写好公文的开头

和一般文章相比,公文开头的写作更强调开门见山,它要求用一两句话揭示全文的主旨,有要言不烦,单刀直入的特色。公文的开头,多从发文的目的写起,有的根据上级指示,有的根据本单位发生的事情或存在的问题,有的根据从下级单位了解的情况,也有的引叙对方单位或其他单位的来文,等等。写这一部分的总的要求是:“随事立体,贵乎精要”。     

将错就错

所谓“将错就错”，就是反驳对方时延用对方的“逻辑”，顺从对方的“思路”，使对方张口结舌，陷入困境。     

交际随想录

恭维与赞美 表面看来，恭维与赞美都是称赞别人，说别人的好话，二者似乎并无区别，其实，它们有着本质的不同。 首先，恭维者总是怀有某种目的和企图，他所说的那一套“好话”，只是抛出去的诱饵，以吸引对方上钩，从而达到自己的某种目的，满足自己的某种需要。一旦目的达到了，他也就不再恭维对方了。因此，恭维只是一种手段。而赞美别人的人则不是这样，他的赞美没有任何别的企图或用意，赞美就是赞美，是因为看到对方的确有值得赞美的地方。因此，赞美总是真诚的。 其次，恭维者所恭维的有时并不是对方的优点和长处，而恰恰是对…     

是主旨,主与我行——有感于中国天主教爱国会40年历程

是主旨，主与我行———有感于中国天主教爱国会４０年历程安华是真理，终必获胜；是正义，万众归心；是正道，步步似锦；是主旨，主与我行。是爱国主义旗帜，九州飘扬把风迎；是火焰，燎起反干预反渗透的斗争；是政策，迎来了宗教信仰自由；是主爱，五湖四海携手并进。四...     

场景主旨的层级加工：来自注意瞬脱范式的证据

场景主旨加工的层级优先性及其对注意资源的需求一直备受关注。本研究采用注意瞬脱范式,记录被试完成面孔再认任务和四种时间延迟条件下不同层级场景主旨分类任务的正确率。结果发现,上级水平场景主旨分类任务的正确率没有出现注意瞬脱效应,而基本水平的场景主旨分类任务的正确率出现了注意瞬脱效应,前者高于后者;并且当进行上级水平场景主旨分类任务时,面孔再认的正确率显著高于进行基本水平场景主旨分类任务时的正确率。由此可见,场景主旨的层级水平调节场景主旨加工对注意资源的需求,支持场景主旨加工具有上级水平优势的观点。     

创造奇迹的语言

任何一个人都喜欢自己的观点和行为得到同情，甚至得到理解和赞美。一旦从对方的语言中得到这样的期许，几乎毫不怀疑地将对方视为朋友甚至知音，争执就会偃旗息鼓，坏印象会立刻好转，气氛也会变得友好而轻松，甚至可以为你两肋插刀。     

忧郁的森林

我不知道她为什么要用“忧郁的森林”做网名，但她是我的网友。已经一年多了，我们时常探讨生活或写作的问题，有时还会给对方发几篇得意之作，然后相互品头论足或彼此吹捧一番；除了没有告诉对方真实姓名外，我们是非常投入的朋友。     

多让一分是赢家

《孙子兵法》曰：昔之海战者，先为不可胜，以待敌之可胜。意思是说善于打仗的人．只有先保证自己不被打败，才能等待机会去战胜敌人。在拳击训练初期，一位出色的教官往往并不急于教学员怎样去击倒对方，而是让他们先学会如何不被对方击倒。     

倾听的艺术

上帝给了我们一张嘴两只耳朵，是让我们在和别人交谈时，认真地听，而不是不顾对方喋喋不休地倾诉。我们总希望自己拥有听众，从而一味地表达自己，但是不知为什么，我们的话语常常被别人忽视。当我们静下来感觉一下就会发现，和我们交谈的对方，也似乎在迫不及待地向我们...     

