辩论,平平淡淡才是真

唇枪舌战，字字珠玑。中国大学生的辩论流光溢彩，跳跃的思维与理性的语言赢得了无数掌声。’95国际大专辩论会以南京大学“四朵金花”夺冠而告终，但国人却反映平淡，与93辩论赛后的辩论热潮形成鲜明的对比。这究竟是何缘故？辩论，是一种流光溢彩的语言形式，一旦与跳跃的思想结盟，其所蕴含的美学意义与社会效益着实让人获益匪浅。从远古的东汉清议到“五四”演讲，从新文化浪潮到真理大辩论，各种形式的雄辩无不与现实生活休戚相关，当这种语言上的运作升华到民族意识时，我们领略到“一个不会患想的民族只会退化”的深刻含义。人类是有…     

减少中学生心理障碍的几点思考

“老师,他们诽谤我”这是在我校组织的年级辩论赛之后,我所担任评委的班级中一个并不是辩手的女生在比赛结束之后找我所说的第一句。我担任评委的这次辩论赛的辩题是“遗憾是人生的必然”,该女生所在班是正方。在辩论过程中,反方第四辩在总结陈词的最后说了这样     

邱晨:最看不顺眼的是自己

正"因为自己爱折腾爱说话,所以超级演说家适合自己,一定要去超级演说家折腾一下。"这一折腾不得了,从大学玩辩手到现在的邱晨,曾是2003年国际大专辩论赛冠军队成员,2007年国际大专辩论赛四强,2013年"星辩"国际华语辩论邀请赛冠军。可在《奇葩说》第二季结束时,她给自己贴了许多标签:没底线的辩手和不靠谱的记者,干不下去的编辑和半路出家的设计,没动力的创意人和穿拖鞋的管理者。标签一贴出来,她又自嘲地说:"这世上,最看不顺眼的便是自己!"     

辩论与启智：塞氏·阿旺扎西的学术交流及意义

本文遴选藏传佛教寺院辩论所依据的各派文本中影响深远的《塞氏·摄类学》作者对后世可资借鉴的三次辩论为案例,挖掘藏族量理摄类学辩论所具有的"更新而证实不谬之明"的功能及意义。这主要表现在摄类学辩论是纯粹思想探索的学术研究,启用辩论来进行思想上的开拓和突破,旨在通过生动而灵活的思想交锋和疑难辨析,矫正认识上的极端思维,引向利益他人的正行之道。这样一来,藏族量理摄类学辩论不仅没有停留在强词夺理、争强好胜的世俗层面,相反它既是对现实的超越也是对功利的超越。这种超现实、超功利的本质是对现实和功利的升华,深入到了人类心猿不定、意马四驰的心理变化的普遍现实,进而帮助人们开启新知、求真明理,始终保持认知的无误性具有重要意义。     

八年制医学生医学伦理学案例教学析要

四川大学华西临床医学院八年制医学生临床医学导论课程包括22学时的医学伦理学教学,内容分为6～7个专题讲座展开,在教学方法上,我们加强案例教学并进行课堂专题辩论赛,以期提高医学人文、医学伦理教学质量。     

我国高校艾滋病防控政策变迁的伦理学分析

为了解我国面向高校的艾滋病防控政策的变化过程,为今后的政策修订提供理论依据,通过收集政策文本,运用倡议联盟框架理论等政策分析工具,对1985年以来各级政府颁布的大量面向高校的艾滋病防控公共政策进行了理论分析。发现在面向高校艾滋病防控政策的子系统内存在两大政策倡议联盟,他们受政策子系统间互动、外部事件、稳定的系统要素共同作用,发生了激烈的政策辩论,通过双方以政策为导向的学习过程,推动了高校艾滋病防控政策的发展。     

