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相似文献
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1.
发展少数民族文化事业要坚持对外开放,这不等于把传统文化全部革掉,打开门全部接受外来文化。相反,在改革开放中要不断增强对本民族文化中的糟粕和精华的辨别力,对传统文化中优秀的部分要大力弘扬。  相似文献   

2.
实现现代化是人类社会发展不可逆转之潮流,因此民族优秀传统文化的现代化也必将顺应这一历史潮流。新疆各民族优秀传统文化是中华民族文化的重要组成部分,也是人类文化的重要组成部分。各民族优秀传统文化只有坚持现代文化引领其传承和弘扬工作,才能保持各民族传统文化的生机与活力,保持各民族的发展与繁荣,推进实现新疆的跨越式发展和长治久安。  相似文献   

3.
民族文化,是一个民族的历史、社会、政治、经济生活和地理环境的特点在意识形态的反映,是该民族智慧的结晶,凝聚着该民族的感情、意志和追求,体现民族精神,构成该民族的要素,成为一个民族的标志,对民族的进步和社会的发展具有重要的作用。一个民族,如果有了较高的科学文化素质,似可以说这个民族文化繁荣了。民族文化的繁荣与该民族在政治上的平等、经济上的发展一起,构成民族繁荣的丰富内涵。  相似文献   

4.
弘扬民族精神与传承文化传统   总被引:2,自引:0,他引:2  
民族精神是源于一定社会历史条件,孕含在特定文化传统中,随社会历史发展而不断发展的民族主体意识。中华民族精神就是孕含在中国传统文化中,又代表传统文化优秀特质的文化精髓。在这个意义上,弘扬民族精神,必须注重传承中国优秀传统文化。  相似文献   

5.
中央民族工作会议指出:文化是民族的重要特征,少数民族文化是中华文化的重要组成部份,国家尊重和保护少数民族文化,支持少数民族优秀文化的传承、发展、创新,鼓励各民族加强文化交流。根据这一精神,结合自己工作实际,就做好民族文化工作谈三点思考。  相似文献   

6.
丹寨民族中学是丹寨县唯一的完全中学,肩负着发展边远贫困山区民族教育,为当地经济建设培养较高素质后备人才的重任。近年来,在各有关单位的帮助指导下,学校立足少数民族地区实际,积极拓宽人才培养渠道,摸索实施素质教育的有效途径,尤其是在不放松基础教育的同时,大胆地借本地区少数民族文化丰富、人民能歌善舞的资源优势,通过研究民族文化、民族风情、民族语言,突出民族教育的办学特色,走出了一条新路,使学校各方面的工作得到了整体上的提高。  相似文献   

7.
面对当今文化越来越成为综合国力竞争重要因素的新形势,我们的文化建设不仅要有历史的眼光,还要有国际的视野和自信的胸怀。我们要以高度的文化自觉和文化自信,建设优秀传统文化传承体系,要加强对包括中国佛教文化在内的优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素,为社会主义文化大发展大繁荣发挥积极的作用,为社会和谐、世界和平、人类福祉作出独特的贡献。  相似文献   

8.
<正>我很高兴应邀参加梵净山佛教文化研讨会。这次研讨会由贵州省佛教协会、贵州省宗教学会和中国宗教杂志社共同主办,邀请了德高望重的高僧大德、专家学者与会,深入研讨梵净山佛教文化资源的挖掘和保护、弘扬弥勒文化,为构建和谐社会做贡献等重大课题,既有理论阐扬,又有现实关切,是一次高层次的  相似文献   

9.
国学大师钱宾四说过:“一部四千年中国史,正是一部浩气长存,正气磅礴的中国史,不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起,屹然常在。”(见《钱宾四先生全集·双溪独语篇五》)我们民族的这种浩然正气,是我们民族精神的根本。 文天祥和他的《正气歌》是这种浩然之气的一个典型表现。  相似文献   

10.
值此国际道教论坛开幕之际,我谨表示热烈的祝贺,向参加论坛的海内外高道大德和各界朋友表示诚挚的问候!道教是中华传统文化的重要组成部分,是人类文明的宝贵财富。道教崇尚道法自然、齐同慈爱、贵生乐生、抱朴守真,体现了人与自然和谐、人与人和  相似文献   

