冷的心田。     

办好莆田教会之我见

"全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己"(弗4:16).教会就是蒙神选召,蒙主耶稣基督用宝血所救赎的会众.