浅论萧红的创作与缺失性体验

萧红在20世纪30年代文坛里红极一时,她出生于一个封建地主家庭,孤寂冷寞的童年经验、痛苦不幸的爱情遭遇给她造成了严重的缺失感。这种缺失体验对萧红的创作产生了巨大的影响,她将自己的缺失经验艺术地转化在作品中,把心中的苦闷与孤寂宣泄出来,企图达到自我救赎的目的。     

在侗乡的歌海里畅游——记第一个获全国少年儿童卡拉OK大赛特等奖的侗族女杨雅薇

这首优美动听的歌曲，是黎平县10岁的侗族女孩杨雅薇在全国政协礼堂演播大厅里唱响。她那甜美的歌声和那身穿着得体的侗家手工衣，深深地把评委们吸引住了。当杨雅薇唱完这首歌曲时，场下爆发出阵阵掌声，评委们给她打出了整场的最高分9．71分，荣获第四届全国少年儿童卡拉OK大赛特等奖，杨雅薇为贵州侗乡争了光。然而，杨雅薇的成长道路并不平坦，她的身后倾注了父母的心血和老师的耕耘——     

成功的角度

一个女孩,出生于比利时的布鲁塞尔。父亲是一名富裕的银行家。但在她6岁时,父亲抛下家人不辞而别,给她的心灵留下了很大的创伤。女孩从小就迷恋上     

充满爱心的岁月——追忆加拿大籍华人施露碧姊妹

一家祖祖辈辈都在加事大生活,她大学毕业后,在当地报社当了记者,尔后又嫁给一位赴法学艺的画家。1956年随夫回到了上海,46年来她把根留在中国,把爱留在世间……     

浅析苏珊·朗格的艺术幻象论

艺术幻象理论是苏珊·朗格艺术符号论的重要组成部分。她认为艺术创作的结果就是产生艺术幻象，幻象是各门类艺术的基本构成，幻象进而可分为基本幻象与二级幻象。基本幻象是区分各类艺术的依据，而一种艺术中所呈现的其他艺术的基本幻象则称为二级幻象。     

用时钟为爱织一条围巾

塞壬·伊莉丝·威尔森来自挪威西南部城市卑尔根,20岁时,她前往德国柏林学习艺术和设计。两年后,她认识了现在的男友。冬天来了,柏林特别的寒冷,她想送一件礼物给男友。送什么好呢?手套有了,大衣也不缺,送条围巾吧。如果自己会织就好了,亲手为爱情织一条围巾,一定会给对方一个惊喜。     

女孩交友艺术

日常生活中，有这样一种现象。一女孩性格活泼，热情大方，常与男士们说说笑笑、聊天、外出游玩极是随便自然，又能宽以待人，乐于助人，受到大家的称赞。可没多久，突然几位男士向她求爱，而且上学时受到他们的打扰，回家路上又遇“堵截”，邻里、学校又流言四起。面对这些，天真纯洁善良的她迷惘了：我根本没有找对象的打算，也没向他们表示爱心呀!事情为什么会成这样呢?     

韦帮粉：中国水族剪纸艺术家第一人

在被贵州省文化厅命名为“剪纸艺术之乡”的都匀市奉合水族乡奉合村，有一位勤劳朴实、心灵手巧的普通水族农家女子，名叫韦帮粉，她不需要描绘，凭一把剪刀即能剪出山水人物、飞禽走兽、花草树木等各种图案，她的剪纸深受当地群众的喜爱。而且，她的剪纸艺术走出了贵州，走出了困门，是水族剪纸艺术的杰出代表，被誉为“中困水族剪纸艺术家第一人”。     

福音的美好载体——山东省基督教艺术服务社活动剪影

今天,教会不断地发展、壮大。信徒人数日见增多,各地新堂不断落成。怎样使这些教堂的布置既肃穆庄严,又清新洁雅,便成了教会急需解决的一件事。丁光训主教曾深有体会地说:“每个宗教无不通过艺术语言传达她的信息。”我们基督教怎样通过艺术的形式,尤其是适合中国人审美情趣的艺术形式来表达主耶稣爱的信息,使圣殿本身就成为基督福音的美好载体呢?山东省基督教两会为此于1998年秋成立了艺术服务社。     

身体·影像——女艺术家辛迪·舍曼的女性主义解读

20世纪60年代中期以来女性主义艺术逐渐成为一个重要的艺术思潮.许多女性艺术家和女性理论家开始思考并致力于改变社会中以男性为主导的、性别不平等的现象,重新思考女性的自身价值、社会地位以及与男性之间的关系.美国女性主义艺术家辛迪·舍曼(Cindy Sherman,1954-)便是其中的杰出代表.她的作品将后现代艺术和摄影融于一体,在后现代领域中独树一帜,可以说她的作品从整体上成功地触摸到当代文化的敏感神经.她不拘于一般女性艺术那种纤细、精致的传统,冲破女性艺术追求坦诚,实在及修养的外观束缚,创造了其独特的具有自述性和女性主义特点的艺术形象,值得我们去关注和探讨.     

