女教友爱主心切自行修建圣堂

鲁北无棣县的教堂,“文革”期间被拆卖。党的十一届三中全会后,县民宗办执行宗教政策,令占用单位退还教产款两万余元,并调拨三亩多地,供建教堂之用。 修建教堂资金不足怎么办?经教务组商议,号召教友自己动手来干。一些需要改建的工程重劳动,摆在多数女教友面前,上房拆顶、大小车运输,由女工来干,拆墙、砌砖、打箔等也由女工来做。女教友们齐心协力,连白发苍苍的老太太也争着来搬砖运瓦,尽一份力量。几个村乡干部     

耒阳肥田教友收回教会房产

湖南省衡阳教区耒阳县肥田乡有座老教堂,长期被当地生产大队占用。教友们依靠当地政府,遵照落实宗教房地产政策精神,经过一年多坚持不懈地努力,于今年8月收回教堂全部房屋。教友章诗怡、刘     

马英林主教春节期间到云南红河、曲靖、昭通视察教务

正2014年春节期间,马英林主教不辞辛劳,利用回教区休假时间到昆明教区红河州弥勒县大云村教堂看望那里的神长教友。马主教从昆明市出发,到弥勒大云村教堂后,和教友们亲切交谈,并举行弥撒圣祭。随后马主教在岳副主教的陪同下,到曲靖市陆良县小堡子村教堂看望那里的神长教友与修女们。主教到达小堡子后,受到神父、修女和教友们的热     

太平寨教产落实了

拖延十多年未能解决的太平寨教产,在迁西县党、政领导的关怀支持下,终于在94年12月底得到落实。 太平寨是唐山教区老堂口,有300多教友。由于极左思潮的影响,教堂一直被占用,多年未予解决,教友意见很大。去     

落实宗教政策 促进安定团结

河北省围场县龙头山乡小锥子山是天主教友聚居村,教友人数占全村总人口的 89.5％。“文革”期间,教友群众大受迫害,搞得人人自危,党的宗教政策遭到严重破坏。同时社会秩序紊乱,如有的偷摸、赌博,有的乱砍滥伐,严重影响了生产的发展。多年来,这里吃粮靠国家,花钱靠贷款,生活靠救济,成了全县有名的后进村。     

许少林教友荣主益人富而有德

河北省泊头市郝村镇西郝村天主教友许少林弟兄五人,在党的富民政策指引下,1982年搞起了木型厂,仅1988年就创产值50万元,利润8万元。他家生活条件发生明显变化,盖起23间新砖房,成为当地天主教友率先致富的模范。许少林富而有德,造福乡亲。西郝村有120户教友,共513人。党的宗教政策落实后,教友们都感到高兴。可是该村没有教堂,教友们不能进行正常的宗教活动。     

扩建圣堂 踊跃奉献

福建省莆田县黄石镇东洋村天主堂,于去年11月中旬在镇、村政府和有关单位的协助下归还了教会。因教堂小、教友多,所以决定扩建。教友们为扩建教堂都竭尽所能,踊跃奉献。例如:捐款千元以上的有邹新厝教友(1,568元)、邹后厝教友(1,464元),捐款百元以上的有邹天客教友(322)、邹乌妹教友(295元)、邹文兰教友(278元),黄石福利院双目失明的邹以妹教     

兰州市教产落实了

在仁慈天主的助佑下,甘肃省兰州教区广大神长教友盼望已久的教堂及主教府房地产终于得到了落实。 兰州教区主教座堂原建于1929年,占地总面积为45亩。大堂为哥特式建筑,雄伟庄严,于文革期间被拆除,教堂房地产被甘肃省体委占用。     

郁成才主教为千余教友施行坚振圣事

中国天主教教务委员会副主任、江苏海门教区郁成才主教,于4月3日和4日,分别在江苏省启东县两所圣堂主持耶稣复活大瞻礼弥撒,并为教友施行坚振圣事。两处教堂共有2700多位教友参与弥撒圣祭;有1526名教友领受了坚振圣事。仪式隆重,盛况空前。复活节期间,南通市民族宗教事务处、启东县委统战部、启东县民族宗教科的领     

花黎岭教堂又亮起曙光

在鄂西崇山峻岭间,清江河水宁静地流过。在那河流源头地带的利川凉雾山中,一座天主教堂高矗于花梨岭一座较平山头,施南教区过去的修女院坐落在山脚下。这座教堂和修女院,文革期间曾为其他单位占用,近年落实宗教政策,又归于教会所有。党的宗教政策让花梨岭等处教友重新过上了渴望三十多年的宗教生活,在这里又亮起了黎明的曙光。花梨岭周围聚居的百来户信教人家,从此每逢耶稣圣诞、     

认真做好圣教典籍出版工作

圣教典籍的编译出版,是教会工作的一个重要方面。由于十年动乱,宗教政策遭到践踏,神长教友原有的《圣经》和《教理详解》,以及各种重要经籍,被横扫以尽,因此教友们普遍感到“神粮”缺乏。四人帮垮台以后,党的宗教政策重新得到贯彻,我国天主教会着手重印了一些经文,供神长教友诵读。由于政府有关部门的亲切关怀和其他有关单位的大力支持,教友们已经得到一批新印的经文和瞻礼单。神长教友们同颂主恩,齐声感谢党的正确领导。     

