智慧展示 创意空间 争奇斗艳 异彩纷呈 上海世博会展馆造型设计选介(二)——地方馆

北京馆北京馆最大的亮点在于它是一个可以变形的展馆。北京馆将会通过收缩臂等机械手段改变展馆的轮廓,变出天坛、水立方、鸟巢和国家大剧院四种形状。进入展馆以后,迎面而来的便是一条极富老北京特色的胡同,而当观众们触摸胡同上的门牌号码时,一家家老字号的影像就会映入观众眼帘。未来北京也同样是北京馆的展示重点,高科技、环保等备受瞩目的焦点话题同样将在展馆内予以展现。     

土楼的建筑风格格局与四合院建筑风格格局的关系研究

客家土楼,又称福建园楼,是中华古老文明的一颗灿烂明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑中的一朵奇葩。一般是一个姓氏的一家人居住在一个土楼中。老北京四合院,纵横交错的胡同富有深刻的历史含义,见证了元、明、清三代王朝的历史,是北京人生活的象征。它们都向世界彰显着中国人的团结精神,它们都经历了数百年的风雨沧桑,虽然地理位置上是一南一北,但建筑上的风格与格局却是有着相似的构造。     

白云观里会神仙

大凡到过北京的人，对北京人的气质印象最深。不 管是何种身份、何种职业，每个人身上似乎都有一种历史沧桑感。他们评点天下大事，侃侃而谈。古都北京丰富的历史文化遗存滋养了独特的北京人。从庙会就可以体会到这一点。在北京过春节，最能丰富节日文化生活的游乐活动当然要数形形色色、大大小小的庙会了。在这些大大小小的庙会中，北京白云观庙会可谓独具特色。白云观是目前北京市惟一开放的道教活动场所，不仅是北京最古老的道观，而且是一所有道教神职人员居住的庙观。白云观庙会由来已久，早在金代，白云观就已有庙会。解放后白云…     

“究竟是哪一天到北京”

小张在北京某工厂工作。他在上海的大哥不久前来信说:他们的父亲想到北京来一趟,但因父亲年事已高,因此想等到有同志到北京出差时,请人陪同来京。具体时间请等电报。过了一些日子,电报来了。只见电报上写着: “父(17)日乘(22)次来京”看着电报,小张犯难了。父亲到底是哪一天到北京呢?按这份电报上的文字,可以理解为“父亲17日乘22次离开上海来京”,也可理解为“父亲17日乘22次到达北京。”如果是前者,那么明天就不用请假去车站接人;如果是后者,那么明天就必须请假去车站接人。为了保险一些,小     

皂君庙话皂君

在北京海淀联想桥以南,沿皂君庙路有一大片社区,这里是以历史上一座有名的皂君庙来命名的。     

新词

APEC蓝 APEC蓝,是指APEC会议期间北京蓝蓝的天空。在2014年北京APEC会议期间,京津冀实施道路限行和污染企业停工等措施,来保证空气质量达到良好水平。网友形容此时天空的蓝色为“APEC蓝”。点评：中国进入举世瞩目的“APEC时间”,风起云涌的政治议题还在酝酿,头顶上的蓝天就已抢占头条。连日来,北京等6省市区采取的一系列措施逐渐显效,北京空气质量明显好转。晴天一碧、晴空万里、云卷云舒,互联网上、朋友圈里,“APEC蓝”迅速成为热词。     

长大后我不能成为你

父亲是一名军人，在我上小学二年级的时候，随军落户北京。亲戚朋友们都无比羡慕我们将要落户北京的生活。殊不知，在我童年的记忆里，恰恰是这另人羡慕的幸福生活，使我年幼的心灵尝到了受伤害的滋味。     

石经回埋:留得青山慰后人

与敦煌石窟遥相呼应，京效房山一万多块石刻经书，是文化史上存亡续绝的又一壮举——要想读懂古都北京，你不妨绕过京城的雕梁画栋、繁华市井，往西南跑一趟房山。房山是古都一座静悄悄的后院。四五十万年前，“北京猿人”在房山的周口店渐渐挺直了腰板，举起粗砺的石块叩...     

一部具有较高学术价值的好书——《北京宗教文化研究》序

北京历史悠久,文化源远流长,在中华民族漫长的历史进程中举足轻重。作为首善之区的北京,不仅是享誉世界政治、经济和文化中心,而且是人类的发源地。从宗教方面看,北京的地位也相当重要。从古至今,中国原始宗教、民间宗教,以及土生土长的道教都在北京这块沃土上     

“吃”事不小

正从古到今,街坊邻里见面后都会问上一句:"吃了吗您?""还没,刚做、刚做。"这是北京,在中午11点左右,或是下午四五点钟,人们被街坊或认识的人问"吃了吗您"后的答话。在北京,晚上8点来钟,两人一见面还是那句"吃了吗您?"对方这时则会说:"谢谢您,吃了!吃了!"北京人就是这样不     