重活一次

1997年,姚远毕业于上海音乐学院,在专业和信仰上,果效颇丰.她先后师从著名歌唱家周小燕、徐宜教授,并获第六届亚洲声乐大赛的季军,她先后两次荣获"上海之春"国际艺术节唯一的声乐演唱奖……1996年5月,她在上海国际礼拜堂受洗. "你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂他,应当向他唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮."(诗33∶2-3)如今,姚远在上海师范大学艺术系任教,作为大学的艺术教师,近年来,她所培养的学生谢弦考入了上海"周小燕歌剧艺术中心",叶莺荣获全国声乐大奖,当一位年轻的歌唱家,使得更多的比她还年轻的学生获得声乐佳绩之时,她更为清楚,在艺术探索和教学中,追求心灵的善美境界是首位的.     

浅谈何香凝的绘画风格和艺术价值研究

何香凝是民国时期伟大的革命家，又是同时期画坛上的大师级女艺术家。其艺术生涯也始终与当时的革命斗争紧密联系并交相辉映，将爱国热情附注在画笔上，用自己的绘画艺术点染民族的觉醒意识，成为走在时代潮流前头的艺术先行者。她服务于中国人民革命事业的画作，总是充满着革命激情与浩然正气，从而体现了中华民族的战斗精神和崇高气节。何香凝半个多世纪在美术创作道路上与时俱进，其绘画作品反映了近现代中国革命发展的方向，作品中带有强烈的民族化气息，及她本人多姿多彩的战斗历程，堪称为＂史画＂。     

澳洲寓言：坚持，还是妥协

在澳大利亚,没有什么比悉尼歌剧院更为著名,更值得骄傲的了。她是悉尼港湾里的一颗明珠,是一段凝固的音乐,是建筑史上的一个奇迹。然而,这座独具艺术魅力的歌剧院,当年却差点成为“一部难以完成的交响乐”。     

漂泊

一位漂泊的女孩，怀抱小提琴坐着休息，女孩忧郁迷茫的眼神，似乎在为前方的路而担忧，显得那么无助，同时也使人感觉到她的倔强和坚强，体会到她与命运抗争的决心。人物造型典雅端庄，色彩朴素，反映出画家的浪漫主义艺术理想。     

蒋采苹先生重彩画艺术初探

蒋采苹先生是一位修养全面、人品画品俱佳的美术教育家,是位精益求精、成就突出、风格独特的女画家.她集男人的刚毅、女人的细柔于一身,在工笔重彩这块艺术园地里,辛勤耕耘,广收博取,取得累累硕果,从而独标于中国画坛.     

河南大学艺术学院美术专业简介

河南大学艺术学院是河南省成立最早的一所高等艺术学府。她的前身是1958年成立的河南艺术学院;1959年更名为郑州艺术学院;1962并入河南大学成立艺术系。1996年,在河南大学艺术学科的基础上成立河南艺术学院,隶属河南大学。在半个世纪的办学历程中,汇     

贝克尔的绘画艺术风格探析

造型艺术是一种通过构图、明暗、造型等艺术手段,运用线条、颜色等艺术语言创造出能在平面空间中表达创作者艺术追求的形式。保拉·莫德松-贝克尔(Paula Modersohn-Becker,1876—1907年)一生中创作了很多幅油画和素描作品,但生前只卖出过3幅作品,并且她的绘画题材十分广泛。为了方便理解,将贝克尔的艺术创作分为4个时期,即艺术风格的萌芽期、转折期、成长期及成熟期,并从造型艺术美学的角度对这4个时期的作品进行论述,以更好地明晰贝克尔的绘画作品及艺术风格。     

女性艺术

母亲是一幅水墨山水画,前额是山,双眼是水。她渲染着我步步年轮,灿烂笑靥,粒粒伤悲,甚至远帆,甚至凌云。     

历史的沧桑与千年的庆典——中华世纪坛的建筑美学原则

十年前,作者曾是中华世纪坛组委会的艺术顾问,本文即是当时为建坛所作的美学学术定位的备案文章。今天在中华世纪坛建坛十周年之际,作者将原文略作修改,发表出来,作为对建坛十周年的纪念。中华世纪坛作为世纪交替的标志性建筑,是对中华民族五千年沧桑历史的祭奠与反思。她自身有限的建筑艺术表现形式以象征与隐喻手法,在无限大的审美含量中浓缩了天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物的精神传统。这一精神传统不仅是中华民族在哲学理念与审美意识上的千年叙事,更是创意者为中华世纪坛在艺术形式与艺术理念上总体设定的基调。     

宾县农民画的艺术特征

宾县农民画是我国北方农民生存现状的缩影,具有浓郁的原始性、多元化和融合性的特点,展现了创作者的艺术敏感力与朴素的艺术观。农民画创作者以他们的亲身经历及埋藏在心中的记忆为基础,用画笔记录了那些令人难忘的农村情景,透过这些作品我们看到了一颗颗美丽的心灵,他们炽热强烈、质朴真诚。宾县的农民画作品展现了当代农民的精神面貌,她的出现对于中国的农民题材绘画来说是一个重要的补充。虽然宾县农民画仍存在一定问题,但相信在新的时代背景下,其创作者会凭借其敏锐的艺术嗅觉与质朴的艺术品质,创作出更多具有人文思考与关怀的农民画。