论国家起源的不同契约观及启示

~~论国家起源的不同契约观及启示@王义保$中国矿业大学文法学院~~~~~~     

戒学讲座之七——比丘及比丘尼的起源

什么叫做比丘比丘尼比丘是梵文的音译,主要的意思是“乞士”,上从如来乞求佛法而养育法身的慧命,下向俗人乞求衣食以存活色身的生命,所以叫做乞士。另外还有“怖魔”、“破恶”、“净持戒”等意思。因为出家学佛为比丘,必将了脱生死而不再受魔业及魔境的困扰和支配了,魔王少了一个可以利用和支配的魔民,所以感到恐怖;比丘持戒能破烦恼恶业,所以是破恶;比丘以尽其一生的形相寿命,坚持清净戒律,所以称为净持戒。     

论设计起源与艺术起源的关系

关于艺术起源问题在学术界一直是个难解之谜,设计的起源当然也不例外,至于艺术起源与设计起源这两者的关系问题,长期以来在艺术界一直争论不休,众说纷纭。事实上,设计和艺术既存在区别,又有着密不可分的关联。在当前艺术与设计的结合愈加紧密的大背景下,我们没有必要孤立地去讨论艺术的起源和设计的起源究竟谁先谁后。     

信仰的起源

一、信仰与终极问题相联系提起信仰,人们总觉得它是很遥远的东西。信仰离生活太远。另一方面,信仰问题好像随时会钻出来,折磨着每一个不仅沉于生活而且思考生活的人。无论在哪个时代,哪个国度,一旦“我生活有什么意义?”这个问题与人照面,     

徐夷的起源

徐夷也称为徐戎,是中国古代赢姓部族的一支,长期居住在古代徐州地区内。他们建立的国家,称为徐氏、徐方,也简称为徐。学术界对这个赢姓徐夷的起源,已经进行过广泛的探讨,提出了多种看法。有一种看法,认为徐夷即徐(余)无、徐蒲,起源于北方,说:“徐无(徐蒲)即徐夷生息于北方的一部分。古有徐无山,在今河北玉田县,此山当由余(徐)无之戎(徐蒲)定居     

城市的起源

关于城市的起源,中外学者众说纷纭,有不同的看法。大致有1、防御说：认为古代城市的兴起是出于军事防御的需要。2、私有制说：认为城市的产生是私有制出现和发展的结果。3、集市说：认为是商品交换扩大化经常化,导致居民和经济活动的集中而出现了城市。4、地利说：认为城市的兴起得益于其所在的地形状况、山川形胜,自然资源便利。无疑,这些观点对于理解城市的起源问题大有裨益,但是还不够深入。探讨城市的起源问题,要刨到城市的根,问出城市的底,要打破城市这个“砂锅”看“纹”到何处。到今天,乡村大约有一万余年历史,城市不足六千年的历史,而人类的历史已经几百万年了。前面提到的几种关于集中城市起源的解释,都无法回答下面的问题：在一万年以前的几百万年的时间里,先民们的居住形态是怎样的？人类为什么最终选择了定居？城市的孕育过程是怎样的？催生城市诞生的最重要因素是什么？     

礼的起源

“礼”起源于原始交往。“礼尚往来”,“礼不下庶人”的原始涵义不同于现在的一般解释。“礼不下庶人”谓“庶人贫无物为礼”,即贫者无以为报的意思。作者考察了郭沫若、唐兰、杨树达及近年来学术界有关原始物物交换及土地买卖的各种观点的得失,得出结论说,原始社会的“礼尚往来”,实际上是货物交易;封建社会初期的交换带有浓厚的“礼仪”性质;自周公、孔子始,“礼”的涵义才完全摆脱了原来的意义,去掉了“礼仪”中的商业性质。     

符号学的起源

符号问题古已有之。早在古希腊时代,医学家希波克拉底(约公前五世纪后期)就写过《预后诊断论》一书,大部分内容涉及诊断技巧。如医生通过观察病人的面部表情、神态特征,就可以发现病源的部位和病情的轻重。希波克拉底对生命垂危者的面容和其它状态都有所记述,并把它们理解为符     

心理咨询的起源

德国著名心理学家艾宾浩斯说过“心理学有一个很长的过去,却只有一个短的历史”。这句话正确地概括了心理学发展的历史事实。求助于心理学家解决自身的心理问题,这类事情出现在大约一百年前,这就是说,心理学用到人的生活实践中,只有一百年历史。在这之前,人类在生活中,不是不产生心理问题和心理障碍,只不过那时有了心理问题之后,常常求助于牧师,神父或巫师等等。     

哲学语言的起源

在本世纪大部分时间里,语言作为一个有趣的话题占据了,或起码是部分地占据了哲学的中心舞台。如果以非常粗略的方式概括一下哲学史,可以说这一兴趣刻画了迄今为止西方哲学三个主要阶段,即古代和中世纪、近代、还有当代的基本特征。     

试论道教的起源

在道教史研究中,关于道教的起源问题有种种看法。如说道教是由道家发展而来,是由神仙家发展而来,是由萨满教、或墨家、或阴阳家发展而来,或是由它们之中的若干组合发展而来,如此等等,都是有过影响的说法。但这一问题仍有待深入研究。本文试从宗教发生学的角度加以探讨,不妥之处,尚祈批评指正。     

