亲切的会见 热情的关怀

中国伊协名誉主任包尔汉、主任张杰、副主任沈遐熙、马松亭、刘品一、张秉铎、马贤、艾买提·瓦吉提等于15日下午亲切会见了中国伊斯兰教经学院全体师生。     

亲切的会见,热情的关怀

一九八二年十月二十七日是我一生中难忘的一天。那天下午四时许,中共中央统战部杨静仁部长在浙江省、杭州市统战部长和宗教事业处处长等领导同志的陪同下,冒着寒风和蒙蒙细雨,不辞劳苦地亲临我们浙江省天主教爱国会视察。杨部长一下车就直奔正在整修的教堂和参观教堂周围环境,他边看边问教堂的历史和现在修建情况。在会客室休息时,杨部长详详细细地询问落实宗教政策的情况和存在的问题,我如     

亲切的关怀 巨大的鼓舞——贾庆林主席来中国伊协视察

[本刊讯] 2005年2月6日下午,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在中共中央政治局委员、北京市委书记刘淇,全国政协副主席、中央统战部部长刘延东,国家民委主任李德洙,北京市市长王歧山,中央统战部副部长朱维群,国家发改委副主任姜伟新,国家宗教局局长叶小文,国家文物局局长单霁翔,国家宗教局副局长齐晓飞等陪同下,来到中国伊协视察准备改扩建的中国伊协办公会所和中国伊斯兰教经学院校舍建设工程,现场协调解决存在的各种困难问题。贾庆林主席一行实地考察了移交中国伊协的原国家民委招待所、中国伊协办公楼、经学院学生宿舍楼、职工家…     

亲切的关怀 殷切的期望——中共中央政治局常委贾庆林同志走访中国伊协

2OO3年2月14日下午,中共中央政治局常委贾庆林代表中共中央总书记胡锦涛和中共中央,在中共中央统战部部长刘延东,中央统战部副部长、国家民委主任李德诛,国家宗教局局长叶小文,中共北京市委常委、市委统战部部长尤兰田,中央统战部副秘书长朱晓明和国家宗教局副局长杨同祥等领导同志的陪同下,亲切走访了中国伊斯兰教协会。 贾庆林同志在走访中国伊协时,首先与中国伊协的负责人进行了座谈,听取了中国伊协会长陈广元、副会长兼秘书长余振贵的工作汇报。座谈中,贾庆林同志对中国伊协近年来的工作给予了充分的肯定,并就中国伊协今后的工作作了重要的指示。 贾庆林同志说:学习贯彻十六大精神和十六大报告中关于宗教工作的重要论述,是各宗教团体和宗教界的首要任务。贯彻落实全国宗教工作会议精神就要进一步加强宗教团体的自身     

亲切的关怀 重要的指示——江泽民总书记邀请各宗教团体负责人作客中南海

一九九一年一月卅日,中共中央总书记江泽民邀请我国宗教团体五位领导人到中南海作客。在会客厅里,杜鹃吐艳,水仙芬香。江泽民总书记和中共中央政治局候补委员、书记处书记、中央统战部部长丁关根与我国宗教团体五位领导人围坐在一起,亲切叙谈,气氛十分融洽。在全国宗教团体五位领导人中,有我们伊斯兰教协会会长沈遐熙。他在作客中南海之后,感到非常荣幸,心情十分激动。他兴奋地告诉记者:江总书记平易近人,态度亲切,坦诚叙谈,鼓舞人心。     

深切的祝福 亲切的关怀 殷切的期望——贾庆林主席与全国性宗教团体负责人举行迎春座谈

2004年1月14日下午,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林邀请全国性宗教团体负责人到中南海举行迎春座谈会,代表胡锦涛总书记和中共中央向全国宗教界人士和信教群众祝贺新春佳节。中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉,国务委员兼国务院秘书长华建敏,全国政协副主席、中共中央统战部部长刘延东等出席座谈会。应邀出席座谈会的全国性宗教团体负责人有:全国人大常委会副委员长、中国天主教爱国会主席傅铁山,中国佛教协     

关怀伦理从私人领域向公共领域扩展何以可能——以弗吉尼亚·海尔德的关怀伦理为视角

关怀是否能从私人领域扩展至公共领域,是关怀伦理面临的一个普遍质疑,它主要集中于两个问题:一是这种扩展的可能性,即来源于个人关系的"关怀"如何从心理上扩展至整个人类?二是这种扩展的合理性,即诉诸关怀会导致对权利的忽视。弗吉尼亚·海尔德的关怀伦理思想分三步回应了这个质疑。第一步,通过澄清关怀伦理要求扩展至公共领域的"关怀"是什么以及关怀伦理如何对待权利,海尔德对这两个问题做出了回答。第二步,通过说明关怀关系是个人、社会以至国际层面的关系都预设并依赖的一种关系,海尔德论证了以关怀关系为核心的关怀是一种为公共领域所需要的道德。第三步,以关怀伦理在限制市场和国际暴力等问题上所能提供的建议为例,海尔德进一步为关怀伦理扩展至社会及全球领域的可能性提供了辩护。     

