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日本大东文化大学国际关系学部教授、日本东京大学名誉教授、《宗教学研究》学术委员会委员、日本著名中国道教研究专家蜂屋邦夫先生,于2003年11月10日至17日在四川大学道教与宗教研究所、四川道教胜地老君山等地进行实地考察并作专题讲座.其讲座内容主要有以下几个方面: 相似文献
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一、绪论战后日本的先秦道教研究(〔日〕池田知久著)《中国哲学史研究》1987年2期日本道教研究的现状(〔日〕蜂屋邦夫著隽雪艳译)《文史知识》1987年5期国外及我国台湾省道教研究概述(冰珂)《文史知识》1987年5期略谈道教史的研究和编写(钟肇鹏)《哲学研究》1987年10期 相似文献
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由湖北省哲学史学会、武汉荆楚书院、武汉大学哲学系等十一个单位联合发起的全国“道家(道教)文化与当代文化建设学术讨论会”于七月十日至十五日在湖北省襄樊市隆中襄阳师范专科学校召开。来自全国各地专家学者及教学科研人员共80余人出席了会议。会议收到论文60余篇,专著多部。日本知名学者蜂屋邦夫向大会奉献他的新著《中国道教之现状》。任继愈、张舜徽等著名老年学者向大会写了贺信、贺辞,深赞这次学术盛会。 相似文献
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受香港汉语基督教文化研究所的委派,瑞典隆德大学的Mika Vahakangas教授于2011年11月1日至4日访问我所。11月2日,Mika教授同我所道风奖学金获得者进行了座谈,考察了他们的研究项目,并予以指导。随后,他举行了题为《殖民主义时期的基督教宣教》和《基督教神学的处境 相似文献
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1999年5月11日-12日,由中国社会科学院世界宗教研究所和日本东洋哲学研究所共同主办的“《法华经》的历史意义及其在二十一世纪中的作用”学术会议在日本创价大学(位于东京都八王子市)隆重举行。出席会议的日方代表为东洋哲学研究所所长川田洋一教授、创价大学菅野博史教授、宫田幸一教授,他们的论文分别题为《东洋哲学研究所的历史与作用》、《在日本的〈法华经〉思想和文化》、《牧口常三郎、户田城圣与〈法华经〉》。中方代表为中国社会科学院世界宗教研究所学术委员会主任吴云贵教授、佛教研究室主任杨曾文教授、佛教文化艺术研究室副主… 相似文献
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2000年10月23日,山西省社会科学院院长张成德同志应日本爱知学院大学禅研究所邀请,率领该院《五台山研究》主编崔正森研究员、五台山佛医研究所所长孟海贵副研究员和五台山研究会理事、五台山文化研究所所长董杰英教授等人组成的佛教文化代表团赴日进行学术文化交流考察。 相似文献
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日本东京大学名誉教授、国际佛教学大学院大学教授、中国社会科学院文献住处中心名誊教授、中国社会科学院佛教研究中心名誊研究员镰田茂雄先生,因病不幸于2001年5目12日去世。噩耗传来,不胜悲痛。从此,日本学术弄失去了一位优秀的佛教学者,中国佛教学术界失去了一位亲密的日本朋友。 镰田茂雄教授生于 1927年 12目 10日,日本神亲川县镰仓市人。1951年毕业于驹泽大学文学部佛教学科,从1953年到1958年在东京大学大学院人文科学研究科修学硕土(修士)、博士课程,1962年在东京大学获博士学位。此后在东… 相似文献
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道德是社会意识形态之一。狭义讲,一个人的思想言行是真,是善,是美,还是假,是恶,是丑,可以用道德与不道德标准去评判。广义讲,道德是人与人之间,人与社会之间的一种行为规范的准则。它以待人接物、处理事情中所表现的善与恶,公与私,廉与贪,正与邪,诚与诈等作为评价一个人,一个组织,一个行业的标准。我国的《公民道德建设实施纲要》,其宗旨就是为了在全社会大力倡导“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业无私”的基本道德规范,努力提高人民道德素质,促进人的全面发展,做一位有道德、有理想、有文化、有纪律的社会主义公民。由此可见,加… 相似文献
