场景主旨加工及其机制

场景主旨是指观察者在一次注视场景的过程中所获得知觉和语义信息。近年来, 场景主旨加工研究已经成为视知觉领域的重要内容, 对该问题的研究将有助于揭示视觉信息加工的机制, 对智能机器视觉的研制也有一定的借鉴意义。对场景主旨加工的影响因素、争议性的问题以及场景主旨的神经基础进行评论; 未来可以在场景主旨加工的基本单元、相关的理论解释、层级加工的调节因素、注意的调节作用、时间动力特性和脑功能网络的构建等方面做进一步的探讨。     

论责任心的类型与层级

责任心的类型多种多样,并且,自个体步入前习俗水千开始,其责任心就既不再是有与无的关系,也不是一个平面关系,而是一个呈金字塔形的层级关系。就正确责任心而言,将“他律型责任心”与“自律型责任心”、“硬角色责任心”与“软角色责任心”进行排列组合,并考虑到量的差异,就生出了发展水平高低不同的多层次责任心：其中,拥有他律型硬角色责任心,是做个有责任心之人的底线。拥有第二层次的责任心有两种典型做法：一是拥有一般水平的自律型硬角色责任心;二是拥有他律型软角色责任心。个体二旦拥有一般水平的自律型软角色责任心,其责任心就达到了第三层次。拥有第四层次的责任心有两种典型做法：拥有高水平的自律型硬角色责任心,或拥有舍小我成大我且自律型软角色责任心。拥有高水平自律型软角色责任心,是做一个有责任心之人的最高境界。     

熟悉性对汉语隐喻义与本义加工机制的影响

采用句子违反范式考察汉语隐喻义与本义加工机制的差异及隐喻熟悉性的调节作用。要求被试阅读不同熟悉性的隐喻和本义句子并判断句子正确性,记录其行为与脑电反应。结果显示,熟悉句子隐喻义的加工显著快于本义的加工,而新奇句子则本义的加工更快;脑电水平上,对于熟悉句子,隐喻义违反比本义违反诱发增强的N400和降低的P600效应,而对于新奇句子,隐喻义和本义违反诱发出基本类似的ERP反应。这些结果表明隐喻义和本义加工存在差异,熟悉性显著影响隐喻义的加工,这种影响在较早语义分析和较晚的语义整合阶段均有体现。     

叙事隐喻的作用机制及其在绘本中的应用

叙事隐喻不仅仅是一种修辞手法或语言中暗含的言外之意,更是一种理解、看待问题的哲学方式,构成了叙事疗法的要素核心。通过文献梳理与分析,对叙事隐喻作用机制进行探讨,揭示了其在第三叙事视角转换、长时记忆、具身认知体验三个方面的特异性作用。并结合绘本阅读,阐明以绘本为载体的叙事隐喻在青少年与成人心理治疗中的表现形式、共通性作用机制和不同的临床实践运用,期望为“绘本阅读+叙事疗法”的联合治疗提供可能性和有效性参考。

     

隐喻认知机制的ERP研究

近年来,人们通过ERP(事件相关电位)对隐喻认知展开了多方面研究,主要有以下成果:(1)找到了有关隐喻认知"标准模式"和"并行加工模式"的证据;(2)发现字面表达、常见隐喻、新异隐喻诱发的N400波幅呈现逐级递增;(3)在隐喻理解的脑区差异上,有研究发现右脑在隐喻中起着重要作用,但还没有得到一致认可.     

隐喻理解加工机制的研究

隐喻认知加工机制的探讨是近20年来国外心理语言研究的一个热点。该文归纳评价了三类很有影响力的隐喻加工机制的模型：纯匹配模型、先提取模型和先校正模型,及其相关的研究结果。     

反语认知的神经一心理机制研究及其进展

反语是指使用与本意相反的语句表达本意的修辞形式。从脑损伤者和神经发展异常者（包括精神分裂症和孤独症患者）角度,介绍了反语认知神经心理机制的研究,评述了现有研究并指出未来研究的方向。     

道德概念具身隐喻及其影响因素：来自元分析的证据

采用元分析技术探讨道德概念具身隐喻及其影响因素。通过文献检索和筛选, 共有65篇文献153个独立样本符合元分析标准( N = 8659)。元分析结果显示, 道德概念具身隐喻的始源域与目标域存在中等程度正相关(r = 0.34); 调节效应检验表明, 道德概念具身隐喻受文化背景和隐喻维度的影响, 但不受隐喻映射方向、研究范式和感觉通道的影响。以上研究结果表明, 道德概念具身隐喻具有心理现实性, 并且受文化背景和隐喻维度的调节, 具体而言, 东方文化背景下个体的道德概念具身隐喻更强, 道德概念与空间维度和大小维度的隐喻联结程度更高。     

反语认知的神经-心理机制研究及其进展

反语是指使用与本意相反的语句表达本意的修辞形式.从脑损伤者和神经发展异常者(包括精神分裂症和孤独症患者)角度,介绍了反语认知神经心理机制的研究,评述了现有研究并指出未来研究的方向.     

