初期教会中的反异端斗争

目前中国教会正在上帝的恩典中健康地发展,这是主要的一面,但同时我们注意到也有少数异端的个别现象。我们对此不必顾虑,只要我们高举圣经,正确理解上帝的话,这些异端就会被攻破。我们考查新约和早期教会的历史。     

警惕异端新动向

<正>多年来,浙江各地教会做了大量工作,有力地遏制了异端邪教的活动。但我们必须清醒地看到,现在的异端邪教活动只是更加隐蔽,并不是已经绝迹。最近一段时间,我们发现异端邪教在浙江省的活动有几种新动向,现予通报,望各地教会高度警惕。     

我曾受东方闪电假先知迷惑

我是一个曾被东方闪电异端所迷惑了一个多月的年轻弟兄,在我受迷惑的期间,为他们效了不少力,曾为这异端而与牧养我们的老牧人为敌,陪同异端的假师傅在各教会攻击、抵毁其他从其中醒悟过来的弟兄姊妹,也曾陪同他们到各教会做拆毁的工作,下入各教会传讲这异端,使许多弟兄姊妹受害被     

“异端泛滥”谈

前一段时间,跟一位牧师交通,他很难过地告诉我:现在教会情况不很妙,有好多异端出现,特别是近两年出现的“东方闪电”,已把我们的教会拉去一半……听到这些情况,我心里十分难受,心里不免又产生莫大的困惑和疑问:教会不是真理的柱石和根基吗(参提前3:15)?异端不是违背圣经真理的邪魔歪道吗?为什么常常听到有异端泛滥的呐喊?为什么教会竟被“东方     

我们是怎样举办农村义工培训班的

我们教会位于省城的郊区。近几年来,各种危害教会的宣传和异端,对我们地区的农村教会危害很大,带来许多混乱和分裂。 针对这种情况,我们认为当务之急是使信徒都要清楚救恩,明白真道,提高信仰素质。     

恪尽守护之责,谨防狐狸破坏

<正>教会一旦发现异端邪说,就要及时商讨、马上处理,容不得半点拖延。延迟就意味着伤害!异端、邪教常常将"魔掌"悄悄地伸向教会,甚至公开到教会拉拢信徒,笼络或恐吓教牧人员,这对教会的健康发展造成了极大伤害。异端、邪教一旦对教会产生了危害性,其后果不堪设想。它不但会"偷羊",分裂主的教会,还会造成原本合一和谐的教会生发混乱,使教会生出极大的破口。     

坚守真理 抵御韩国异端渗透

抵制异端,预防比抵御更有效今年年初,韩国异端将在福建某地搞有关＂大觉醒运动＂的非正常聚会活动的消息以及关于大觉醒异端在国内聚会的极端、疯狂的场面照片、视频,引起福建教会的重视。     

抵制异端邪教,牧师支四招

<正>近些年,一些打着基督教幌子的异端邪教("全能神""门徒会""灵灵教""血水圣灵""新天地教会"等),纷纷撕下了伪装的面纱,暴露了凶残的本相。作为基督徒,我们该如何坚守真道,作出正确的分辨,以免受不良侵扰呢?认准自从有教会就有异端邪教的影子,有些异端邪教的内容和活动方式、表现形式借用了基督教的名义,行动诡秘、组织精细、说教圆滑,难以分辨。一般来说,异端邪教都会有些共通的特性:1.相信世界末日即将来临,     

坚持真理 纯洁信仰 高举基督 抵制异端

纵观教会历史,异端在初期教会就曾出现,历世历代都有异端的存在。现今的时代,异端更是层出不穷。因为撒但知道它的时日不多,所以到处兴风作浪。那么,什么是异端呢?凡是一个团体或个人自称为相信圣经而他的信仰与圣经有出入,或者加添,或者减少,或者与圣经的教训相悖,不高举基督的就是异端。主耶稣说:“因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”(太24:5)这些异端邪教的兴起,迷惑了许多信徒,给教会造成了极大的破坏。     

健全基层两会组织 办好农村教会

在提到农村教会的发展时,我们常常会想到异端邪教,以及想到那些在露天聚会的弟兄姊妹等等,当然这是中国农村教会存在的现实情况。但同时我们欣喜地看到许多农村教会信徒逐年增加,从一个待批准的聚会点,发展成已批准登记的聚会点,再后盖起宽敞的教堂,同时教会推荐同工接受     

