天台《道藏》考记--有关夏竦《重建道藏经记》的几个问题

在道教的历史上,曾多次藉助国家政权之力纂修《道藏》,为道教文化的保存和发展作出了应有的贡献。然而从道教的传统来看,各地名山宫观历来就有搜集道经,编纂道书,甚至汇编成藏的传统,而大型《道藏》的编纂往往同这些地方《道藏》具有十分密切的关系。这一历史现象尚未受到学术界应有的重视和研究。本文通过对北宋学者夏竦所撰天台山《重建道藏经记》一文的考辨和疏证,试图对浙东天台山桐柏宫《道藏》的历史成因及其作用进行初步的考查,希望能引起学界同仁对中国地方道经编纂成藏的这一宗教文化现象的重视。     

中国道教研究的最新成果——评卿希泰教授主编的《中国道教史》第一卷

卿希泰教授主编的《中国道教史》第一卷,1988年已由四川人民出版社出版了。 道教是我国的传统宗教,已有1800年左右的发展历史。以马克思主义为指导的中国道教史,这还是第一部。它填补了道教学术研究的一大空白,第一卷具有以下突出贡献:     

民国成都《道教联合会简章》研究

尽管民国政府提倡宗教自由,但由于西方文化的冲击,国内文化精英对传统的批判,以及道教界自身积弊,道教与许多传统文化一样,都受到抨击并且难以发展。在这样的背景下,道教界有识之士开始筹备建立各类道教会,渐次从中央发展到各省、市、县,实为道教界之革新。民国十九年(1930)成都、华阳两县道教会共同策划和申请成立道教联合会,设立阅经、阅报处,并呈附《道教联合会简章》上报成都市公安局立案。该会以传承和振兴道教、改良社会风气为宗旨,其成立目的和制度制定多延续了全国道教总会成立时的理念。本文着重对简章进行研究,结合民国成都历史、文化背景,探讨筹备道教联合会的原因和目的,分析其制度理念与文化潮流的联系。     

道教在朝鲜的传播和影响

傅勤家《中国道教史》中,在论及道教在海外的传播时,曾谈到道教在朝鲜的传播情况,但其介绍十分简略。由于历史、地理的因素,道教在朝鲜曾广为传播,产生很大影响。了解道教在朝鲜的传播情况,对于中国道教界及道教史研究,亦不无裨益,故特撰此文,以作介绍。     

唐宋道教与中外星宿学说关系初探

本文以《秤星灵台秘要经》《灵台经》《天老神光经》《北斗法治武威经》四部道经为例,对唐宋时期道教对中西方星宿学说的认知态度进行分析,发现唐宋道教不仅对中国传统星宿理论加以继承,而且保留有九曜、黄道十二宫等大量域外星宿学说遗痕。道教在融合中西方星宿思想的基础上,进一步拓展出富有自身特色的星神信仰方式与星占技法。     

道教文献学研究的新成果——《中国道教写本经藏》述评

<正>傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》中说：“凡一种学问能扩张他所研究的材料便进步,不能的便退步。”⁽(1))刘志博士新著《中国道教写本经藏》(社会科学文献出版社,2021年)的出版不仅延续了道教文献研究的传统,而且拓展了道教文献研究的范围,是道教文献学研究的新成果。《中国道教写本经藏》以先秦至明清的道教写本经书和写本道藏为研究对象。全书分五大部分,研究内容涉及道教写本经藏的历史发展阶段,写经人物,写经制作,     

文摘

道教文化在中华传统文化中的地位与现代价值卿希泰在2006年第4期《湖南大学学报》(社会科学版)上发表文章《道教文化在中华传统文化中的地位及其现代价值》。作者从两个方面分析了“中华传统文化的根柢就在道教”这一论题。一、道教的思想来源是多方面的,它对中国古代的许多传统文化都采取了兼容并蓄的态度。这些古代文化思想,汇集在道教之中,并借道教的经典存留下来。二、道教在长期的发展过程中,对我国古代思想文化和社会生活的各个领域都产生过巨大而复杂的辐射作用,留下了深刻影响,其中某些影响至今在中国人的生活方式和文化构成中仍然…     

