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相似文献
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1.
李诚南 《天风》2008,(9):20-21
你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出(箴4:23)。  相似文献   

2.
经文:书1:8,诗1:2—3 当初神造人,造有心和脑,心脑相通,用以思维,这是人与其他动物区别之所在。 经上说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”(箴4:23)一个人让什么样思想占据他的心,这个思想必然支配他的言语行为,乃争决定其一生的命运,甚至是世界的命运。  相似文献   

3.
保守你心     
本世纪心理学最伟大的新发现之一,就是你的思想控制你的行为。如果你想改变你的行为,就须先改变你的心思意念。事实上,在几千年前,所罗门王就已指出“你要保守你心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出”(箴4:23)。  相似文献   

4.
冀慎杰 《天风》2004,(5):32-33
心是人体中最重要的器官之一,它对每一个人来说都是非常重要的,对我们基督徒而言更是如此。我们是相信耶稣的门徒——信徒,我们的信总是和心连为一体。圣经告诉我们“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”(箴4:23)。愿上帝保  相似文献   

5.
李诚南 《天风》2005,(4):12-13
经文:箴4:23 你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出(箴4:23)。心是一切行动的源头,有什么 样的"心"就会有什么样的"行"。心灵是根系,行为是果实,有了健壮的根系,才会结出丰硕的成果。所以基 督徒保守自己的心很重要。只有自己的心扎根于基督里,才能活出基督,是光是盐,才能照亮温暖别人,让自 己及周围的人生活得有滋有味,如同淡如白水的汤中加入了盐巴。我们基督徒在日常生活中要保持"十心"。  相似文献   

6.
郭文文 《天风》2007,(24):45
你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。——箴4:23不晓得现在的你生活在一个怎样的环境中,也不晓得现在的你对所有生活的环境是否满意?你是否想过要换个环境生活或是希望自己的生活环境有所改变呢?你是否也常常在想:如果换个好的生活环境,才会生活得好呢?是否认为只  相似文献   

7.
经文:箴言4:23 有一首经文诗歌:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”(箴言4:23)这首诗歌,在我信主后不久,就学会了。但当时只是唱唱而已,未曾深究其意。随着时间的推移,岁月的流逝,这首诗歌在我里面不断荡起深远悠长的回响。每每我唱起这首诗歌,心灵深处就像沉寂的洪钟被敲响。  相似文献   

8.
"你灵安好?"(How is your soul?)这是约翰·卫斯理在小组聚会开始时必提的问题。这是一个非常个人、非常深刻且严肃的问题。事实上,基督教就是关于我们内心的一种宗教。正如《箴言》4章23节说:"你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。"这并不表明我们是唯心主义者,而是强调我们的心需要接受监察,接受外在操练和塑形,最终使我们的心充满基督的性情。  相似文献   

9.
    
你要保守你的心,胜过保守一切。因为一生的果效是由心发出(箴4:23)。信主要有坚定心,吃苦忍耐要甘心。治死旧人下狠心,仇敌身上用爱心。对人要有怜悯心,掌权者前顺服心。父母身上尽孝心,弟兄姊妹要关心。凡事都要凭信心,一切体会主的心。时刻与主心连心,天天查看自己心。不让撒但迷惑心,求主圣灵住在心。时刻存着客旅心,除去贪恋世俗心。主的恩典记在心,美好天家挂在心。  相似文献   

10.
喜乐的秘诀     
恩敏 《天风》2012,(12):33-33
“一生的果效,是由心发出”这节经文可另译为:“你所思所想要谨慎,因为生命由思想定型!”(参箴4:23)这里的心不是指心脏,而是指思想、意念。水源保护,主要从源头开始。在一些源头支流常有一些人在视察监督,我们的心是否也需要保洁员?大卫说:“神啊,求你鉴察我,看在我里面有什么恶行没有?”(参诗139:23—24)人要喜乐,要从源头查起。  相似文献   

11.
“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”(启14:13)父亲的一生是活生生的荣主益人的见证,作为他的子女怀着感恩的心,把我们的怀念写出来和主内众弟兄姊妹一起分享主丰盛的恩典。 父亲蔡志澄1904年出生在福建南靖县龙山圩井尾村一个信主的普通农民家庭。  相似文献   