浅析异端邪教的危害

二千年来教会在发展和成长的过程中,始终伴随着极端思想、异端邪说和邪教的侵袭。历史上许多异端和邪教的产生往往是从极端开始。因此极端、异端和邪教都是有害于教会和社会的,教会也正是在与种种异端邪说和极端思想的较量中步步成长日臻完备的。     

纠正偏差 谨防极端

今日教会面临的挑战之一就是异端邪教的侵扰.搞好教会自身建设,是应对挑战的重要举措.如何使教会自治能治好,自传能传好,就需要在教会治理和福音传播方面,时刻警醒与守望,一旦发现思想偏差,说法或做法走了极端,就要“吹起号角”,及时予以归正,不然极端可能变成异端.     

中世纪神秘主义

中世纪神秘主义欧洲中世纪基科教中的异端之一。是一种非理性主义哲学。主张人们可通过内在的神秘启示来直接与上帝相通，不需要教会作中介，反对教会权威，反对封建教会制度。有些神秘主义异端利用早期基督教关于＂基督复临＂，＂千年王国＂的理想作为反封建运动的号召．...     

异端揭示之——万民中央教会

李载禄的“万民中央教会（简称‘万民教’）”是韩国的异端之一,将其错谬加以归纳,主要有四个方面,分别是：自我神化、破坏圣经的权威、谬讲救恩、错误的国度观.     

初期教会的曲折(一)

初期教会经历了不少的曲折,其主要来自三个方面,一是来自犹太人的迫害;二是来自罗马帝国的迫害;三就是异端的兴起——     

要按正意分解真理,坚决反对异端邪教

正兵来将挡,水来土掩,我们只有固本强基,才能有效抵制异端,反对邪教。耶稣曾经言明,各处将有假基督出现,冒耶稣的名再来,我们总不要相信而受欺骗(参太24:23-26)。教会的牧者们都要勇敢地站起来,为耶稣基督的真道,做忠心、良善又有见识的管家(参太24:45-46,25:21、23)。只有明白邪教的来源、结局与谨防邪教的方法,及时将危险提醒信徒,带领教会识破魔鬼的诡计,才能使教会在耶稣基督的羊圈里有平安,不被豺狼盗贼所害。     

解析当前异端邪教的新情况及应对办法

当前中国教会面临异端邪教之冲击和危害令人触目惊心,除了本土的异端东方闪电、三班仆人等,还有欧美、韩国、东南亚、我国港台地区等的异端邪教大肆侵袭,其渗透性很强,邪教、异端、极端的思想侵袭,给教会带来无法估量的破坏及扰乱,给社会带来诸多的负能量及不安定因素,甚至是从农村到城市、从知识分子到未受教育者无所不及。所以,剖析当前异端新情况,     

神学与传统(续三)

正对中国基督徒来说,当我们讨论神学与传统的关系时,至少有三点需要关注。第一是基督教传统的形成和发展的问题;第二是在传统形成和发展过程中连续性和断绝的问题;第三是如何对待中国基督教自己的传统。关于前两点,这里以早期基督教传统为例。早期基督教传统的形成有内外两种因素。内部因素主要涉及反对异端、教会的礼仪实践、教会的教理教导,以     

景教与聂斯脱利派的辩正

景教因为是聂斯脱利派（Nestorians）传入中国,一直被视为异端。我人固因耶稣基督因景教传入中国为荣,终因聂斯脱利（Nestorius）是异端,而耿耿于怀。今由东西双方教会负责人加以澄清,该是多么重要的事!中间一段“误解”云者就是指聂斯脱利派,后辈的教会负责人不好意思指前辈的错误,只能说“误解”耳。     

建立爱的小组

近三十年来,不管信徒增加多少,不少教会基本上采取比较传统的以"讲台为主、探望为辅"牧养模式,对这种方式有人戏称为"圈养"。探望固然重要,但众多信徒仅靠一两个教牧同工岂不是"蜻蜒点水"?故目下一些信徒抱怨教会没有"家"之温暖感,教会的凝聚力随之下降。不时发现有信徒走失或离开,少数的甚至被异端邪教所引诱而误入歧途。为此,我们有必要反思和改进教会的牧养模式。本期我们讨论的话题是"丰富教会牧养事工",相信会对有负担的同工同道带来启发。