与梦同行——访姚民权牧师、吴亦侬老师

<正>两位可爱与可敬的长辈,彼此间相敬如宾,举手投足间尽显默契……姚民权牧师与师母吴亦侬老师曾经执教于华东神学院。姚牧师的《新约神学》课程,将深邃的新约神学讲解得浅显易懂,让我获益匪浅。虽没有听过吴老师的课,但在与她的相处中可以感受到她的和蔼可亲,令我肃然起敬……从1998年入学华东神学院到毕业后至今,16年来,我已经记不清去过姚牧师家多少次。但我记得每次去他家,总是给我一种被爱、被接纳的感觉。每次去他家之前,我总会打电话,吴老师总会说:"我们欢迎你来!"从2002年开始,我跟姚牧师有了更多的交流与沟通。当时,我写了第一篇比较长的论文,是我花了半年时间完成的。写完之后,我交给姚牧师,请他指教。姚牧师仔细地读了我的文章,并很认真     

原来父亲也会老

从小到大，我都不是一个叫人省心的孩子。读书的时候，成绩一塌糊涂，三番五次扬言不读了，对于这个原则性的问题，父亲并没有因为我的任性而妥协。每一次去学校看我，他都会偷偷地塞一点钱给我，给我买喜欢的书，给我买好吃的，给我买新衣服，我知道他是用另外一种方式鼓励我，不可以停下来。那时候，家里并不富裕，父亲对自己很苛刻，对我却很慷慨。     

版画制版图像逻辑研究

制版，它有一个自己的图示方式，而这种图示方式是怎样被我们所认识，并深入到我们的符号识别体系当中去的，这本身是一个很抽象的概念，并不像我们去谈的一个具体的实物，可以通过抽离的方式去研究它承载的本体和发展线索。     

我买《思维与智慧》

我喜欢《思维与智慧》这份杂志。但在获得方式上，我则喜欢到报刊摊上去买，而不是在邮局订阅。我有我的逻辑。我认为，越是喜爱一种报刊，越应当真情地对待她。真情是靠付出来体现的。我选择到报刊摊上去买《思维与智慧》杂志，而不是通过邮局订阅，目的就是表达一下对《思维与智慧》的真实感情，我爱她，就选择对她付出。     

谁动了我的幸福树

<正>前两年入秋时分,我从花卉市场买回三株枝繁叶茂的幸福树,油亮亮的深绿色叶子在微风中摇曳,煞是可爱。我按照花卉师傅介绍的方法精心养护,工夫不负有心人,三株幸福树茁壮成长,尤其是放在花架顶层的那株,也许是可以得到更多光照的原因,长势尤为喜人。深秋的一天,我去浇花时发现,原来长势最好的那株幸福     

游戏与成长

正游戏在中文中可以作名词,相当于英文中的game;也可以作动词,相当于play。我们讨论的游戏其实是play,指的是一种游戏的状态和游戏的体验。可以通过game来达到play的状态,但同时,game并不是必不可少的,它只是一种形式,还可以通过其他很多方式去享受play的过程。另外,我们其实是把游戏的概念更加广义化了,它不仅仅是指玩,而是指所有和玩一样身心灵合一的愉悦状态。     

关于“去神话化”问题

采用客观化方式的自然科学必然要去神话化。但人的存在是向将来敞开的历史性生存,历史科学既需要自然科学式的去神话化,又不能像自然科学那样简单地消除神话,而是需要通过一种生存主义解释来找出神话的意义,即把其真实意图还原为对人之本真生存的言说。基督教信仰和关于上帝行为的言说可以最终不采用神话的方式。     

享受思考的乐趣

生活如旅行。只有善于思考的人才能更好地品味生命的美好,觅得怡心的美景。享受思考的乐趣,就要让思想绕过一道弯,多角度观赏那难得一见的美景。多角度思考,方能观察事物之全貌,品难见之美景。关于人生,我们也不妨多角度地去思考一番:我们也许不是最美丽的,但可以是最可爱的;也许不是最聪明的,但可以是最勤奋的;也许     

我

(一) 人人都有一个“我”。在这个拥有56亿人的世界上,也只有一个我。我是多么的宝贵,又是多么的可爱。 人看世界,都是从我这个角度去观察。我的书,我的钱,我的车,我的家,我的,我的……我     

教内冲突管理初探（三十一） 第十六章：从冲突走向和好（一）

<正>教会内，有信徒与教内某人起了冲突，他认为既然冲突已经发生了，那就“走远一点”，采取“惹不起但躲得起”的态度，“反正一个礼拜就遇见一次，绕着走不就行了，如果绕不开就选择去别的教会做礼拜”......以为这样就可以逃避冲突后的结果，远离窘境。还有姊妹曾对笔者说：“我爱教会，也爱牧者。可是，请别让我与有些信徒互动，因为我‘伤不起’......”笔者的回答是：“姊妹，对你的这类想法，我可以尽最大努力去理解和同情，但我实在不能同意你的观点！”     

自说自话

有些话，必须亲自说。朋友们都说我是性情中人，生性懒散，极少作功课，且画作极少示人。朋友之言皆有道理，但若从不同角度，少作功课另有益处，而且益处极大，就是有时间去思考，可以沉淀、可以净化，可以让精神走得更远。     

修院恋情(二章)

可爱的校园我常常这样想:校园宛如我心中的港湾,而我则是停泊在港湾里的一叶扁舟。回忆四年前,我辞别父母,辞别对我困惑的朋友,带着追求真理的美梦,毅然踏进了这可爱的校园;转瞬四年之后,我满载着丰硕的收获,怀着荣主救灵的激情,又要依依不舍地走出这个日夜陪伴着我的校园。可爱的校园呵!你陪我晨吟夜读,陪我默想人生,陪我走完修道之路。光阴荏苒,几度春秋,现在我就要离开你了,为使世人都了解基督的爱,我绝不能再留恋你了。但我明白,离别并非遗忘,而是为了使更多的青年弟兄对你向往。让我再看你一眼吧,我那熟悉的可爱的校园!     