卡西尔和海德格尔在瑞士达沃斯的辩论

本文是E．卡西尔和M．海德格尔在瑞士达沃斯进行的一场辩论的整理稿,集中体现了以卡西尔为代表的新康德主义和海德格尔在对康德哲学的不同解释中所生发出来的对于自由、有限性、客观性、真理和哲学的本质等问题的不同观点。这种面对面的辩论,一方面充分展现了新康德主义和海德格尔哲学的差异、冲突和某种共同的东西,另一方面有利于我们对这些哲学基本问题本身的理解,并深化对康德哲学的认识。     

明末天主教杭州开教与活动考述

本文就杭州开教，来杭传教士人数，教徒发展状况，天主教堂、墓地的建造，天主教教育机构的创办，以及翻刻西方学术、宗教书籍，中国儒家经典翻译等方面作了考述。并对明末在浙江发生的天主教与儒士佛徒的辩论作了分析。认为杭州在中国天主教传教史上占有重要地位。从中西文化交流与冲突的角度看，也具有典型性。     

哲学是什么与做什么?

在人类精神世界中,哲学是一个历史悠久、内涵丰富而又变化无穷的领域。走近哲学的历史,我们看到的是一场接一场的辩论,人类的理性、思想和智慧在这里相互砥砺,竞长争高。辩论以问题为中心,旧的问题还没有完全解决,新的问题又随之产生。就连哲学是什么这个需要首先回答的问题也众说纷纭,莫衷一是。哲学作为一个学科始终处于未完成状态,这也许正是它的常态。对于哲学是什么与做什么,需要不断地追问。这是哲学令人困惑之处,也是其充满魅力的原因所在。     

聪明的法官

古希腊著名的哲学家普罗塔哥拉,富有口才,善于辩论,常常雄辩滔滔,在辩论中税不可挡。有一天,有一个名叫爱瓦特尔的青年前来拜他为师,向他学习辩论的方法,也学习法律。他的愿望是学成后成为一名律师。普罗塔哥拉觉得这个青年聪明伶俐,决定收他为徒。青年说,一旦当上了律师．只要第一次出庭胜诉,一定给老师一大笔学费。普罗塔哥拉担心口说无凭,要立字为据。双方协议后签定了一个契约,规定受瓦特尔第一次出庭辩护胜诉后交给老师学费。双方在契约上签字后,普罗塔哥拉就教他学习辩论术。年青人认真学习,学业大进,～年以后,老师对…     

编后记

<正> 心理学工作革命化的讨论开展以来,不少同志对本报上刊载的文章提出了严肃认真的批评和自我批评,这是值得欢迎的。近几期来,我们已经发表、今后还将陆续发表这方面的文章。希望同志们积极写出文章参加批评辩论。 毛主席说:“百花齐放、百家争鸣的方针,对于科学和艺术的发展给了新的保证。如果你写得对,就不用怕什么批评,就可以通过辩论,进一步阐明自己正确的意见。如果你     

对高校反邪教工作的几点思考

高校处于社会文明的前沿，是现代文明思想的发源地，是社会主义精神文明建设的示范地。也是邪教组织意图渗透的战略地。因此，反对邪教、传播科学不仅是高校义不容辞的责任，更是高校迫在眉睫的任务。我们应结合高校资源，积极探索反邪教的有效途径。     

美国总统布什2001年8月9日关于人胚胎干细胞研究的电视讲话

晚上好 !感谢您们今晚能给我一些时间来和你们讨论一个复杂而又棘手的问题。这是我们时代最重要的问题之一。从人胚胎获取干细胞进行研究的问题 ,越来越成为全国辩论的焦点和人们茶余饭后谈论的话题。这个问题也是实验室中每天都要面对的 ,因为科学家必需要考虑他们研究工作的伦理学后果。同样 ,这个问题也折磨着病孩的父母和那些不能生育的年轻夫妇。他们热切地希望能够生孩子 ,盼望着有病的孩子能够用干细胞移植来治疗。许多具有不同信仰的人们 ,甚至那些有相同信仰而来自不同国家的人们也都在辩论着这个问题。许多人都感到 ,他们对人胚胎…     

