析理论认识的“犯错误”

错误可以在各种方面产生和存在,如错误的行为、错误的思想、错误的结果等等。但就人的活动来说,错误的行为及其所造成的错误结果都源于错误的认识。理论,是人类最重要和最基本的认识形式。所以,十分自然地,理论的错误能够典型地体现出错误的一般属性。纵观人类理论认识发展的历史,不难看到其间充满了错误。化学史上的“燃素说”,地学史上的“灾变论”,物理学史上的“绝对时空”,社会历史观中的     

勇敢的犯错误

“如果坏事有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。”这就是诞生于美国的著名的“墨菲定律”。     

“谁是凶手”参考答案分析过程

我们从第4条可知年龄最小者不是凶手,从第2条可知年龄最小者也不是受害者,从第1条可知年龄最小者更不是帮凶。因此,年龄最小者只能是目击者(即E) 因目击者是年龄最小的男性,所以我们可以从第5条和第2条可知受害者和帮凶都是女性,从第1条可知受害者为D、帮凶为B,那么从第3条便可知凶手为C,剩下A自然就是另一个目击者了。     

“是本身”与“上帝是”－－“是”的存在涵义探寻

亚里士多德提出研究“是本身”(或“作为是的是”),开创了形而上学的研究。“存在”是一个与“是”不同的概念,却是在“是”的研究过程中发展产生的。有关存在问题的许多思想是在现代产生形成的,但是作为一个概念,它却是在中世纪被明确提出并确定下来。我们可以简单地说,中世纪哲学(1)继承了亚里士多德传统,发展出关于存在的论述。但是实际上,这里存在着     

“是”、“是者”、“此是”与“真”──理解海德格尔

在西方哲学中,“是”（Sein,being）与“真”（Wahrheit,truth）是形而上学的两个最基本和最重要的概念。自巴门尼德以来,历代哲学家,特别是大哲学家,包括亚里土多德、康德、黑格尔、海德格尔等人,都对它们进行了深入的探讨和论述。我们对“Sein”和“being”的翻译多种多样,主要有“存在”、“在”、“有”、“是”,等等,其中尤其绝对以“存在”和“在”为多。我认为,以“存在”（“在”和“存在”区别不大）来翻译和理解“Sein”和“being”是有问题的,而且问题十分严重,因为它从根本上影响了我们对西方人所探讨的形而上学…     

斯洛特是如何从“是”推出“应当”的

斯洛特认为我们可以从人们正常条件下对某种行为移情反应的事实(亦即赞同或不赞同某一行为的心理习性或人性倾向的事实),就可以有效地推导出关于该行为道德属性的道德判断。换言之,我们可以从"是"推导出"应当"。然而,由于他的论证预设了接受他推理有效性的人们必须具有移情心和移情体验,这就使得他从前提到结论的"推论"依旧建立在听者的心理特征而非前提和结论之间的逻辑关系上。从"是"到"应当"的过渡至少在很多情况下实际上是建立在某种先天认知的基础上,它们之间的联系就如同几何学中的公理一样必然和普遍。     

“顿”是“跨”的基石

正1928年,他出生在美国底特律东区的贫民窟。他的出生给一贫如洗的家增添了一份沉重的负担,靠四处打零工为生的父亲,脸上没有丝毫喜色。9岁时,他到底特律酒吧的门前给人擦皮鞋。因为口吃,不被顾客待见,没干多时,就被同龄孩子“挤兑”掉了。贫困里长大的孩子,似乎永远都在为生存而劳碌奔波。洗碗工、报纸生、送货工……甚至为了     

“应当”与“是”的统一

道德价值的研究能否成为科学,在相当程度上有赖于“应当”与“是”的统一。“应当”是人对自身行为的要求、愿望等的表达,“是”则是关于对象世界的本质、规律、状况等的客观描述。前者属于应然判断,后者属于实然判断。     

“坦白”是“从宽”的充分条件

看了“‘坦白’是‘从宽’的充分条件吗”一文(载《逻辑与语言学习》一九八七年第六期,下简称《王文》)后,我有不同的看法。我认为,“坦白”是“从宽”的充分条件,而不是必要条件。《王文》说:坦白是否从宽,“这要由犯罪的性质决定。”又说:“某些较轻的罪行,犯罪分子主动坦白,是可能得到从宽处理的;但某些犯罪分子由于罪大恶极,不杀不足以平民愤,虽然犯罪分子在犯罪后能够坦白犯罪事实,也是不能从宽处理     