11.
根据会议安排,现将本人在保护传承民族文化,推进民族地区经济社会发展方面所做的一些工作,向会议作一个简要汇报,不妥之处,敬请批评指正。  相似文献   

12.
论民族文化无意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
民族文化无意识是无意识结构中的一个层次,介于本能无意识和集体文化无意识之间,它是在民族集体历史活动过程中产生的,是民族文化影响和民族文化积淀的结果。每个民族都具有自己特殊的之化,在这种文化的影响下形成每个民族所特有的民族文化无意识。其具体形成途径有三条:适应、文化压抑和文化赞许、以及习惯。  相似文献   

13.
党的十六大号召:坚持弘扬和培育民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导  相似文献   

14.
今年5月29日至30日,中共天津市委宣传部、天津社科联、天津社会科学院、天津文联、天津作协联合召开了“天津市弘扬民族优秀文化理论讨论会”。与会的一百多位专家学者、作家、艺术家展开了热烈而深入的讨论。 一、当前弘扬民族优秀文化的意义 1.现实意义。有些学者认为:弘扬民族优秀  相似文献   

15.
道教作为我国唯一本土宗教,与中国传统文化水乳交融,是中华文化不可或缺的组成部分。西安道教历史悠久,两千五百多年前,道教始祖老子在终南山古楼观讲经传道,留下了道家思想开山之作《道德经》;八百多年前,王重阳在重阳宫修真悟道,  相似文献   

16.
2019年10月27日,中共中央和国务院颁布《新时代公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》),《纲要》有诸多亮点和新论述,这里仅从本人从事专业和研究领域的角度,学习解读此文件中一些在笔者看来独特的新观点及其历史背景与意义。一、坚守民族优秀传统文化根本《纲要》开篇就谈道:中化文明源远流长,孕育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。[1]文化是每个民族的灵魂,在各种民族文化体系中,价值观与道德规范体系都是其核心与灵魂。  相似文献   

17.
正宗教作为人类精神文化的重要组成部分,表现出超越自我的信仰追求。在这种追求中,我们看到了人类的精神向往,灵性需求和纯正信仰。宗教所展示的乃人类文化大树上一朵灵性之花。从其闪烁迷离的花影中,我们依稀可以总结出人类上下求索、追求美好、向往超凡脱俗的历程。作为穿越永恒的现实,无限之间的精神飞舟,宗教表达了人的叹息、惊讶、不安和渴求。宗教具有的这种神秘感和超越感,诉说着人的生命意义和文化的真谛。宗教作为信仰之本,信仰之感和信仰之思,体现出的强大生命力和久远流传令人惊叹。对于宗教文化中的有  相似文献   

18.
采用问卷法,以911名少数民族和汉族大学生为被试,探讨了民族接触减弱民族本质论及其机制问题。研究1检验了民族接触与民族本质论、民族交往态度的关系,结果表明,少数民族被试的民族接触与民族本质论存在显著负相关,汉族被试存在负相关但不显著;研究2检验了少数民族被试的本民族文化认同和与汉族文化的相似性感知在民族接触和民族本质论之间的中介作用。结果表明,文化认同和文化相似性完全中介了民族接触和民族本质论之间的负相关。文章认为民族接触可以通过增加民族之间文化相似性感知、降低内群体的文化认同而减弱民族本质论信念。最后讨论了本研究在理论和实践方面的贡献,以及存在的局限性。  相似文献   

19.
胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性”。“加强中华民族优秀文化传统教育,运用现代化科技手段开发利用民族文化丰厚的资源。加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍的整理工作。”这为弘扬民族优秀文化,做好原生态民族文化挖掘、传承和抢救指明了方向。  相似文献   

20.
优秀传统文化和科学精神是一致的   总被引:1,自引:0,他引:1  
2007年2月4日,胡锦涛主席在看望出席全国政协十届五次会议委员时曾指出:创新型国家应该是科学精神蔚然成风的国家。科学精神是一个国家繁荣富强,一个民族进步兴盛必不可少的精神。  相似文献   

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