佛教防控疫情措施汇录十条

新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以后,中国佛教协会坚决贯彻落实党和政府决策部署,与全国人民一道,抗击疫情,共渡难关。2月8日,中国佛教协会官方微信公众号发布文章《佛教防控疫情措施汇录十条》,全文如下:当前,在党中央集中统一领导下,各地各部门全面动员、全面部署、全面加强疫情防控工作,举国上下众志成城、团结奋战,同时间赛跑、与病魔较量,坚决遏制疫情蔓延势头,坚决打赢疫情防控阻击战。     

常态化疫情防控中的伦理关怀

伦理学界颇有影响的内尔·诺丁斯的伦理关怀理论,以女性主义视角构建无性别差异的关怀伦理思想,强调人与人之间的情感、关系以及相互关怀,特别是把关系性作为关怀伦理思想的核心.这一理论对于在常态化疫情防控中加强伦理关怀,积极构建良好的关怀关系,具有一定的借鉴价值.常态化疫情防控中的良好关怀关系的构建着力于建立信任,落实于履行责任,包括政府公职人员做好伦理关怀,全社会增强抗击新冠肺炎疫情的关怀能力,人类有基于人类命运共同体大视野的全球伦理关怀的作为,这些正是把关怀作为变革社会政治、经济、道德生活的一种理想来追求的实践.     

以科学精神打赢疫情防控阻击战

科学防治是战胜新冠肺炎疫情最终的着力点、聚焦点。打赢疫情防控阻击战,需要大力弘扬科学精神,向科学要答案、要方法。具体说来,就是要坚持科学思想指导,采取科学方法救治,借力科学手段增效,发挥科学研究的支撑作用,提升科学知识的普及程度。     

把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓

新冠肺炎疫情发生后,中国伊协迅速把思想和行动统一到习近平总书记重要讲话精神上来,积极发声,主动应对,把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓,坚决打赢疫情防控阻击战。一是向各地伊协发出《关于新型冠状病毒疫情防控工作的通知》,要求坚决落实党和政府的各项安排,关注疫情变化,发现疫情及时上报,加强舆论引导,疏解疫情恐慌。     

众志成城 同舟共济 坚决打赢疫情防控阻击战

新冠肺炎疫情发生以来,基督教全国两会认真学习贯彻落实习近平总书记关于加强疫情防控工作的重要指示批示和中央政治局常委会会议精神,积极响应坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,坚决打赢疫情防控阻击战的号召,按照党中央的决策部署和中央统战部工作要求,努力作为,组织发动全国教会认真做好疫情防控工作,维护社会和谐稳定。     

辽宁 全力做好宗教领域疫情防控工作

为贯彻落实全国新冠肺炎疫情防控工作系列电视电话会议精神和辽宁省委省政府对全省新冠肺炎疫情防控工作的部署要求,辽宁省民宗委实化工作举措,着力筑牢宗教领域疫情防控防线,严防疫情期间宗教活动场所人员聚集,特别是针对农村地区非法宗教聚集性活动,严格管控,全面消除宗教领域聚集性疫情防控风险隐患。     

孙春兰在河北调研:落细落实各项防控措施 尽快阻断疫情扩散蔓延

为深入贯彻习近平总书记重要指示,中共中央政治局委员、国务院副总理孙春兰1月15日至18日在河北省调研疫情防控工作,实地考察石家庄市藁城区等地,多次主持会议听取有关部门和专家的意见建议,听取石家庄市、邢台市和南宫市、廊坊市和固安县防控工作汇报。她强调,要压实"四方责任",推动党中央、国务院决策部署落地落实,坚决防止疫情输出,尽快阻断疫情传播,确保人民群众度过安定祥和的春节。     

浙江嘉兴 坚决打赢宗教领域疫情防控阻击战

疫情就是命令,防控就是责任。在防控新冠肺炎疫情的人民战争中,嘉兴市委统战部(民宗局)始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位,按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的总要求,在市委市政府的统一领导下,针对宗教领域防控工作的特殊敏感性和复杂性,以责任感和使命感坚守阵地、防范风险、服务社会,确保了全市宗教领域不发生一例疫情感染、不发生一起安全隐患,在全市打赢疫情防控阻击战中彰显了民宗担当、树立了民宗形象、贡献了民宗力量。     

埃博拉疫情爆发和防控中的“道德两难”和伦理反思

<正>在西非地区爆发并蔓延的埃博拉疫情形势严峻,其预防与控制中也包含着复杂的伦理问题。本文拟从伦理的视角分析疫情爆发和防控中个体权利与公共善、程序正义与公共危机、国家利益与国际道义的"道德两难"问题,并寻求可能的协调机制。     

1923年日本关东大地震后医疗救援与疫病防控

关东大地震是工业时代城市区域罕见的巨型灾害,严重破坏了受灾地的医疗系统。巨灾损坏了城市生命线工程和公共卫生体系,扰乱了城市生活秩序,阻碍了医疗救援的实施。日本动员了多层力量,包括军队、警察、当地政府、红十字会及其他救援队,实施了医疗救援。此外,建立传染病监控机制,强化公共卫生管理,加强对民众的防疫教育。通过医疗救援,恢复和重建了灾区的医疗系统,为疫病防控赢得了主动权。关东大地震后的医疗救援和疫病防控是近代灾害医疗的大规模实践,尽管存在诸多问题,但也促进了公共卫生治理和灾害危机管理体系的完善。

     