法师初登学府学 子聆听妙法──记闽院济群法师复旦讲学

12月7日黄昏，复旦大学的大教室里，二百多名师生济济一堂，一场别开生面的学术讲座即将开始。这所人称“江南第一学府”的高校，曾经接待过美国、法国总统及许多世界名流、中央要人等，但今日却有所不同，来主讲的是闽南佛学院的济群法师，这在复旦历史上还是第一次。只见一位面目清瘦的灰衣僧人，步履轻捷地登上讲台，开始了这场题为《唯识哲学的世界观》的讲座。唯识宗是印度大乘佛教的两大主流之一，开创于弥勒、无著菩萨，大成于世亲、十大论师，由玄奖三藏在唐贞观年间正式翻译到中国，此宗哲理丰富、体系完整、近辑严密、名相繁琐，…     

难忘供果香

曾经路过浙江三门多宝讲寺挂单一夜，这是所显密圆融的道场，道风很好，入夜时分，一帮年轻僧人在大殿辩论：一方认为供佛的供果即便放坏了，也不能给居士、工人吃，不然错因果；一方认为既然供佛的，大家都可以吃，众生都是未来佛，听到最后也没有切实的答案。     

图片新闻

正江苏省无锡市基督教堂首届运动会于2016年5月14日,在无锡市体育公园举行,此次运动会全面展示了无锡教会的风采,唤起了信徒的运动意识,更是教会融入社会的一次大胆尝试,将促进信徒"灵德智体群"全面发展。江西圣经学校于2016年5月25日,举行辩论赛活动。为了筹划此次活动,学生多次与邻近的南昌大学取得联系,校际学生会之间相互协作。辩论赛上,正方以"在校神     

文化的普遍原则是否存在?

我们的问题是：“文化的普遍原则是否存在？”我为这个问题的肯定答案提出了以下归谬论证。假设不存在文化的普遍原则，那么，跨文化交流就是不可能的。然而，跨文化交流是存在的。由此可以推论说，文化的普遍原则也是存在的。现在我概括地解释一下这个证明。我从存在着跨文化交流这个前提入手。在当今的世界中，这一点是显而易见的，所以人们对这个问题也没有什么争议；可能需要证明的是，这个前提意味着什么。并非有关它的含义的每一个问题都需要辩论。例如，任何两个人要进行交流，首先要有某种共同的交流手段，这一点十分明显，再争论就…     

试释“七因明”

试释“七因明”宏度因明是在论辩中产生的。论辩有着时间、地点、辩论之事、参加人员等等条件的限制，即所谓“七因明”：一、论体性：辩论之性质，有其六种。（１）言论，即世间的语言。（２）尚论，即世间崇尚、高尚、景服之论议，是人们乐闻信从，没有过失，与理相应之...     

近期全国报刊部分哲学论文索引

马列主义经典作家哲学思想研究马克思意识概念和生产概念的存在论探源———兼论海德格尔对马克思的批评 /王德峰 //复旦学报 ,2 0 0 1. 6马克思对哲学史自我同一问题的哲学转换 /张文喜 //学术月刊 ,2 0 0 1. 12毛泽东论中庸的两重性 /许全兴 //高校理论战线 ,2 0 0 1. 12试论     

被告人的诡辩伎俩是怎样被揭穿的

诡辩是一种不正当的辩论文法，主要是采取巧妙的方法，故意违反逻辑，为自己的错误论点进行辩护。诡辩在学术讨论中有之，在法庭辩论中亦有之。诡辩的伎俩很多，几乎所有的逻辑规律和规则它都有空子可钻。我们要善于揭露诡辩，就要学习和掌握有关的逻辑知识，本文仅就一个辩护案例窥见一案清简介：被告彭某某，于1983年农历12月27日夜乘下雪之机，窜至邻乡包村老山队孙某某家牛棚，将一头价值千元的水沙牛盗走，连夜牵回家中。次日凌晨，本队农民左某某去被告人家要钱时，发现此牛。被告人见事已暴露．即伪称晚上忘记关门，牛自己跑进家中，…