12.
《天风》2020,(2)
正我对写作的认识,来自《启示录》里的一节经文:"我听见从天上有声音说:'你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!'圣灵说:'是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。'"(启14:13)这段文字是来自"天上"的对话,一呼一应之间,给了"在主里面而死的人"一个极其宝贵的应许——"作工的果效也随着他们"。在21世纪的今天,我们依然能够读到这段古  相似文献   

13.
论耶稣圣心     
“你爱我吗?主!你知道我爱你。”这是吾主耶稣同宗徒伯多禄的对话。耶稣问伯多禄的话,也就是耶稣圣心不断地向我们发出的问话:你爱我吗?你对我的爱情是真实的吗?是恒久的吗?你的教友生活是正确的吗?你的心如同我的心一样正直吗?对于这些问题我们有什么答复呢? 1.我们应当爱耶稣圣心。 1.耶稣为我们舍了性命,耶稣圣心显示给圣女玛加利大说:“你看!这颗心是  相似文献   

14.
《天风》2015,(10)
<正>使徒约翰在《启示录》中写道:"我听见从天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!'圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。'"(启14:13)约翰所记述的,是来自"天上"的一段对话,一呼一应之间,给了"在主里面而死的人"一个极其宝贵的应许——"作工的果效也随着他们"。两千年来,这个鼓舞人心的应许激励了无数基督徒,为了"作工的果  相似文献   

15.
《天风》2016,(3)
正2015年12月27日,是马革顺先生101周年的诞辰。这一天,我们相聚在上海龙华殡仪馆银河厅,送别这位可敬的老人。诚如马革顺先生的女儿马淑慧所言:"那美好的仗你已经打过了,当跑的路你已经跑尽了,所信的道你已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为你存留……你息了自己的劳苦,作工的果效也随着你。"(参启14:13)马革顺先生是中国著名合唱指挥家、教育家、中国基督教圣  相似文献   

16.
沈以藩 《天风》1994,(2):41-42
经文:“我听见从天上有声音说,‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。’”(启14:3) 各位同工同道、各位亲友,今天我们在圣堂聚集,纪念我们所敬爱的吴高梓牧师。  相似文献   

17.
徐晓鸿 《天风》2007,(7):12-13
人一生最宝贵的,不是财富,不是权位,不是学问,而是时间……今天是农历大年初一,也是中华民族最重要的节日——春节。很高兴新春的第一天,有这么多人愿意把敬拜神,作为他们一年当中首先要做的一件事。好的开始是成功的一半,当我们以祷告、感恩和赞美的心为祭,摆在上帝面前的时候,我们会听见主对我们说“这是正路,要行在其间”。新年的第一天,我们从正确开始,求主保守让我们一天正,天天正,全年都正。《箴言》的作者说:“当存智慧,好在正道上引导你的心。”(箴23:19)今天我们要思想的题目是:“智慧人生的年月日”。  相似文献   

18.
神的家     
张勇 《天风》2006,(19):25
基督的到来把分散的小家组成一个彼此相爱,彼此接纳,合而为一的大家。提到家,人人都不陌生。各人有各自的家,它是否给你带来温馨?在于你的经营。家,应该是你疲倦之时的休憩之地,是心灵忧伤之时得到慰藉之所,是你失去一切,朋友疏远,仍然接纳你的地方,是你无论走到天涯海角都惦记的地方。试问每位基督徒:你心向往的家是什么样的呢?你认为你拥有生命的姿彩来自哪里呢?  相似文献   

19.
忠斐 《天风》2011,(5):65-65
<正>西方人有句谚语很有意思:"问题的中心,是心的问题!"其实这与箴言中"一生的果效由心发出"一样,都是强调"心"之重要。人有恶行必先因其先有恶念,法律只审判外在行为,难察人心之意念。故社会种种问题,尤其是媒体时常曝光之罪恶问题,皆因人"心的问题"。近年来相继发生"毒奶粉"、"瘦肉精"、"地沟油"、"色馒头"等事件,这些恶性的食品安全事件足以显明,诚信  相似文献   

20.
顾耀濂 《天风》2002,(1):56-56
我的爱妻乐言静在寄居之地,饱尝了人间艰辛和疾病的痛苦后,带着作工的果效,离开我们走了。为了纪念她荣神益人的一生,整理了言挣小传,与主内弟史姊妹分享。乐言静又名乐美丽、出生于宁波市镇海区小港镇,一个传统的工商业基督徒家庭,是小港镇唯一的基督徒,小时候家贫,以砍柴为生,后弃樵经商,获利较多,随开店设行,取名生  相似文献   

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