推动道教在文化建设中发挥积极作用

正弘扬中华优秀传统文化,建设优秀传统文化传承体系,创造中华文化新的辉煌,具有丰富文化内涵的道教是一个重要载体,应推动道教在文化建设中发挥积极作用。道教是我国本土固有的传统宗教,历史源远流长,影响广泛深远。道教以《道德经》为立教之本,以道为最高信仰,主张尊道     

探道医之底蕴 集文献之大成 评《道医集成》丛书北大核心CSSCISSCI

道教与医学关系密切,古代有“十道九医”之传统。道士习医既是出于自身养生延寿之需要,也是出于济世利人、积功累德之愿念。道教医学是在与传统中医药学相互交融的过程中逐渐发展起来的,有着悠久的历史和鲜明的道教文化特色。道教以长生成仙为核心信仰,历来注重养生延寿之术。而养生首先要去病,故学道者往往兼学医。     

继承汉学传统:荷兰道教研究的成就与最新进展

本文系统梳理了荷兰道教研究的传统。荷兰的道教研究与其殖民扩张、海上贸易的发展紧密相连,导致荷兰的道教研究跟福建和台湾有着十分密切的关联。另外,荷兰莱顿大学乃是荷兰道教研究的摇篮,随着荷兰中国历史的讲座教授的设立、汉学院的成立和《通报》的兴办,荷兰汉学和道教研究的学术地位逐步得以确立,并成为欧洲汉学研究的重镇。正是这些硬件条件以及荷兰汉学的学术传统,使得荷兰道教研究的名家辈出。本文最后指出荷兰道教研究的老中青三代学者各有千秋,老一辈的学者以施舟人为代表,中年学者有田海,青年学者则有葛思康等人,学术薪火代代相传。     

国际道教研究会议介绍

道教起源于中国,从它创立至今已有一千八百多年。在漫长的历史发展当中,道教也对东南亚、东北亚、南北美洲产生过一定的影响。据《不列颠百科全书一九八○年年鉴》的估计,世界信仰道教的人数为三千一百二十八万七千人。     

试论陆修静对道教目录学的贡献及其历史地位

道教是中国传统文化的三大支柱之一,道教目录学则是中国古典目录学的重要分支学科。在中国道教发展史上,南朝刘宋著名道士陆修静因对道教的建设和发展做出重大贡献与成就,从而成为南朝道教的一代宗师,名震朝野,故在道教史上占有相当重要的地位。其所著《三洞经书目录》是中国道教目录学史上第一部成熟的道教目录学著作,是书开创的道教典籍以“三洞”分类的分类法,既具划时代意义,又对后世道教目录学产生重大响影。因此,陆修静在中国道教目录学史上的贡献与历史地位应当加以研究和肯定。作者认为,陆修静对中国道教目录学的贡献及其历史地位,完全可与中国古典目录学史上的刘向、刘歆父子和佛教目录学史上的道安相提并论。     

颜真卿与麻姑文化

在麻姑文化发展和传播的历史进程中,颜真卿的贡献和影响十分突出。颜真卿任抚州刺史期间,对麻姑山道教文化予以大力扶持。颜真卿撰写的《麻姑仙坛记》既是书法经典,也是重要的道教文献,不仅保存了麻姑仙坛观创建初期的历史信息,而且发展了麻姑仙女的形象,丰富了麻姑文化的内涵。《麻姑仙坛记》的广泛传播和深远影响极大地提高了麻姑山和麻姑文化的知名度,光大了麻姑文化。     

全真受戒须知

全真受戒须知张兴发道教授受戒律,源远流长。自太上降授科仪,即成道教之传统。魏晋以后,道教戒律十分丰富,如《三皈戒》、《五戒》、《十戒》、《老君八十一戒》等,要求奉道者必须持戒、守戒。金元全真教出现以后,长春真人邱处机遂根据道教已有的戒律,订立了道教全...     