道德情绪在道德隐喻映射中的作用及其神经机制

道德隐喻的加工, 实质上是从始源域的身体感知觉经验映射到目标域, 表征抽象道德概念的过程。新近研究从认知神经科学角度揭示道德隐喻加工的神经机制, 进而探讨情绪因素在道德隐喻映射中的作用。道德隐喻映射机制是在具体道德情境中身体感知经验与情绪体验、认知加工相互作用的结果。未来研究应拓展道德隐喻映射的维度和方向, 在社会交互环境中丰富和完善研究范式, 提高生态效度和跨文化效度。     

何谓“做哲学”及其主要面向问题

做哲学是新近出现的一种看待哲学和进行哲学研究的新鲜方式,并构成引起学界热烈反响的讨论话题。英美多部相关做哲学的经典著作的引入,更使做哲学的性质、意义和如何做哲学的讨论引向深入。与传统哲学研究不同,做哲学是一种依照内在的哲学性的思维方法训练以探究事物和世界本质性问题而进行的思考活动,是一种以问题为导向的哲学实践、哲学操作、哲学活动,展示的是一种哲学性思考和论辩的过程。实际上,西方哲学史上,苏格拉底、康德、黑格尔以及现代语言逻辑分析哲学已触及到做哲学问题的思考并予以了一定的论述,只是这种认识和理解没有得到足够的重视,或者说,一种理论的哲学性思辨活动过程屈位于一种思想理论的提出和判断结论的意义。要做哲学和做好哲学,内在地蕴涵着人类的惊异之心、实践与生活本身、哲学性思维与写作训练、经典文本的理解和解释的四大面向问题。     

我们怎样做医学--关于医学哲学范畴与体系的研究

要把医学哲学作为一门哲学学科来建设.在简要回顾对医学哲学研究对象的历史认识过程之后,提出以"我们怎样做医学"为医学哲学研究的问题逻辑主线,尝试建构一个医学的客体论、创造论、主体论、价值论与发展论的医学哲学应用理论体系,并对它的相关范畴、学术范式及理论意义展开了有益的讨论.     

道德概念净脏隐喻及其对道德判断的影响

通过3个实验考察道德概念净脏隐喻的心理现实性以及道德概念净脏背景和净脏自身隐喻对道德判断的影响及其差异。结果表明：（1）道德概念净脏隐喻具有心理现实性,即被试在洁净背景上判断道德词的反应时更快,在肮脏背景上判断不道德词的反应时更快。（2）当将道德两难故事呈现在肮脏背景上时,相比于呈现在洁净背景上,被试更容易将故事主人公的行为判断为不道德,表现出隐喻一致性效应。（3）相比于肮脏自身启动,被试在洁净自身启动下对道德两难故事主人公的行为判断为更加不道德,表现出隐喻补偿性效应。（4）相比于洁净背景启动,被试在洁净自身启动下对道德两难故事的判断更加严厉;相比于肮脏背景启动,被试在肮脏自身启动下对道德两难故事的判断更加宽松。研究结果证明,道德概念净脏隐喻具有心理现实性,净脏背景和净脏自身隐喻均影响个体的道德判断,并且二者对道德判断的影响不同。     

汉语隐喻的语言形式特征及其对隐喻机器理解研究的影响

语言学界对隐喻的研究集中于从概念层面对隐喻进行认知分析,而淡化了对语言表达层面隐喻的典型特征做形式化的概括。然而,概念层面的隐喻却必须通过语言形式层面的隐喻表达来加以体现,隐喻的语言形式对隐喻的理解也具有极其重要的意义。特别是,当隐喻作为一种思维现象被纳入机器理解的研究范畴之后,隐喻的计算机制研究也开始要求高度地形式化隐喻的语言表达。鉴于此,本文面向隐喻机器理解,采用语料统计分析的方法,从大量实际隐喻语料出发,总结汉语隐喻的语言形式的复杂性特征:语言隐喻主要成分取值的不确定性、语言隐喻各成分出现与否的不确定性、隐喻嵌套和递进复用现象的普遍性,进而指出面向计算的隐喻研究困境以及出路。     