船的事情

有一个人，他叫二柱子，行舟于河上，风生浪起，天昏地暗，二柱子有点紧张。这时，上游一只船直冲过来。二柱子大喊，让对方改变方向。船不管，越行越近，相撞。二柱子的船侥幸没被撞翻，他不禁大骂对方船主：你瞎了眼了吗？再定睛看，船上无人，缆绳断了，是漂来的空舟。二柱子不禁大笑。     

儒、佛以心性论为中心的互动互补

本文认为，儒、佛思想主旨决定了心性论必然成为两者成就理想人格的理论基础， 儒、佛心性论内涵的差异又为双方互动互补提供了可能，而儒、佛心性论内涵的局限又决定了两者 互动互补成为了各自思想发展的需要。文章强调儒、佛在互相碰撞、冲突、贯通、融会的过程中，在 心性思想上寻觅到了主要契合点，并着重论述儒、佛在心性论上互动互补的四个基本内容：推动 儒、佛的学术思想重心分别向性命之学或佛性论转轨；促进佛家突出自心的地位、作用和儒家确立 心性本体论；广泛地调整、补充、丰富两者心性论思想的内涵，增添了新鲜内容；彼此互相吸取容摄 对方的心性修养方式方法。最后，儒、佛心性论在历史上一度共同成为人文思想的基石，并在伦理 道德和人格培养方面发挥了重大的作用。     

谈判的语言策略(上)

谈判活动中，往往出现下列情况：既需要主动与对方交谈，又不能显示迫不及待；既必须吐露真情，又不好意思直说；既想拒绝对方的要求，又不想恶语伤人；既不能说谎欺骗，又不便横冲直撞……这说明在与对方洽谈过程中，为了随机应变，妥善地处理各种情况，还需要掌握有关的语言表达策略。一、委婉含蓄英国哲学家培根说过：“交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。”而我们中华民族素来推崇性情耿直、心直口快，并以之为美德代代相传。其实，率直坦诚是美德，语意含蓄委婉则是一种策略技巧，真可谓：直道好跑马，曲径可通幽。各有各的妙处，…     

仿射:一种置对方二死地的说话技巧

仿射，即是仿拟对方说过的话语，用以反击、反驳、反讥或戏谑对方；简言之便是：仿其人之言，射其人之身。由于仿射不仅仿拟了对方的话语，而且仿拟了对方的逻辑（隐含着一个类比推理）；因此，对方如加以反驳，即意味着自己打自己的嘴巴，自己否定自己。故而，在说话及论辩中，如果我们合理且正确地运用仿射，即能取得置对方于被动的艺术效果。英国诗人乔治·英瑞的父亲是一个木匠。虽然当时的社会风气讲究出身和门第，但诗人却从不隐讳此事，因而很受社会人士的尊敬。一天，诗人在一沙龙中遇到一个纨绔子弟。此人非常嫉妒诗人的成就和名声…     

谈判游戏与诚实吃亏

在一个缺少信用的社会中，老实人经常吃亏。那么老实人为何会吃亏，如何防范吃亏？一则名为“囚徒疑难”的模拟谈判游戏或许可以给我们一些启示。请你参加一次模拟谈判，规则是：假如你和对方彼此都采取了合作态度，那么双方都得５分，假如你合作而对方欺骗则对方得１０分你损失１０分；反之，则你得１０分，对方损失１０分；假如双方都采取欺骗手法，那么每个人都得扣除５分。请问你将在这类谈判中采取什么态度？老实人一般都会在谈判中采取合作的态度。但是，如果仅有一轮谈判而不考虑其他的因素，那么，为了在本轮中设法取得最大的利益，…     

