新世纪升职要诀

无论你希望保持现状抑或另谋高就,旧的一套工作戒条已不再适用。为了生存,你必须抛弃旧有的守则,以新的观念和方法应付现今的工作环境。 我们必须面对现实,因为现今的工作环境即使与二三年前比较,已经产生了许多重大的转变。有些你从前不屑一顾的同事已爬上了高位,而另一些你认为很有条件被提升的同事,却被别人爬过了头——甚至已被辞退。有些则离开公司,     

万事结尾难

天下万事，在好的开头之后仍需真心实意地持续努力、亲为实干，才能有好的结尾，有过开头，半途而废、不了了之之事多也。对事业需要职守，对家庭需要坚守，     

木难念珠

天宝十二年秋日的一个下午，扬州大明寺为期三天的法会功德园满了。知客僧法进送走一批批的檀越施主，返回法堂时，正巧碰见两位衣着齐楚、颇有京兆官员风采的男子联袂步下台阶。对知客僧的笑容，身体魁梧、面貌开朗的一位只微笑着深深颔首，并不答话；三绺疏须、五短身材。幕僚清客一样的人却低声说：“多承关照，请问——”说着，先自移步到院中经幢旁边，看来似乎是为了躲避还有点炙人的夕阳。　　寺院的“外交官”法进经过两天来的接触观察，知道这两位客人心有缜密，便也随着走到经幢的阴影里。　　“大施主有何教谕，请尽管直说。”法…     

邓中夏难先生

有一天，年仅10岁的邓中夏正在一座木桥上玩耍，几个同学跑过来对他说：“快去，外面来了个游学先生，口口声声要我们先生对诗，见先生不理他，他就大吹牛皮，真气死人了!”     

冯玉祥巧难吴佩孚

1922年，吴佩孚在直鲁豫任巡阅副使。这年正是他的五十大寿，生日到来之前，他分别给各省军政要人下了请帖。那些阿谀奉迎之徒纷纷为他准备寿礼，不是金银财宝，就是珠玉古玩；有的甚至送来舞妓歌星，为其庆典助兴。可是，河南督军冯玉祥却叫人送来两缸清水．同时附上一封信。信中说：“君子之交淡如水。焕章（冯玉祥的字──笔者注）虽不敢以君子自比．然足了实君子也，言清行清．洁如清水，故焕章不敢不以清水待也、”当着众人的面，吴佩孚干笑了两声，只得硬着头皮收下了。冯玉祥遥来的是两伍不值钱的碗水．贵得无厌的吴佩率为什么还是收…     

升职加薪为什么会给人带来压力？

<正>在如今这个节奏快、压力大的时代,力争上游作为普世价值观而被很多人接受,大家都期望能在自己的职业领域中有所突破。在人们普遍的认知中,升职加薪不仅能够提升自己在职业圈子中的地位,而且还能增加收入,进一步满足更加丰富的物质需求,让自己的生活更加幸福安逸。为此,许多人削尖了脑袋只为谋求一官半职。然而在心理学的研究中却发现,社会地位的提升未必会带来幸福和快乐,     

家长为何与孩子难沟通

很多家长都有这样的感觉，孩子读小学的时候，吃饭时总是叽叽喳喳，有着说不完的话。可是孩子越长大，跟自己说的话越来越少了。而许多中学生也有“爸妈问话不耐烦，只愿独居小房间”的感觉。     

法难形成的原因影响及其启示

二千多年来，佛教以其慈悲、和平的形象，充满智慧的教义，在世界范围内获得广泛的传播，发展成为世界三大宗教之一，这是令广大佛教徒感到自豪和欣慰的。不过在漫长的历史进程中，佛教在各国的传播极不平衡，即便在某一个国家的各个历史阶段，其发展也不是一帆风顺的。比较典型的事例就是在各个佛教国家或地区，历史上都曾不同程度地发生过统治阶级大规模排佛毁寺．事件，佛教界称之为“教难”或“法难”。例如【印度就曾发生过多次法难，并最终由于印度教的兴起和伊斯兰教国家的入侵和统治，使佛教过早地在其发源地消亡（约在公元十二世纪…     

雍正时期的“教难”探讨

雍正时期的“教难”探讨示巽示巽示唐示题教史资料鲁人徐宗泽所著的《中国天主教传教史概论》记载：“雍正心存仇教，有灭此朝夕之慨，且志坚意决，渐渐而进，必欲铲除之而后快。”萧若瑟所著的《天主教传行中国考》也记载有：“禁教之令既下，通国教难大作，从中国开教以...     