法学和医学视角对疫情防控的思想对比分析

对于疫情防控措施,法学家坚持道义论,主张以某种最低的规范约束人们的行为,“法无禁止即自由”。而医务工作者则更多主张美德伦理,认为每个人都应该追求更高的道德品质,严于律己,宽以待人。经历了持续的经济增长之后,社会还存在一定的极端个人主义、贫富分化、阶层固化等问题,加之突然遭遇世所罕见的新冠疫情,应该搁置道义论,重新拥抱美德伦理。从个人的角度,对严格的疫情防控措施给予最大的宽容,认真地执行,并积极参与志愿服务;从政府的角度,应该在疫情防控的同时,照顾好群众的生产、生活和就医。

     

确定的不确定性与不确定的确定性——治疗疾病决策与控制传染病决策之差异

新型冠状病毒肺炎疫情给人类带来了一场严重的公共卫生危机。人们需要制定抗击疫情的对策。系统地比较了治疗疾病决策与疫情防控决策的制定过程与方式,讨论了这二者在影响决策的因素、决策的内容以及决策的目标上的差别。治疗疾病决策主要是一种事实判断,其确定性与不确定性都是建立在还原论的基础之上;而控制传染病决策基本上是一种价值判断。尽管传染病本身是客观的生物学和医学问题,但是控制传染病方案的制定却不可避免地涉及到许多主观因素。     

民国时期广西霍乱与近代防疫卫生体系

民国时期霍乱在广西社会流行,呈现出前期低、中后期高、夏季高发、以区域经济中心向周边扩散的特点。政府组织了隔离消毒、报告疫情、检疫、疫苗接种、防疫宣传和清洁卫生、生产管理药品、出台法律法规、考核医务工作者等近代防疫手段,这在一定程度上保障了民生,遏制了疫情。然而,民众不配合防疫,政府处罚以示惩儆效果欠佳,也未形成有力的疫苗防疫屏障,环境卫生发展不平衡、甚至出现倒退现象,这表明政府应对霍乱存在局限性。在这个过程中,建立并逐渐完善了近代广西防疫卫生体系。

     

基于社会资本理论的社区慢性病防治管理策略浅析

慢性非传染性疾病对居民健康的威胁与日俱增。预防和控制慢性病的蔓延是卫生工作者和公共卫生系统面临的挑战, 也关系到国家社会经济能否持续健康的发展。在社会资本理论这一全新视角下, 分析如何构建社区慢性病防治体系, 整合社会资源, 改善人际网络关系。社区慢性病防治体系的建立将为社会资本的重组和再生形成助推器, 并有助于实现二者的相互促进, 同时, 对提高医疗资源的使用效率, 减轻患者及其家属的经济负担, 建立互信互利的社区慢性病防治平台具有重要的现实指导意义。     

中国古代辟疫思想的当代启示

通过对以未病先防为主导的中国古代主要辟疫思想及方法的回顾与思考,探讨了其对今天传染病预防的参考价值。认识到在当代传染病预防工作中,借鉴中国古代医学的思想与实践之精粹或许可为当代新发传染病的防治另辟新径,以期能对现代传染病的预治有所启示。     

对构建我国艾滋病防治督导与评估预期框架的探讨

根据艾滋病防治督导与评估框架具有的功能及构建框架的原则,提出了构建我国艾滋病防治督导与评估预期框架的思路。该预期框架包括总框架和组织管理与协调、指标体系和数据管理三个分框架。通过对构建预期框架的探讨,为制定我国艾滋病防治督导与评估方案提供参考。     

艾滋病防控中获取患者信息的伦理问题刍议

当前艾滋病获取患者信息中,存在公私观念上的摩擦、相关规定与环节存在疏漏、对信息弱势群体关照不足的伦理难题。问题背后包含着患者为了公共健康的伦理目的却又失去伦理关系的风险,“失德”名声带来的耻感与歧视,遵守政策规范却缺少应有的尊重与保护等矛盾。问题的解决需要在文化背景和利益关系下思量个人身心秩序与社会整体秩序间如何权衡,结合历史、理论与现实维度提出路径。“信”的建立是关键所在,包括公共卫生部门公信力的树立和相应制度措施建设,同时在信息活动中需要给“私”以合理地位,并注重艾滋病治疗相关医学信息的宣传。     

COVID-19防控的责任伦理考量

在积极应对疫情防控引发的法律及现实问题的同时,应该更加关注其责任伦理问题。如个人自由与公共责任冲突的问题,特殊从业者与职业责任冲突的问题,政府公权力的行使主体与个人知情同意的冲突问题。针对上述问题,基于责任伦理原则,提出培养个人责任伦理意识,形成群体认知共识、制定特殊人员免责条款,约束集体无意识的责任迷失、政府明确社会组织主体行使公权力的权利及限度等具体对策完善COVID-19防控机制,以保护人民的生命健康权益,促进当前及未来社会的稳定发展。

     

论我国传染病防治法制建构

为完善我国传染病防治法律保障体系,回顾了新中国成立以来传染病防治法制建构历程,对不同时期传染病防治法制建设情况进行了梳理,总结了取得的主要成就及不足。我国传染病防治法制建设取得成效的关键在于坚持以人民为中心的立法价值观,坚持预防为主的立法指导思想,坚持集中统一领导、依法防疫的基本原则。为补齐我国传染病防治法律保障体系短板,应创新法律调控机制、完善配套立法及地方立法、重视立法中的技术性因素。