五行说的起源

序阴阳五行说在《吕氏春秋》十二纪和《春秋繁露》就有明确记载,如名所示,是由阴阳概念与五行概念结合而成。如在十二纪里,随春夏秋冬四季阴阳的消长而配合以五行。在《春秋繁露》里,用阴阳解释灾异,并以构成万事万物的五行加以补充说明。但是以往的研究证明,如溯本寻源,两者分别来自不同传说,似乎风马牛不相及。笔者先前曾把两者结合起来,以考察阴阳五行说产生的契机及与时令的历史关系。这里暂且不谈阴阳概念,先由五行说的起源说起。对阴阳五行思想起源加以学术反思,始自民国     

蕾丝的起源初探

蕾丝作为现代服装的一种重要装饰品,是人类物质生产、社会活动和精神活动的产物,是深邃内涵的刺绣、剪纸、编织、文身艺术共同融合浓缩的结晶。它的起源与社会的进步、服装的发展是密不可分的。 早在14世纪罗马时代的布里奥,随着欧洲城市的发展带来了统治阶级生活形态的变化,出现了新式内衣——女式无袖衬衣(chemise),用蕾丝装饰领口,袖口,而在此之前则常用刺绣来装饰。由此我们可以看出蕾丝是服装发展到一定阶段应运而     

说说圣诞节的起源

眼下又将迎来充满欢乐与温馨的圣诞节。说起“圣诞”,我们总会将其与普世欢腾的气氛联系起来。对基督徒来说,这种喜悦来自上帝的圣子道成肉身给世界带来的平安和拯救;对非基督徒来说,圣诞之所以是一个开心的节日,乃是因为在这个节日里人们可以收获友情、亲情和爱情。圣诞已经不再是专属于某一个宗教的节日了。当今,可以说是人们敞开胸怀来接受这个节日,毕竟,在人间多一份喜乐总是好事。     

中国占卜的起源

原始民族未能掌握自然规律,为了判断狩猎、游牧、去从、是非等,就要进行占卜.掷钱是人类最古老的占卜术,这在现代足球赛开始前还在使用.但初民的钱币仅仅是贝壳,在中国最古老的钱币是--宝贝.掷钱币有两种可能--覆或仰,由之可以进行某种决策,在中国覆为阳卦,仰为阴卦,同时表现出生殖器的崇拜.象形文字出现以后以-为阳,以--为阴.人类远祖在掷贝壳时,产生了占卜、赌博、识了单双,也产生了概率论.……     

蕾丝的起源初探

蕾丝作为现代服装的一种重要装饰品,是人类物质生产、社会活动和精神活动的产物,是深邃内涵的刺绣、剪纸、编织、文身艺术共同融合浓缩的结晶。它的起源与社会的进步、服装的发展是密不可分的。 早在14世纪罗马时代的布里奥,随着欧洲城市的发展带来了统治阶级生活形态的变化,出现了新式内衣——女式无袖衬衣(chemise),用蕾丝装饰领口,袖口,而在此之前则常用刺绣来装饰。由此我们可     

真理概念的起源

1976年,普特南在题为“意义与知识”的洛克讲座中开头就指出:“真理的本质是哲学中极为古老的问题。”该问题无疑引起了普特南的极大兴趣。在我看来,在极少数能抓住问题症结的哲学家中,他是出类拔萃的。然而本文要讨论的不是这个问题,而是一个前提性的问题,即我们究竟是如何获得真理概念的? 按照弗雷格以及随后维特根斯坦在《逻辑哲学论》中的看法,假如真理概念在某一思想的内容中具有中心地位,那么它的应用中的不确定性又是怎么回事呢?这种不确定性的最显著的例子,就是关于自然语言陈述条件式的真值这一悬而未决的问题。对弗雷格、《逻辑哲学论》,实际上还有戴维森来说,说明一个陈述应该为真的条件之间的差别,必须反映对该陈述的解释的一种差别;或者,反映以该陈述表达的思想的差异。然而,对陈述条件式有争议的哲学家无疑都以完全一致的方式理解这些陈述条件式。他们之间的分歧在于如何把真理概念应用到这些条件式中。如果弗雷格等人是正确的。如果实际上大家对陈述条件式的含义看法一致。为何在使用真理概念时曾出现不确定性呢?     

关于人类不同种群的起源及其差异性的最新论据:遗传学的贡献

要弄清今天生活在地球上的不同人类种群的起源和历史确非易事,其原因是各种科学论据既不完整,而在表面上又相互矛盾。它们大致可以分为三类: ——史前资料:各种文化遗物和人类骨骼。它们可以证明,某个地区在某个年代曾有人居住过。可是这类资料即使阙如也无关紧要,而且由于以往人类种群骨骼的形状和大小在各个时代的进程中变化迅速,从而几乎     

起源及综合

在这篇文章中,我们讨论比较心理学史的一些情况,并阐述比较心理学及社会生物学之间一个特殊的接触点,它可作为把这两门以及有关学科整合起来的焦点。我们探索的思路是