品牌营销、人性关怀的经典——湖南卫视《超级女声》

2005年的《超级女声》在整个中国大地上掀起了一股全民娱乐风暴,这次风暴来的声势浩大,影响空前,成为了近年来中国娱乐和传媒行业首屈一指的经典大众传播案例。然而,任何一种娱乐模式,任何一种营销模式,任何一种传媒模式,本质上都是物质和意识的结合,都是以盈利为目的的,因为这些都处于市场经济之中,但更为重要的是,自始至终,这场娱乐风暴我们都可以用哲学的观点进行诠释。湖南卫视由于这场娱乐风暴,至今都走在全国传媒和娱乐业的前列。这样的结果不是偶然,正因为湖南卫视多年处心积虑的研究和开发市场,最终培育出全民娱乐的营销模式,这就类似于经济学中的大物流概念,而这样的营销模式是中国传媒界史无前例的,正因为他们找到了一个核心——娱乐品牌的战略整合。这个道理就好比一块手表,如果每一个零部件独立,作用就微乎其微甚至没有丝毫作用,只有在装配完成形成一块手表之后,才具备了看时间的功能。在娱乐和传媒市场竞争日益激烈的今天,市场就是战场,谁最先找到了这个核心,谁就捷足先登,占据了市场,也就占据了主导,也就占据了日后在全民心中形成的品牌价值影响力。     

情有独钟——记祁门县委书记、县人大主任廖国正重视宗教工作的事迹

安徽祁门县委书记、县人大主任廖国正是大家公认的大忙人,他除了主持县人大工作外,还分管全县的计生、人事、宣传、引资、统战、宗教等十余项工作,是真正除了吃饭、睡觉,就没有片刻的空闲的人。尽管他分管的工作这么多,尽管他没有片刻的空闲,但他对宗教工作却情有独钟,想方设法重视宗教工作,尽心尽力为宗教工作排忧解难,解决实际问题。     

热情友好的访问,兄弟情谊的团聚——辽宁、吉林两教区代表团出访韩国散记

今年6月21日13时20分,骄阳似火,辽宁、吉林天主教代表团一行10人,应韩国汉城西江大学校长朴弘神父和汉城平信徒委员会的邀请,乘韩国亚洲航空公司飞机飞赴韩国天主教会参观访问。于韩国当地时间下午3时20分安抵汉城机场。航     

向秀《庄子注》主旨之蠡测——从向、郭人性观的差异切入

学界普遍认为,向秀《庄子注》的主旨与郭象《庄子注》的主旨一致,均为"名教即自然",这一看法值得商榷。考今本郭注,可知其中蕴含着两种截然不同的人性观,一种视"仁义"为普遍人性,另一种则仅将"仁"视为少数人的个性。种种迹象表明,这两种人性观的并存是今本郭注中混入向注所致,前者无疑是郭象的人性观,后者则应当是向秀的人性观。由向秀的人性观,可引申出与嵇康的"越名教而任自然"相类似的观点——伸张个性、顺任自然。这便是向注之主旨。将这一主旨以及向秀的人性观用于解释向秀之言行事迹,可以解释得圆满通透,这进一步印证了伸张个性、顺任自然才是向注主旨;学界以往认定向注主旨为"名教即自然"的论据则颇为牵强,殊难成立。     

从工业化向新工业化转变的任务、原则和方式——关于转变增长方式的深层思考

转变增长方式是科学发展的一项重要内容,而转变增长方式的根本是转变生产方式。在工业危机日益凸显、新科技革命已经兴起的今天,转变生产方式本质上就是推进传统工业化向新工业化转变。所以,转变增长方式归根结底必须明确提出和实施中国新工业化发展战略。但是,实施中国新工业化发展战略不能割断新工业化与工业化的联系,必须切实弄清如何从工业化的基础上进一步向新工业化转变的过程,这包括弄清从工业化向新工业化转变的任务、原则和方式。一、工业化与新工业化的根本区别为了弄清从工业化向新工业化的转变过程,我们首先必须弄清工业化与新…     

基于"道德个人主义"之上的人文关怀——再论《论语》、《礼记》中的"元典道德"

在儒家学说上升为在社会中占统治地位的意识形态之后,基于生产上的原创性、涵盖面的广阔性以及思考的深邃性,《论语》和《礼记》成为中华民族元典的代表,蕴涵着丰厚的人文精神,其对于主体与客体隔阂消解的要义基于元典道德中的核心命题--"道德个人主义".对于作为中国传统文明精髓的人文精神,在当下的继承、吸取过程中,应该追本溯源,进一步深化对"道德个人主义"价值的体认,加大对"个体人"的观照.     

从“福利国家”向“福利社会”理论过渡——试论我国机关、事业单位福利制度改革的理论导向

福利制度是各国分配制度的重要组成部分。随着我国改革开放的不断深入和经济关系的重大调整,福利思维定势需要重新审视。特别是公务员制度的全面推行和事业单位的综合改革,机关、事业单位分别实行了不同结构的工资制度,原有的以工资关系为纽带的各项福利制度,已不能适应新形势的需要,急需进行医疗费用统包、福利住房分配等福利制度的相应改革。当前,选择什么样的经济理论指导我国机关、事业单位福利制度改革,这确实是值得探究的重大课题。长期以来,我国机关、事业单位职工实行的是国家统辖统制、统管统揽的福利制度。从制度的形成过…