工作价值观结构研究的进展和趋势

传统的工作价值观研究得到了很多种因素模型,难以具有相互印证的结论,稳定性和可重复性较低。近期的研究更注重基本价值观和工作价值观的关系,对整合以往不同的研究做出了贡献,同时也开始采用层面理论等方法,提供了传统研究没有发现的更多的信息。工作价值观和基本价值观的整合、不同化特性下的研究、对原有因素结构的比较整合代表了工作价值观结构未来的研究趋势。     

美国医院的医务社会工作及其启示

当今世界的医务社会工作成熟于美国,以美国开展医务社会工作的发展过程、社会福利制度、功能定位、条件、挑战和发展等几方面为切入点,列举了马萨诸塞州总医院和加州大学-旧金山医学中心开展医务社会工作的实例。提出当前我国的医务社会工作已经逐步走入实践探索阶段,借鉴美国成熟经验,在医务社会工作实践发展的起步阶段,最佳介入点是医院,和谐医患关系是其优先介入领域,探索符合中国国情的医务社会工作制度是未来社会工作制度创新的重点和难点。     

Salvation: Its Forms and Dynamics in the New Testament

Abstract : Salvation takes several forms in the New Testament, including earthly‐historical saving acts by the earthly Jesus and eschatological salvation by God's saving work in Christ. The dynamics of salvation can be considered from both anthropocentric and theocentric approaches. In the former salvation is by works, faith, or grace, but issues can be raised about each. In the latter salvation is spoken of as the act of God in Christ (a theopractic approach) or by the act of Christ on God's behalf (a Christopractic approach). Issues arise concerning canonical contexts, whether something happened at the cross effective for humanity and the cosmos, and the scope of redemption.     

On Confucian Political Philosophy and Its Theory of Justice

Traditional Confucian political culture (including its concepts, systems, practices and folk customs) has a legacy that deserves careful reconsideration today. Its theories, institutions, and practices address the source, legitimacy, division and balance, and restriction of political power. Confucian politics is a type of “moral politics” which sticks to what ought to be and what is justifiable, and holds that political power comes from Heaven, mandate of Heaven or Dao of Heaven, which implies that justification and standards rest with the people referring to scholars peasants, workers and merchants. This type of justification is rooted in the public space and the autonomous strength of the people, and it finds guidance in the involvement, supervision, and criticism of the class of scholar-bureaucrats (shi 士). In this article, Western political philosophy will be taken as a frame of reference for evaluating Confucian conception of justice as well as Confucian ideas of distribution, fairness of opportunity, caring kindness for “the least advantaged,” and institutional construction. It will argue that the leading characteristic of Confucian political theory is that of “substantive justice.”     

Arab Americans With Disabilities and Their Families: A Culturally Appropriate Approach for Counselors

The authors present a brief introduction to Americans of Arab descent and a brief overview of Arab culture. Then, culturally appropriate counseling considerations related to family, attitudes toward disability, religion, communication, acculturation, help‐seeking behaviors, and stereotypes are highlighted. In the last section, the authors provide conclusions and recommendations for culturally appropriate considerations in working with Arab Americans with disabilities and their families. Los autores presentan una breve introducción sobre los americanos de origen árabe y un breve resumen de la cultura árabe. Después, se destacan consideraciones para la consejería culturalmente apropiada relacionadas con la familia, actitudes sobre discapacidad, religión, comunicación, aculturación, comportamientos de búsqueda de ayuda, y estereotipos. En la última sección, los autores proporcionan conclusiones y recomendaciones para consideraciones culturalmente apropiadas a la hora de trabajar con americanos de origen árabe con discapacidades y sus familias.     

Hack or Die: How Humanity Steers Into Its Post-Digital Future

This article introduces stories as a link between culture and evolution. It elaborates how the decline of interhuman communication leads to a loss of perception, capability for cooperation, and human intelligence and contributes to the current ecocide. It shows how cybernetics hacked the relationship between evolution and machine development, which brought forth the outlines of man’s current digital transformation and future. It suggests that Lucas Pawlik is still working on a possible sustainable future for humanity that Heinz von Foerster tried to initiate.