消费心理学：选择越多，越难选择？

消费者对于某类商品的熟悉程度会影响其购买意愿。这项研究发表在最新一期《心理科学》期刊上。 “我们的研究显示．商家在设置某类商品的可选择范围时．最好得考虑一下消费者对于该类商品的了解程度。”以色列Herzliya跨学科研究中心Arison商学院的研究者LiatHadar说．“在那些消费者不太懂的领域，比如酒类，应该提供更多选择；相反地，在那些消费者熟悉的领域，比如软饮料类，应该提供更少的选择。”     

平路难走

昨天到街上逛了一会儿,大概也就个把钟头,回来就觉得腰酸背疼,连腰都要直不起来了。丈夫打趣我:“出去玩,爬高就低也不见你喊累,怎么一回到城里这么一点的路你就不行了?” 我也有点奇怪,想了想才道:“平路难走。” 平路难走,其实平路真的难     

龙门难越?!──“过来人”看高考

随着社会的进步与知识经济的发展，高等教育越来越受世人关注。进而，对高考的议论也成了灸手可热的话题。 有人把高中学习和高考说得无足轻重。前些天，听一位“北大时的同学讲了一件“趣”事。她说第一天上中文课，老师就告诉她们：“把你们从前所学过的，全部扔掉，一点也不要留。”不知那位教师是有意贬低中学的教育来哗众取宠，还是非如此这般才能学好大学课程。也有人把高考看得命运攸关。当我参与撰稿的《等你在清华》出版后，收到一位湖北的小读者的来信。信中先说他境况不好，但我读来读去，“境况”就是指“学习成绩”不够理想；…     

男人也难

常听人说:做人难,做女人更难。其实,做男人也难!这话听起来好像有点不可思议。因为在一般人眼里,男子汉大丈夫,顶天立地,气冲云霄,胸怀大略,何难之有?然而     

难中恩藏

感谢全能的天父上帝,他知道我有愿意侍奉他的心,更知道该用怎样的方式来对待我,使我可以成为他合用的器皿。虽然如今我经常会在国内外辗转奔波,甚至被开玩笑说是＂空中飞人＂。然而全家归主不久,上帝却像约伯所说的＂把我的脚上了木狗,并窥察我一切的道路,为我的脚掌划定界限＂（伯13：27）,让我去经历他那＂难中恩藏＂的奇妙作为。     

难演的角色

我养在阳台上的朱顶红开花了,君子兰也开花了。     

认错为何那么难

每次别人做错了事情,婆婆总会把别人说一通,等到她自己做错了事情,也会找各种理由迁怒于别人。有一天晚上,婆婆来我们房间拿垃圾,开门出去的时候小宝正趴在门后面找东西,一开门正好把小宝的手给夹了,小宝大哭起来,婆婆开始怪别人,一会说小宝谁让你在后面的,一会怪我们门后面挂了太多衣服,……我赶紧让老公带小宝用冷水去冲洗被夹的手,然后我对婆婆说.     

邓中夏难先生

有一天,年仅10岁的邓中夏正在一座木桥上玩耍,几个同学跑过来对他说：“快去,外面来了个游学先生,口口声声要我们先生对诗,见先生不理他,他就大吹牛皮,真气死人了!”     

仁人概念辨难

所谓仁人,科学地看,不过是这样的人:他在利益不一致不能两全的绝大多数情况下都能够无私利他、自我牺牲,并在自我生命与更为重要的社会利益或他人生命冲突时能够牺牲自己的生命;他在利益一致可以两全的绝大多数情况下都能够为己利他或人己兼为,因而使为己利他超过他行为总和的一半而达到恒久,使无私利他与为己利他以及单纯利己(不损人己)三者之和接近他的行为总和;从而他极少纯粹害己、损人利己、纯粹害人等恶的、不道德的行为.