民主改革前西藏阿里宗教朝拜活动考察

西藏阿里地区的宗教活动举世瞩目且长盛不衰,具有多元文化特色。念经与朝圣是阿里民众日常生活的组成部分,"神山圣湖"的传说是佛苯合一的产物,盛大祭典活动将宗教活动推向高峰。不丹教派在阿里发挥着重要作用,中外香客的朝拜活动显示出复杂场景。本文以1950年代调查材料为基础,考察1959年民主改革之前西藏阿里民众的宗教信仰以及该地的朝拜活动。     

坚定信心 笑对考场

自信心是一个人取得事业成功的必要条件,也是高考获得良好成绩的重要因素。据说美国前“世界拳王”阿里每逢参加重大的拳击比赛时,总要先乘坐敞篷汽车招摇过市,一路上高呼口号:“我是拳王,阿里必胜!”这样虚张声势固然令人感到好笑,但其     

《古兰经》中的天文学

法国著名医学家莫里斯·比卡伊博士所著《古兰经与现代科学》一支的摘要,经阿里·杨德印先生译成汉文后,本刊已在1988年第2期、第8期连续刊登。后来,阿里·杨德印先生又将全文译出。现选择其中部分章节,在本刊陆续发表。下面《古兰经与天文学》一文是《古兰经与现代科学》中的第四章。     

艾什阿里派的调和主义与中正之道思想北大核心CSSCISSCI

在教义学的发展过程中,“穆阿台及勒派”与“圣训派”在教义学领域形成分歧与对峙之后,介于二者之间出现了以艾布·哈桑·艾什阿里命名的“艾什阿里派”。该派带有调和主义与中正之道的思想特点,在既反对完全依靠人的认识与思维能力去理解“经训”内容的同时,也反对只以“经训”本身及其相关“传述”内容为依据去理解“经训”内容,主张将人的认识与思维能力与“经训”的内容有机的结合起来。     

与自己较量

拳王阿里在自己还不是拳王的时候,经常击打一个重量和形状都和他自己差不多的沙袋。有人好奇地问他:“你为什么做这么一个沙袋呢?”“为了与自己较量,”阿里如实相告,“我只有一次次地从技能、力量和心理上不断地战胜自己,才有可能战胜别人。”后来,当他的拳头终于可以叱咤风云时,他也没有忘记较量自己、战胜自己的信条。阿里在拳击生涯中一共输过两次。据说,在他第一次失利后,他一气击碎了自己的“肖像”沙袋;在他第二次失利后,竟对着镜子中的自己大打出手,结果弄得满手是血,狠狠地给自己一次教训。与自己较量,一次次地战胜自己,也许就是阿…     

大贤阿里和他的《辞章之道》

阿里(■600—661年)是圣叔艾卜·塔里卜的儿子,因家贫自幼跟着穆圣生活。穆圣开始传教时,他仅13岁,是青少年中第一个信奉伊斯兰教的。623年,他和圣女法蒂玛(又译音法图麦)结婚。并在穆圣手下担任录写工作。他曾参加白德尔、吴侯德等战役,以勇猛著称。阿里聪颖和蔼、待人真诚,深受穆圣和教民喜爱,故有“慕尔台     

穆罕默德·阿里及其英文版《古兰经译解》

<正>20世纪,穆罕默德·阿里的英文版《古兰经译解》对中国穆斯林学者翻译《古兰经》影响很大。王静斋、马坚所译的《古兰经》均参考了他的译本;时子周的《古兰经国语译解》是以穆罕默德·阿里和优素福·阿里的英文版《古兰经译解》互相参证译成;伍特公、哈德成、沙善余合译的《古兰经》也参照了穆罕默德·阿里的译本~(1);刘彬如、花汝舟的《汉译古兰经》,     

什叶派宗教领袖发展轨迹——从十二伊玛目派谈起

什叶派是伊斯兰教第二大教派。"什叶"意为"宗派、同党"后来专指拥护阿里的人,故称什叶派或阿里派。该派认为只有穆罕默德的堂弟兼女婿阿里及其后代才有资格成为穆罕默德的继承人,即哈里发。四大哈里发的前三位和后来伍麦叶时代、阿拔斯时代的哈里发被视     

伍麦耶哈里发王朝史概要(一)

早期四大哈里发(艾布·伯克、欧麦尔、奥斯曼和阿里)的时代到公元661年1月阿里逝世时结束。阿里的长子哈桑被库法的穆斯林代表们选举为继任的哈里发,但仅五个月后,他就让位于以争夺哈里发宝座和建立一个新王朝为目的,而以优势兵力和他交     

沉痛悼念穆罕默德·阿里·张杰归真

中国伊斯兰教协会顾问、全国人大常务委员会委员、人大民族委员会委员穆罕默德·阿里·张杰因病于1987年10月15日清晨在北京友谊医院归真,享年70岁。 穆罕默德·阿里·张杰的遗体告别仪式于17日上午在中国伊协礼堂举行。     

超人

阿里是人类历史上最伟大的拳击运动员。在他21年的运动生涯中,一共打了62场比赛,创造了57胜5负的惊人纪录,其中有37场击倒对手。面对阿里匪夷所思的赫赫战绩,人们实在想不出     