汽车何以对冰淇淋“过敏”

一天，某汽车制造厂总裁收到一位汽车用户的抱怨信，信中写道：“总裁先生，这是我第二次给您写信。我不会责怪您没有答复我提出的问题，因为这个问题实在太荒诞了。但它确是事实，我想再重述一次──我家一向有晚餐后吃冰淇淋的习惯。由于冰淇淋有许多种，所以当大家一致同意吃那一种时，我便被催促开车去商店购买。最近，我买了一辆贵厂出产的汽车。从此以后，去商店就出现了一个奇怪的问题：每次我从商店买完香子兰冰淇淋回家时，汽车就起动不了；但我买其它种类的冰淇淋时，车子却起动得很好。不管这个问题有多么荒唐，我还是想让您知道…     

今天不去游乐场

我有两个女儿,一个8岁,名叫玛丽;一个6岁,名叫萨利。她们俩都非常可爱。但是有一天,邻居琼斯夫人打电话来告诉我,她们俩去她家要求被雇为女佣,     

走近“济公”──游本昌

第一次听到游本昌这个名字，还是在几年前从家喻户晓的那部电视连续剧《济公》中得知的。虽然他从前也演过森林爷爷、孔乙己等一些性格迅异的角色，但给我留下印象最深刻的还是那个“疯疯颠颠，乐善好施”的济公和尚。没想到前几日得一机缘陪地位长辈去他家作客。他的居室并不大，客厅里坐下八、九个人就显得十分的拥挤。还好，满屋子的艺术照、宣传画、书籍及各种纪念奖杯竞也把小厅装点的满屋生辉，温馨可爱。在轻松的气氛中，大家便打开了话匣子，而我刚坐在小厅一角静静观察我身边的一切。离我最近的窗台上，几个奖杯早已蒙上淡淡的灰尘…     

抑不住的生命

屋后的那片小竹园已有好长时间没有去了,这天忽然想到那边去看看。竹园虽不大,只有二十来个平方,但里面的竹子却不少,它们均匀地分布着、排列着,枝叶与枝叶交织在一起,一阵微风吹来,发出了“沙、沙”的声响。 这时,突然觉得有异样的东西顶住了脚底,我急忙挪开,并弯下腰去看个究竟。只见细泥中露着一尖尖的褐点儿,且褐中带绿,嫩嫩的煞是可爱。“咦,这不是春笋吗?”我又惊又喜。     

难忘的玫瑰

一天又一天,一年又一年,一位可爱的女孩,以她顽强的生命力及对神坚定的信靠度过了人生短暂的旅程,就在今年一个严寒的冬夜——1月19日离我们而去。临走时,口里声声念着“耶稣爱我,我为主活”。 这位可爱的女孩,名叫彭敏峰,出生在一个幸福和睦的家庭,可怜她一     

她们修女是傻吗?

有美满幸福的家庭，有可亲可爱的爸爸妈妈，你可以不必要离开，你偏要离开，你说这是不是有些傻？大把大把的钞票不去追求；各种各样的吃喝玩乐不去寻找；光怪陆离的物质享受把它踩在脚下；你说这是不是有些傻？要东不能东，要西不能西；自由萧洒你抛弃，还发着神贫、服从...     

珍惜生命

友人很激动地告诉我们，昨日她去医院探望生病的亲戚，使她感触良深。她在电梯旁见到一位三十岁的乳癌患者，哭诉她的悲惨这遇，在亲戚的隔壁病床则是一个才六岁的可爱小男孩，不幸身患淋巴癌，小小年纪，做了好多种治疗，每当白血球升高，就必须打那种会引起呕吐副作用的针药，以延续生命。他本来很高兴拿着玩具，一听到要打针，知道痛苦要开始了，咬紧牙齿把手伸出来，默默含泪，真是可怜。他告诉友人：“要是我能长大就好了，不知我能不能长大？”多么令人心酸！作为健康人嫌短、嫌睡不饱的一夜，在医院中是生死搏斗、血泪交织的漫长挣扎…     

巧辩：生活中的实用武器

巧辩是一种人类普遍具有的思维方式，是一种生活的艺术，一种非常实用的武器，它可以说服对手，赢得同情，化险为夷，提高一个人的综合素质和生活能力。 一、巧辩是一种政治武器 两位处长闹矛盾 　　某处两位副处长一向有矛盾，谁也不买对方的账，一日，召开全处大会，甲处长主持会议，他巧妙地说：“今天，乙处长给大家作报告，虽然很长，但我相信一定很精彩，希望大家不要趁撒尿的机会溜走了。”话音未落，全场一阵哄笑，甲正话反说，使对方非常被动，乙尚未发言，已处于弱势，但他不甘示弱，决定不失体面地予以回击，他笑着说：“我的…