承转：先顺后逆的幽默技巧

所谓承转，就是先顺承对方的意思，对对方所说的话加以肯定，然后急转直下，说出相反或不同的观点。这种修辞方式常见于口头语言之中，由回答的一方使用。1.附加条件法即先顺承对方的意思，然后在转的部分附加一个条件，这个条件往往是事实不可能的或主观无法做到的。如：(1)有一次，意大利音乐家帕格尼尼为了赶到一家大剧院演出，急急忙忙跨上一辆马车，他一边催车夫快点，一边向车夫问价。“先生，你要付我10法郎。”马车夫知道他是大名鼎鼎的音乐家，便有意讹作他。“你这是开玩笑吧?”帕格尼尼吃惊地问道。“我想不是。今天人们去听你用…     

半块砖头的教训——学会调节情绪

钱伟是初三（2）班的学习委员，他是老师眼里的好学生，同学眼里的好伙伴。不幸的是有一天在放学回家的途中，骑自行车与他人相撞，对方凭着个儿高，不分是谁的责任就给钱伟两个耳光。他虽然心里很恼火，还是据理力争，直说：“有话好说，不要打人。”没有动手。对方可能认为钱伟软弱好欺，又打了他两个耳光，这下他真的急了，见路边有半块砖头，捡起来就砸向对方的太阳穴，只见高个青年身子晃了晃倒在地上，再没有起来。钱伟见状慌忙跑回家，向父亲一五一十的讲述了事情发生的经过。父亲焦急的说：“孩子你闯大祸了，赶快到派出所自首。”说着，拉着儿子向公安机关走去。     

场景主旨加工及其机制

场景主旨是指观察者在一次注视场景的过程中所获得知觉和语义信息。近年来, 场景主旨加工研究已经成为视知觉领域的重要内容, 对该问题的研究将有助于揭示视觉信息加工的机制, 对智能机器视觉的研制也有一定的借鉴意义。对场景主旨加工的影响因素、争议性的问题以及场景主旨的神经基础进行评论; 未来可以在场景主旨加工的基本单元、相关的理论解释、层级加工的调节因素、注意的调节作用、时间动力特性和脑功能网络的构建等方面做进一步的探讨。     

说服他人的12块“石子”

一只小鸟渴了，它看见田野里有一个装着半瓶水的瓶子，就飞了过去，可是嘴巴够不着。聪明的小鸟衔来了一些石子放到瓶里，于是瓶里水涨上去，小鸟喝到了水。与此同理，劝说他人，也是将“热心”、“道理”等一块块“石子(有利于说服的因素)”，送到对方的“瓶”里，到了一定程度，对方就被你说服了。1.赞美“闪光点” 劝说他人时，首先褒奖对方的优点，使对方得到一种心理满足。等他兴高采烈的时候，你再讲出你的意见，他会愉快地接受你的劝说。某售货员上门推销化妆品，女主人说：“这些化妆品我都有了，暂时还不需要。”这位售货员说：“…     

智者常认错

假如你骑自行车上街，突然与迎面而来的自行车相撞，在一时分不清谁对谁错的情况下，你将采取何种态度、作出何种反应？狠狠地训斥对方？向对方道歉认错？抑或既不训斥，也不道歉，而是扶扶车把、掸掸尘土，然后不声不响地上车继续走自己的路？ 一位脾气暴躁且一贯争强好胜的朋友说：不管谁对谁错，都要来个先发制人，把对方训斥一顿，而且一定要把他给训懵了，这样，即使他没错，他也以为错了，说不准会乖乖地向你认错呢！ 一位心地善良且生怕惹事生非的朋友说：两个人在一瞬间相撞，谁能一下子分清谁对谁错呀？就算自己没错，也还是风格高…     

爱是永不止息——浅思婚姻双方的责任和义务

夫妻要始终能够欣赏对方、理解对方、信任对方、接受对方,并在这种欣赏、理解、信任和接受中不断建立牢固的感情基础。使徒保罗教导说:"爱是永不止息"(林前13:8)。爱也是幸福美满婚姻的终极指向。