一个“小混混”的生命改变

我认识王飞弟兄,是在五年前的一个下午,他来到教会找我为他祷告,他说他的妻子被他打跑了,而且这是他们结婚两年来第十九次离家出走,我先劝他要自己反省、悔改,然后我们一起作了祷告。数日后,王飞和妻子一同来到我的居所,双双表示以后要好好信主,旧事切莫重提。     

领教与未信者可否恋爱结婚？——信者与未信者能否牵手走上红地毯？

今日教会中男女信徒比例悬殊,形成了＂阴盛阳衰＂的格局。而一般基智徒青年都会选择信仰相同的人作为自己恋爱的条件之一,不少教会牧者也是这样要求的。可是,现实却让不少青年姊妹陷入了婚恋困境,因为教会没有相应的弟兄供她们选择。究竟信与未信的可否恋爱结婚呢？对此,教会中一直有不同的意见和做法,本期中,我们就此问题进行讨论,作者的言论代表个人观点,仅供大家参考。     

信者与未信者可恋爱结婚

今日教会中男女信徒比例悬殊,形成了"阴盛阳衰"的格局。而一般基智徒青年都会选择信仰相同的人作为自己恋爱的条件之一,不少教会牧者也是这样要求的。可是,现实却让不少青年姊妹陷入了婚恋困境,因为教会没有相应的弟兄供她们选择。究竟信与未信的可否恋爱结婚呢?对此,教会中一直有不同的意见和做法,本期中,我们就此问题进行讨论,作者的言论代表个人观点,仅供大家参考。     

信者和未信者婚恋未尝不可

今日教会中男女信徒比例悬殊,形成了"阴盛阳衰"的格局。而一般基智徒青年都会选择信仰相同的人作为自己恋爱的条件之一,不少教会牧者也是这样要求的。可是,现实却让不少青年姊妹陷入了婚恋困境,因为教会没有相应的弟兄供她们选择。究竟信与未信的可否恋爱结婚呢?对此,教会中一直有不同的意见和做法,本期中,我们就此问题进行讨论,作者的言论代表个人观点,仅供大家参考。     

生命永远是春天

置身于另外一个非故乡的城市,令我想起一个朋友的话,她说:走在异乡的城市,一切熟悉都是陌生。我想那是不认识主的人的想法,我们信主的人绝对不会有这种观点。因为天地万物都是神所创造,哪里的天空都一样。自从我们信了耶稣,生命就永远是春天,因为我们的生命连于元首基督,他已经从死里复活,将来我们也必复活。     

恋爱心理“三步曲”

恋爱过程是高级情感的培养过程,一般说来,从初次接触到结婚,完整的爱情发展大都经历“谈、恋、爱”这样3个阶段,这3个阶段虽从具体时间上难予明确的划分,但我们可以说“谈”是“恋”的前提,“恋”是“爱”的基础。而这3个不同阶段,青年男女的心理特征是不相同的。一、谈所谓“谈”,也称之为初恋,在时间上大体指恋爱的双方从进入角色到热恋前的这段     

是谁偷走她们的温柔

温柔,在男人心目中是好女人不可或缺的一种品质。但已婚的男士们却大多在抱怨:女人只有在恋爱的时候才会温柔,结婚以后温柔可人的女孩就变成了絮絮叨叨的“管家婆”。到底是因为丈夫的过错还是别的什么原因,使女人失去了温柔?女人会心甘情愿地放弃温柔吗? 委屈的我无心温柔张乔(29岁,公司职员):我之所以在恋爱的时候小鸟依人般地温柔,是因为那时的他温和宽厚,颇有翩翩君子之风。结婚以后他才亮出了真正的家底:每次约     

基督光照了我的心

“自从认识了慈爱的主,才感到自己的丑陋,他教导我们怎样做人、引我走上永生之路。”这首歌不知陪我走过多少日日夜夜。 记得以前别人曾劝说“信主”,听后觉得很可笑;但是在一次丈夫夜晚下班发现公路上出了事故,回家后跟我说了这件事,我还安慰了他,可是到后来自己不知为什么越来越拍,整个一晚上没合眼,第二天情绪不住,几天吃不下饭,没办法只好去找医生,说受了惊吓,吃了几颗安神丸也见见好,最后有人说去信主吧!感谢主,有一姊妹说:     

婚姻是一切浮华背后的真实

莫蓝和陈子安没想到这么快就对婚姻厌倦了。没有人有外遇,没有人升官发财,都还是从前那份工作,两个小公务员,每天坐着地铁从东城到西城,从前恋爱时要一起去上班,在地铁里也要搂着抱着,半分钟也离不开的样子。如今,他们宁愿一个人去坐地铁,反正在一起也不知说什么。无非是看电视、睡觉、吃饭、做爱,甚至身体的接触也像是一个程序。亦舒说,结婚10年,做爱像刷牙。岂止是刷牙,简直是最无聊的一项运动。不过结婚两年而已,所以,陈子安提出离婚时以为莫蓝会哭会闹,或者说当初如何如何的,但没想到莫蓝也会平静地说,离婚?好,我们都需要一种新的生活了…     

圣经是我的良师益友

当跨进主的福门,得到了平安的福,我自以为信主的目的达到了,正想与主告别时,圣经中十个麻风病人的故事(参路17:11—19)及时唤醒了我。我知道主赐平安后,人当知恩、感恩。当我读到《提摩太前书》1章15节“基督耶稣降世,为要拯救罪人”,那时,我明白了信主不是单求身体平安,而是追求灵魂得救、不再犯罪,享受永生的福乐。     

丈夫不肯信主 还逼迫我,怎么办？

问:我是一个从小信主的基督徒,结婚多年.我对丈夫常好言相劝,但他至今还不肯信主.问题是他非但自己不信,还常常逼迫我的信仰,甚至不许我去礼拜.这件事令我十分痛苦,我该怎么办?     