试论解悦创造“新接头法”的认是識过程

解悦是太原纺织厂细纱挡车工。她在毛泽东哲学思想的指导下,在工作中做出了不少有价值的创造,“对准须条正送向上轻扶接头法”便是其一。在《要骑在客观规律的马上》这篇论文中,解悦同志对她创造“对准须条正送向上轻扶接头法”(以下简称“新接头法”)的过程,作了初步的概括和总结。这篇文章,值得我们哲学工作者好好地读一读。解悦同志创造“新接头法”的过程,是     

忍耐“是”与“不”

正人生有太多的"是"与"不"。或者说,人生是"是"与"不"组成的。有人喜欢"是",即是说,要多做正面的事,多肯定,少说"不",少否定。连尼采也在划分的人生几阶段中说,说"是"的"婴儿"也高于说"不"的"狮子"。在他看来,说"是"比说"不"的人境界要高。说"是"果真比说"不"好吗?     

“是”的逻辑研究

一般来说,语言学家和逻辑学家把句子首先分为简单句和复合句。所谓简单句,指具有“S是P”这样结构的句子,譬如“这是一本书”,“玖瑰花是红色的”,“鲁迅是周海婴的父亲”,“人是动物”。在印欧语系拼音文字中尤其是这样。从语法的角度,可以说“S是P”是一个主—系—表结构,“S”是主语,“是”是系动词,“P”是表语,“是”把S和P联系起来;也可以说,“S”是主语,“是P”是谓语,其中“是”是助动词,和P联系在一起表述S。从逻辑的角度,可以说“S是P”是一个原子命题形式,“S”是主项,“是”是联项,“P”是谓项.“是”     

“类比推理”和“假说”的学习要点

一、类比推理的学习要点类比推理是根据两个或两类对象在许多属性上相同,推出它们在另外某些属性上也相同的一种逻辑推理。由于在这种推理中,其结论所断定的内容超过了前提知识的范围,前提并不蕴涵结论,因此其前提和结论之间的联系并非必然的,结论只具有一定程度的可靠性。而这种可靠性程度的大小取决于前提中两个或两类对象的相同属性与结论中的推出属性之间的相关     

“穆民”是有“伊玛尼”的人

各位乡老,朵斯提们:色兰!真主晓谕世人说:“众穆民,只是确信真主和使者,然后毫不怀疑,能以自己的财产和生命为主道而奋斗的人,这等人;确是诚实者。”(49:15)在这段文辞优美、气韵浩沛且含义精深的经文中。     

影响学习的动机过程

动机过程影响儿童对知识和技能的获得、迁移和使用,但与教育有关的动机概念仍难以捉摸。美国伊利诺斯大学心理学家C.S.Dweck利用社会-认知框架中的最新研究,描述了适应和适应不良动机模式,提出了一个以研究为基础的动机过程模型。这个模型表明儿童在认知任务中所追求的特定目标如何决定他们对成功和失败的反应、如何影响他们认知操作的质量。Dweck认为这种探索对改变适应不良动机过程的干预的设计和实践有重大意义。她根据这个模型解释了动机对数学成绩的性别差异的影响,她观察到以经验为基础的干预可以防止当前的这种成绩差异。     

学习“神贫”

读经：“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”（玛５：３）如果你喜欢读圣人传记,就会发现,许多圣人———主耶稣基督的忠实追随者们有一个共同的特点,就是十分神贫。神贫是我们的导师主基督在圣经中身体力行的教导,是圣教会对修道人要求的三愿之一,也是福音对每...     

解放思想是持续的过程

解放思想,是真正坚持实事求是的前提,是从实际出发建设有中国特色的社会主义的思想条件。对于解放思想的必要性,全党和全国人民取得了共识,解放思想已经成为我国干部和群众经常使用和普遍接受的概念。现在,为着适应加快改革、扩大开放的实践对进一步解放思想的迫切要求,我们的认识有必要深入到对解放思想的辩证把握上,     

什么是“老爷车”

什么是老爷车?遗憾的是至今还没有一个公认的标准定义,汽车史学家及老爷车爱好者一直在争论不休。     

沉默是“金”

一个工厂主的生意清淡，他想改行，于是打算变卖自己的旧器材，他心想：“这些机器磨损得很厉害了，能卖多少算多少吧，能卖到4万元最好了，如果别人压价压得狠，3万元我也咬牙卖了。”     

沉默是“金”

一个工厂主的生意清淡,他想改行,于是打算变卖自己的旧器材,他心想:"这些机器磨损得很厉害了,能卖多少算多少吧,能卖到4万元最好了,如果别人压价压得狠,3万元我也咬牙卖了。"