"横刀立马"汤神父

1644年是中国历史上的一个重要年代,这一年,闯王李自成率领30万农民起义军攻陷北京。但好景不长,只过了40多天,满清八旗军就在摄政王     

圣母恩宠的小山村

五月的北京已是暮春。但京西满山遍野的迎春花、山杏、碧桃、榆叶儿梅依然烂漫如锦,把灿烂春光挽留在这里。为开展爱国爱教的教育,中国天主教神哲学院组织修生到后桑峪天主教堂进行社会调查。从北京区出发,汽车行驶了两个小多小时,仍然没有到达后桑峪村。沿着蜿蜓曲折的山谷,翻过山梁上陡峭的小路,前面仍然是一座山峰接着一座山峰。这里是京西门头沟区最偏远的地方斋堂乡的最偏僻的一个小山村。很难想象在这样边远的山区竟有这么一座驰名北京教区的教堂！大家的心情越发迫切和好奇。 在一条深山的小山沟里,穿过前桑峪,看到散落在山…     

观念 决定 命运

曾在刊物上读到一则故事,说的是两个打工仔,一个准备去上海打工,一个准备去北京打工。可在候车厅等车时,他们听人议论说,上海人精明,外地人问路都收费：北京人质朴,常资助吃不上饭的人。去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死;去北京的人想,还是上海好,给人带路都能挣钱。于是二人互改了要去的目的地。 时光飞逝,一段时间之后,到上海的人通过奋斗从打工仔一跃成为老板,办起了一个拥有150多个打工仔的清洁公司,而去北京的那位却沦为拣破烂者。 笔者认为,这个故事可以给我们这样一点启示：观念有时能决定一个人的命运。…     

从“打开月票”说起

在北京,不论是乘电车还是坐汽车,每到一站,都会听到售票员同志说:“下车的同志们!请打开月票下车。”于是“打开月票”成为北京人乘车生涯的一句“熟语”。“打开月票”从语法上看是一个动宾词组。但“打开”这个动词和“月票”这个宾语是不配的。因为人们常用的月票,只是一个“单页”,即使再套上一层塑料皮,也仍是一个“单页”。无论如何不存在“打开”“不打开”的问题。如果“月票”放在钱夹中或装在衣兜内,那也是“拿山来”、“掏出来”的问题,不存在     

机场的拥抱

正在南京机场候机回北京,来得很早,时间充裕,坐在候机大厅无所事事,看人来人往。到底是南京,比北京要暖,离立夏还有多日,姑娘们都已经迫不及待地穿上短裙和凉鞋了。坐在我对面的女人,看年纪有三十多岁了,也像个小姑娘一样,穿着一条齐膝短裙,在和节气,和年龄赛跑。来了一对年老的夫妇,坐在我身边的空座位上。听他们一口纯正的北京话,就知道是老北京人。他们说话的声音有些大,显然是丈夫的耳朵有些背了,年龄     

漫谈京、沪、苏三地法事

佳节迎瑞雪,银色盖京城。香港道教联合会访问团一行三十余人,在主席汤国华团长及赵镇东、吴耀东副团长率领下,应国务院宗教局局长任务之先生邀请,于一九九一年十二月廿一日到达首都北京。廿二日巧逢冬至,这天早晨瑞雪纷飞,一片银色世界,常居香港的人,从未见此奇景,确是大开眼界。个个兴致勃勃,雀跃不已。一、北京白云观全真道教法事冬至日首访北京白云观。该观是全真道教的祖庭,山门上早已挂上一条长长的欢迎横额,上书:“热烈欢迎香港道教联合会莅临访问”。进入山门,巍峨的宫殿映入眼帘。道人列队鼓掌     

好基督徒定是好公民

2003年12月18日,北京教区宣武门教堂为东正教杜立福神父举行追思礼,杜立福神父是中国大陆上最后一位中国东正教神父。他的追思礼是由一位俄罗斯籍东正教神父迪奥尼斯基举行的,追思礼仪历时两个半小     

只要有爱,就是无价

正在北京,刚刚飘起小雪的日子,听说更北的地方还有一波寒流将至。北京人对北方来的沙尘暴感到厌烦,对于寒流则是早有准备。围炉吃火锅,是对寒流最好的准备了。在水汽蒸腾的火锅店,人人面红耳赤,有的还冒着大汗,吐出的烟气则在玻璃落地窗上结成浓浓的雾,外面的景物一时隐去,只剩下明灭的车灯疾驰照射。     

赵朴初谈宗教与社会主义相协调问题

中国新闻社北京四月十一日电(兼发泰国、美国华文报纸)中国佛教协会主席赵朴初说,社会主义不仅是思想体系,而且是一种先进的社会制度。宗教不仅是一种意识形态,而且是一种社会实体,是爱国统一战线中的组织实体,在相当程度上还是包含文化乃至经济因素的实体。就这方面来说,宗教与社会主义相协调更是完全必要的。赵朴初是在今天下午举行的政协六届四次会议闭幕式上,作大会发言时说这番话的。     

爸妈的幸福

正搬来北京已有三年,但这是我第一次去火车站,去接爸妈。爸妈到时正是凌晨,本来有一趟白天抵达的车次,但他们说太折腾,我知道他们其实是为了赶白天里的公交,为了省钱。火车站出口,有人拉客,我坚持说自己很累了,才终于能拉着爸妈提着大包、小包上了出租。其实,爸妈这次来,说是游玩北京一周,但唯一出门去过的最远的风景,就是刚来那天路过的天安门广场。