论点摘编

<正>○易心莹与《道教三字经》赵敏先生在《四川大学学报(哲学社会科学版)》2010年第1期中撰文指出,《道教三字经》是易心莹道长为普及道教知识,训导后学,于1937年著成的道教知识普及型读物。本书三字一句,以道教历史发展顺序为线索,详尽叙述了道教的产生、发展以及教理、教义、教派等内容,包含了很多道教的典故与义理,可谓是一     

试论道教易学产生的历史背景和思想渊源

一顾名思义,所谓道教易学,或谓道教中的易学,或谓易学在道教中。这两个方面的内容,既相联系,又相区别。道教中的易学,范围比较广泛,它既涉及《周易》经、传及易学发展中出现的种种概念、哲学命题在道教教义思想中的运用,也包括《周易》的卦爻符号系统作为信仰的象征符号在道教中的运用等。易学在道教中,指的是作为经学的《周易》在道教中的应用、发展的情况。从道教的经籍总集《道藏》来看,尽管如元代高道李道纯作《三天易髓》,曾以《周易》中《乾》、《坤》两卦的爻辞释道教内丹修炼,且这种情况在《道藏》的其它经文中也有一定程度的存在;…     

道教区域史研究的力作 评赵芃教授《山东道教史》

<正>由齐鲁工业大学赵芃教授承担的国家社科基金重点项目《山东道教史》于近日出版,这是中国道教区域历史研究又一部力作。《山东道教史》将山东道教的形成、演变与发展置于中国道教发展的大背景下开展研究,梳理了方仙道、黄老道等早期道教组织和早期道教著作《太平经》在山     

也谈道教的核心信仰

闵智亭道长在《道教的根本教理及其核心信仰》(《中国宗教》2003年4月号)一文中,指出:“道教的根本教理和核心信仰就是老子之道。道教把《老子》哲学理论从整体宇宙观出发,然后将自然之道、治国之道、修身之道,三者归纳于一个共同的自然规律中。”今天,深刻认识道教的核心信仰,是社会对道教发展的要求,也是道教适应社会发展的自身要求。有感于斯,笔者不揣简陋,愿取“以经解经”的方法,对《老子》的自然之道、治国之道和修身之道作如下述说:一、自然之道(一)道的本体1.道体不可以感官和理智测度首先,理智、语言都无法理解和说明道的本体。道…     

书讯

《兰州道教概编》出版发行 书　讯　　由兰州市道教协会袁宗善会长编著的《兰州道教概编》一书已正式出版发行。该书介绍了兰州地区道教宫观的分布、道教传播的历史及改革开放后道教的发展状况 ;对历代道士及当代道士诵读的主要经典也多有介绍。此外 ,本书还辑录了道教的重要文献 ,包括碑记、诗词、楹联 ,以及袁宗善会长已发表过的部分文章。《兰州道教概编》一书的出版 ,填补了兰州市道教历史资料的空白 ,为广大道教信众及社会学者了解、研究本地区道教的历史发展及现状提供了重要的资料。(兰州道协 )《道风百年———香港道教与道观》图文…     

关于道教创立过程的新探索

本文作者依据对古典文献及考古资料的认真考察研究,确认道教才是接续原始宗教的中国最古老的传统宗教。它的成长历史要比此前学术界一般认为的上限时间要久远得多,至少要上溯到东周的春秋时代。道教在其漫长的生成、发展的历史过程中,经历了三个阶段,即：原始道教阶段、民间道教阶段和正统道教阶段。文章扼要系统地阐述了道教这三个阶段的情况,期望对道教源流史的研究有所裨益。