哈尔滨教区王瑞寰主教巡礼下会盛况

黑龙江省天主教爱国会主委、省天主教教务委员会主任王瑞寰主教,在天主圣神的光照下,于十二月六——十七日前往嫩江地区的甘南,龙江两县巡察教务。甘南、龙江两县的农村教友有一千多人,是我省教友聚居的地方之一。党的三中全会以后,两县人民政府重申了宗教信仰自由政策,协助教友恢复了天主教爱国小组,建立了一些宗教活动场所,教友们可以在这里集体诵经、学要理、阅读《中国天主教》刊物等等。教友们     

盛况空前的复堂庆典——记陕西省定边县堆子梁和海子梁大堂修复开放

堆子梁和海子梁两地教堂“文革”期间均被拆毁,一九七八年后,宗教活动恢复,但无固定场所,每逢大瞻礼日,四、五千名教友跪在院落里望弥撒。去年政府落实宗教政策,拨款协助建筑教堂,资金不足,两地教友献计献策,踊跃捐款,参加义务劳动,并得到宁夏、天津、内蒙巴盟等地教会的支援,终于在今     

巨野县又落实基督教房产

继基督教山东巨野县教堂房地产落实后,最近巨野县谢集教堂房地产又得到落实。建国前,巨野县谢集有一处基督教堂。建国后,由于历史的原因,教堂被国家一部门占用。     

钱惠民主教看望西漳教友

江苏省南京教区钱惠民主教于1990年3月28日到西漳地区圣母玫瑰堂来看望教友。教友们听说主教要来看望他们并做弥撒,就欣喜若狂。他们大多数是西漳渔业村和堰桥渔业村的教友,还有一部分是前洲、玉祁、石圹湾和城里来的教友。他们在圣堂里,有的公念《玫瑰经》,有的办神工,有的向圣母默祷。今天的圣堂焕然一新,这是富裕了的西漳教友更加关心教会事业,共同集资,把圣堂修饰起来的。因此,教友们个个春风满面,笑逐颜开,心里都是乐滋滋的。当教友们望完了董致平神父做的弥撒后,一辆乳白色的面包车徐徐驶进教堂。这时,教友一齐走出圣堂,欢迎钱惠民主教     

巨野县又落实基督教房产

继基督教山东巨野县教堂房地产落实后,最近巨野县谢集教堂房地产又得到落实。建国前,巨野县谢集有一处基督教堂。建国后,由于历史的原因,教堂被国家一部门占用。为让当地     

圣堂的启示——天主教堂复建的设计体会

1985至89年间,我们有幸承担秦皇岛市和唐山市天主教堂复建的建筑设计工作。在设计和施工过程中,我们得到教区刘景和主教、谢博思神父以及兰岐山神父的宝贵指教,使我们对教堂建筑的功能要求有了进一步的了解。在教堂兴建过程中,广大教友的那种无私奉献精神也令我们十分感动,他(她)们把复建圣堂看作是党的宗教政策的具体体现,同时也把它看作是自身生命寄托的所在。     

双树天主教会兴办眼科医院

河北省涿鹿县东小庄乡双树村天主教会兴办的眼科医院,走教会自养的路子,不仅减轻了教友的经济负担,安排了剩余劳力,而且增加了经济收入,为教会开展活动提供了资金。双树村1352户,4638人,其中信仰天主教的275户,1132人。近年来,随着宗教政策的贯彻落实,教友们过上了正常的宗教生活。该村教会现有教堂一处,房屋近40间,驻堂神父两位。平时活动多,教会开支较大,针对这种情况,在进一步办好绣花厂的基础上,教会又投资37000元,于1989年10月17日,兴办了眼科医院。有主治医师1名,针灸医师1名,还有医务医护人员13名,床位20余张。开业后,每     

内蒙古乌盟地区又有几座圣堂修复开放

为了满足教友们的宗教生活,去年圣诞节我盟的察右前旗、四子王旗和林县,凉城县境内又有几座较大圣堂,经整修和装饰后开放了。圣诞瞻礼前,凉城的郝有瑞神父和李森神父,给五个教友集中的网点送了弥撒,走访了教友家庭。有些教友见了神父,听到开堂的喜讯,都激动得流出了喜泪。神父向教友们讲了党的宗教政策和独立自主、自办教会的方针,使教友们深受教育。大家纷纷表     

沈阳市总堂隆重庆祝耶稣圣诞占礼

我们沈阳市两千多名教友,怀着喜悦的心情,穿着节日的盛装,从二十四日晚陆续来到装饰一新的南关总堂。堂内灯火辉煌,彩带锦旗五光十色,圣诞山洞在祭台右侧高高屹立着,弥撒的钟声在教堂上空回旋,歌声、琴声、祈祷声,共同赞颂耶稣基督的诞生。一九八○年圣诞占礼的庆祝活动是非常隆重的,教友们心情非常愉快,来过占礼的教友无不喜笑颜开,从四面八方来到沈阳南关总堂,其中除沈阳市五个区、两个县的教友外,还