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《季节性疾病的食疗》编辑部 《中国道教》2002,(6):42-42
1 贝母萝卜粥组成 :川贝 6克 ,萝卜 (鲜品 ) 5 0克 ,粳米6 0克 ,食盐 2克。制法 :(1)将贝母洗净 ,烘干研成末。 (2 )将萝卜洗净 ,切成方块。 (3)将粳米淘净 ,放入锅内 ,加水适量 ,置武火上煮沸 ,放入贝母粉、萝卜块 ,文火熬成粥。 (4)放入食盐混匀即成。服法 :早、晚餐食服。作用 :补肺化痰 ,止咳行水。适应证 :肺脾气虚之久咳痰少 ,气短懒言 ,浮肿 ,小便不利等症。2 地龙肺叶粥组成 :干地龙 6克 ,猪肺 5 0克 ,粳米 6 0克 ,食盐 3克。制法 :(1)将猪肺洗净 ,煮至七分火候 ,捞出切碎 ;地龙洗净 ,切碎 ;粳米淘净 ,同入锅中 ,加水适量 ,煮熬成… 相似文献
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应中华宗教文化交流协会和中国道教协会的邀请,西班牙道教协会和巴塞罗那清静宫四名道友田信道(ALFONS,安道尔)、田 相似文献
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应意大利道教协会的邀请,中国道教协会副秘书长孟至岭道长和编辑部副主任尹志华博士于3月4日抵达意大利卡塞塔省(Provinciadi Caserta),出席2011年道教节世界庆典开幕典礼。出席典礼的还有新加坡道教协会和马来西亚沙巴 相似文献
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非常荣幸能够参加2008崂山论道暨首届玄门讲经活动,这将是我学习道学的大好机会.佛门讲经,玄门论道,这是宗教自身生存和发展的需要,是建设社会主义和谐社会的需要,也是中国人民和世界人民一道消除"欧洲中心论",抵御"物质至上"、"科技迷信"等现代世界性疾病,共同建立适合人类未来发展需要的伦理观、世界观,促进世界和谐的需要. 相似文献
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以台湾福兴宫圣母会会长阮德扬先生为团长的参访团一行20人于2004年3月15日来北京白云观参访。受到中国道协袁炳栋秘书长、北京白云观管委会徐信权副主任等的热情接待。并在西客堂举行了座谈交流。台湾台中大里福兴宫圣母会参访团访问北京白云观$中国道协联络处 相似文献
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中国道教学院宫观管理专业招生报名工作现已开始,该专业拟于2003年秋季开学,有志于弘扬道教事业的青年道教徒均可报名。有关具体报名事宜,请与当地省道教协会或宗教事务部门联系。考试包括笔试及面试,笔试内容有时事政策、道教基本知识、语文、历史等。考试时间为2003年春季,届时将另行通知。 相似文献
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鱼玄机的诗歌以其独特成就和深远影响,在我国古代女性文学史上占有不可忽视的地位。她的诗歌能够冲破封建道德的束缚,把自己的人生感受表现得恣意荡漾、自由洒脱,从而在中国女性诗人的作品中大放异彩,与她初则身为艺伎、后来又出家为女冠的经历、体验有直接关系。玄机初踏入人生旅途,就遭受巨大的磨难。这成为她遁入道门的一个原因。而她出家到咸宜观,在那里又进行了人生另一段颇具波折、颇为浪漫的活动,则与唐时长安女观冠的具体情形有关。入道不但是她人生的一大转折,也进一步推动了她的诗歌创作。女道士的身份不但改变了她自身的环境,也充实了她的人生,从而使她的诗歌创作进入一个新的境界。从这个意义讲,她的成就也可以说是道教对唐代文学的贡献。 相似文献