“威特尔”拜

“威特尔”是阿拉伯语的音译,意为“单数”(或“奇数”)。在此,专指夜晚宵礼后至次日晨礼前所应履行的三拜当然拜。据圣门弟子阿里传述:穆圣说,“信奉《古兰》的人们啊!你们要礼单数拜(威特尔),因为真主是单数的。     

阿底峡尊者与大译师仁钦桑布(上)

西藏属高原地貌,平均海拔四千公尺,素有“世界屋脊”之称。其行政区划按照传统说法,分为上、中、下三区,即上区阿里三部、中区卫藏四翼、下区朵康六岗。因地势西高东低,境内主要大河皆自西向东而流,故习惯上称西北为上、东南为下。西部由纵贯的冈底斯山脉将阿里与卫藏广大地区隔开,而高耸入云的主峰“岗仁波切”,则象一座顶天立地的银塔,在蔚蓝色的晴空映衬下,更显得庄严肃穆。那里是许多大河的源头,同时也是不同信仰与崇拜的中心。在西部阿里那块神秘的土地上,公元十一世纪时,曾一度兴起过在西藏佛教史上占有重要地位的古格王朝。然而她却在十七世纪时,被同系的拉达克王朝所灭。从今天现存的遗址上,仍可以看到当年兴建的众多规模宏伟的城堡、寺院、殿堂,还有那一幅幅形像生动、婀娜多姿的佛教壁画。本文所要讲述的人物故事,就是从古格王朝的兴起开始的。     

中国伊协副会长余振贵、杨志波在沪与伊斯兰发展银行行长会晤

【本刊讯】2007年5月17日上午,中国伊斯兰教协会副会长余振贵、杨志波在上海香格里拉饭店与前来参加2007年非洲开发银行集团理事会年会的伊斯兰发展银行[以下简称伊发行]行长艾哈迈德·阿里亲切会晤。伊发行负责中国受援项目的工程师以及阿里行长的随行人员参加了会唔。     

班禅圆满完成在阿里地区的社会调研及佛事活动

正本刊讯2019年8月4日,中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布圆满完成了在西藏自治区阿里地区的社会调研及佛事活动。连日来,十一世班禅发扬历代班禅爱国爱教、护国利民的光荣传统,怀着对阿里各族各界群众的深厚感情,不辞辛劳,参观调研、走访慰问,受到了阿里各族各界群众的热烈欢迎。十一世班     

M.海德格尔的基本本体论与精神分析学

试图把精神分析学和存在主义结合起来的尝试,由来已久,早在20年代至30年代就出现了以存在主义现象学的精神重新思考精神分析学理论的一些初步尝试。从50年代末至60年代初起,可以说“存在主义的精神分析学”在美国和西欧一系列国家中已广泛传播。当存在主义这一现代资产阶级哲学流派发生危机并被它的其他“变种”所取代的时候,存在主义现象学的一整套原理开始渗透到心理     

忽必烈知人善任得天下

正中统四年(公元1263年),阿里不哥与忽必烈的汗位争夺战尘埃落定。阿里不哥的党羽一千多人被拘押,官吏报请元世祖忽必烈发落。元世祖看了看身旁的少年侍卫,试探说,我准备将他们统统处以死罪,你看怎么样啊?少年回答说,他们落到这步田地,也是因为     

真纳与巴基斯坦的传媒业

穆罕默德·阿里·真纳（Muhammad Ali Jinnah）（1876-1948）,是巴基斯坦立国运动领袖,巴基斯坦国的创建者,第一任总督（1947-1948）,印巴分治前任印度穆斯林联盟主席。巴基斯坦人民称誉他为＂巴基斯坦之父＂。阿里·真纳与巴基斯坦的建国历来是学界研究的重点,而本文则试图分析阿里·真纳与巴基斯坦传媒业的关系 一、真纳政治生涯 1905年真纳参加国大党,开始致力于南亚次大陆穆斯林和印度人的团结。这一时期，真纳的目标是谋求整个南亚次大陆人民共同的福祉，为了实现这一福祉，南亚次大陆的穆斯林和印度人的团结一致至关重要。     

悼念一代宗师──贾德哈格长老（一）

悼念一代宗师──贾德哈格长老（一）努尔曼·马贤今年三月上半月，埃及人民一连失去了三位署名的伊斯兰教学者和思想家，他们是哈立德·穆罕默德、穆罕默德·安扎里和爱资哈尔大学（以下简称爱大）长老贾德哈格·阿里。他们的思想著述和对伊斯兰事业的贡献及影响已远远超...     

阿富汗跨党派青年议员考察团拜访中国伊协

【本刊讯】(通联员马杰)2012年3月2日上午,以阿富汗议会长老院议员、议会国际关系委员会主席阿里富拉赫·普什图为团长的考察团一行拜会中国伊协,受到洪长有副会长的热情接待。洪副会长代表陈广元会长对阿里富拉赫.普什图主席一行的到访表示欢迎,并向客人介绍了中国伊协的职能,