主赐平安

“耶和华必赐力量给他的百姓,耶和华必赐平安的福给他的百姓”(诗29:11)。我的祖上,不知从多少代起,就开始信主了,一代接一代,都是虔诚的基督徒,与所有的基督徒一样,仁爱、谦卑、乐施。我幼年时代,一开始接触的书籍便是圣经。那时候,在我们家的书架上,大部分都是竖排版圣经,也有横排版圣经,其中有一部皮面金边串珠圣经,那是我祖父最珍用的圣经。我从小受着这样信主、侍奉主家庭的熏陶,我对主真正用心灵诚实敬拜,一切求主蒙恩,成为我生活中自然而然的幸事!追求幸福是人们的共识和愿望!其实人生真正的幸福是侍奉主、传播福音、求主蒙恩、保佑,即会得到无量的幸福!这是我们历代基督徒的亲身感受和体验。     

要明白永生之道

我们所信的神是永生的神,耶稣基督是永生神的儿子,主所应许我们的就是永生,所以彼得说:"主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?"《使徒信经》也明明宣告:"我信永生。"因此我们信主的人必须明白永生之道。先来思考两组经文。 第一组经文:"我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。"(约壹5:13)"神哪,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。"(诗139:23-24)"你要为真道打那美好的仗,持定永生。"(提前6:12)     

圣经中的伟大母亲

正经文:民26:59:撒上1:20;徒12:12;提后1:5"想到你心里无伪之信,这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的,我深信也在你的心里。"每年五月的第二个主日是母亲节,它的发起人是美国宾夕法尼亚州费城的一位主内姊妹,叫安娜·加维斯。其母是教会里一位慈祥的主日学老师,深受学生爱戴,于1905年安息主怀。安娜为此很伤心,     

我的第一本圣经

正我从十三岁开始信主,到今年五十七岁,从一开始信主就讲道,一直讲到现在,讲台侍奉四十多年,使用了多少本圣经,我已经记不清了。其中版本也各有不同,有中国基督教两会出版的串珠圣经,也有后来出版的《启导本》圣经,但是我所读过的第一本圣经,却给我留下了不可磨灭的印象。下面我就讲一讲我和这第一本圣经的故事。1974年,我正在上初中,有一次,上山参加劳动,天气太热,也不知是中暑了,还是什么原因,回到家后我就生病了,到     

小路得和我们蒙恩记

我和妻子两年前产生邪念,抛弃才出生的女婴。感谢主的看顾和拣选,被抛弃的女儿蒙恩得救,这事又带领我们悔改信主。领回女儿后,做了补缺美容手术,细心养育,现今已两岁,成为一个漂亮、机灵,弟兄姊妹喜爱的小女孩,这其中有段美好见证。 邪念抛婴 结婚6年的我们,将要有自己的儿女,满心欢喜。     

小路得和我们蒙恩记

我和妻子两年前产生邪念,抛弃才出生的女婴。感谢主的看顾和拣选,被抛弃的女儿蒙恩得救,这事又带领我们悔改信主。领回女儿后,做了补缺美容手术,细心养育,现今已两岁,成为一个漂亮、机灵,弟兄姊妹喜爱的小女孩,这其中有段美好见证。 邪念抛婴 结婚6年的我们,将要有自己的儿女,满心欢喜。这天终     

怀念任钟祥长老

任钟祥长老是江苏无锡人,出生于1918年2月24日,曾在之江大学肄业。青年时期信主,参加上海基督徒聚会处,后来全时间奉献,为教会工作,先任执事,1950年担任长老。 我在50年代便认识任长老。1958年后,上海基督教各堂实行联合礼拜,原基督徒聚会处的左弗如、唐守临和任钟祥等负责同工都参加了新成区联合礼拜(怀恩堂)工作,我也属于这区,大     

上帝总是在我心外敲门!

<正>"上帝不会轻易推门闯入我的心灵,他在忍耐等待。"我出生在沿海一个经济相对富裕的城市,是家中的第五代基督徒。爷爷是传道人,在镇上的一个小教会中度过了自己的一生。我的父母在1999年先后信主,现在他们已经做全职服侍。基督信仰与我的成长息息相关,甚至渗透到我生活的每一个细节之中。可是我却从不以为然,直到我去年信主、重生……我时常用一句话来形容我信主前的30年——"有福到无可     

面对“彩礼风”

曾几何时,小乡村忽然卷来一股“彩礼风”,此风来势凶猛,所向披靡,令人望而生畏。所谓彩礼,即青年男女从认识到确定恋爱关系,直至结婚那天为止,女方以各种名目向男方索要钱财。按理说,男女之间订立婚约,男方向女方适当地交付一些聘礼、定金,