藏传佛教在甘孜州德格地区的历史、现状及对策——德格地区藏传佛教的调查和分析

本文通过对德格地区藏传佛教的调查研究 ,追溯了德格地区藏传佛教五大教派产生、发展的过程。同时 ,针对当前德格地区藏传佛教发展现状和特点 ,以宗教人类学、宗教哲学的视觉分析了藏传佛教的发展走向 ,提出了要正确认识和处理德格地区宗教问题必须提高宗教干部工作队伍的素质、加强对藏传佛教事务的管理、团结和教育宗教界人士、积极引导藏传佛教与社会主义相适应等基本措施     

不朽的历史丰碑——东北城市雕塑的红色记忆

近代的东北饱受战争的摧残,东北人民顽强抗争的精神值得人们永远牢记。中华人民共和国成立以后,那些为国家建设无私奉献的先进人物也值得人们永远怀念。因此,东北城市拥有诸多蕴含红色记忆的公共雕塑,它们将历史记忆和地域特质呈现,是公共文化的重要载体。文章选取了纪念在抗日战争时期、解放战争时期以及中华人民共和国建立后勇于奉献的烈士和先进人物的雕塑,重新回顾那段艰苦卓绝的岁月,感悟这些雕塑的红色记忆。     

道德行动的瞬间与永恒——康德与约纳斯论不朽

康德和约纳斯是两位从道德维度界定不朽观念的哲学家。康德批判了理性心 理学对灵魂不朽的证明,进而将不朽视作实践理性寻求至善(德福一致)的公设。这意味着 我们需要设定无限的修善进程,以便在每个瞬间永不停息地提升道德,最终实现意志与道 德律的“完全适合”。而约纳斯在总结了诸种经验性与非经验性不朽观的弊端后认为我们 只有以人的有死性为基础,才能在道德决断的瞬间发现自己与永恒的联结。因此,不朽并非 相关于持续性的永存,而在于通过每个瞬间的道德行动去帮助上帝确立世界的善。尽管康德 和约纳斯的不朽观内嵌于不同的道德神学体系中,但都揭示了道德行动的瞬间与永恒的统一 。     

佛教民间化的构筑、播散与沉淀——对崇祀李通玄的历史考察

李通玄因著《华严经论》自成一系,备受佛教界之推崇,其行迹逐渐被神化。北宋时期,因宰相张商英等人的大力推重,对李长者的崇祀由佛教界扩延至社会民众范围,并上升为国家崇祀。元明清时期,以核心崇祀区域方山为中心逐步向外扩展。佛教信仰依托佛典经论、造论高僧、演法遗迹三种基本载体播散传承,佛典经论直接推助佛教内部对造论高僧之崇敬乃至神化,演法遗迹亦转变为佛教圣地。佛教信仰民间化过程中表现出由核心信仰群体、核心崇祀区域向外逐步地多层次地扩展播散的特点,统治阶层以及儒士在佛教信仰形成以及传播过程中发挥了关键引领作用,一般民众信仰的传续形成则表现出较多的随从性与断续性。     

灾难与历史——走向否定的历史哲学

<正>尼采在《历史的用途和滥用》中指出,历史若成为一个收支平衡表,就会使人精神麻痹和意志瘫痪。由于过量的历史,生活会残损退化,而且历史也会紧随其后同样退化。(尼采,第10页)其实,历史知识可以使人麻痹,也可以使人觉醒,关键在于我们如何去看待历史。布莱希特有句名言对我们很有启发:不要从久远的美好东西出发,要从新近的坏东西着手。~①墨西哥哲学家杜塞尔也认为,批判必须从受害者的否定性出发。(Dussel,p.xv)本文的核心观点是:如果历史不依赖于某种形而上学的超验前提或宗教的目的论预设,它就必须忠实于历史本身的经验。历史不应该只是记     

历史进步的寓意——关于历史普遍性与历史特殊性的解读

两百多年前,哲学家康德提出了一个十分重要的历史哲学命题:世界公民观点之下的普遍历史观念何以认知并读写?康德认为,人类的历史进程不过是大自然的一个隐秘计划的实施过程,它充满了个体、民族与类的种种对抗,贯通着历史普遍性与历史特殊性的矛盾冲突.     

信仰与民俗的雕造——十六国北朝小型石刻造像

十六国北朝时期的石刻造像具有不同的时代特色、地域特色,而且小型石刻造像较之石窟寺造像更具特有的质朴、世俗、自由的民间气息,是反映十六国北朝时期中下层经济文化、人情风俗、生活习惯的艺术作品。对这批造像的研究,亦是研究石窟寺造像的有益补充,使我们能够更全面地认识十六国北朝佛教石雕造像艺术。     

论生、死与不朽——新的(现实的)人道主义初探

A. H. 托尔斯泰说过:“只有能够继往开来、有助于今天生命福祉和未来生命福祉的生命,才是真正的人生。”托尔斯泰这位人的生、死与不朽的伟大研究家的上述简捷、明快的至理名言,深刻地洞察了我们必然面对的“永恒的”人道主义问题的实质——不论是在寻常意识的水平上,还是在获得科学、哲学或宗教形式的世界观反思中,我们总要面对这些问题。整个人类思维的历史都充满了这类问题,而今天,人们又重新、有时竟是出人意外地提出和回答这些问题,而且     

研究人生哲学的新视角与新体系——简评《不朽的寿律——人生的真善美》

宋希仁先生所著《不朽的寿律——人生的真善美》一书,不久前由中国人民大学出版社出版了。这本书是作者以马克思主义的哲学思想和伦理思想为指导,积个人多年来对人生哲学的深入思考和讲授人生哲学课程的教学实践而写成的一部人生哲学专著。全书约二十万字,分为三部分凡九     

传承与影响——论中国绘画技艺与日本浮世绘的产生和影响

明清时代的版画,对日本浮世绘的诞生和发展产生了重要的促进作用。两者看似相同却又拥有各自不同的特点和美感。浮世绘的风格华丽而优雅,并传递出明亮的画风,而明清时代的版画则呈现出自然、质朴、不失豪放的风格特点。浮世绘以享乐主义的题材居多,而明清版画则以现实主义题材较多。     

理念、历史与交互意向性——试论胡塞尔的历史现象学

<正>人是历史性的存在者,甚至唯有人才能"有"历史。然而历史的本质究竟何在,却始终见仁见智。在这里,笔者试图从历史与理念(或意义)的关系角度切入对这一问题的思考。     

灵魂不朽与柏拉图的新神话——《理想国》卷十厄尔神话解读

本文通过对柏拉图<理想国>篇末厄尔神话的解读,试图回答柏拉图对诗的态度问题,并通过对该神话三个层面的解读,考察柏拉图如何构建他的新神话.本文认为对厄尔神话的理解必须放到<理想国>大的政治哲学背景下进行理解,文中提出柏拉图对传统诗人的批判同时也是在批判智者以及智者对城邦基础的攻击,柏拉图试图为城邦确立不同于传统习俗和智者"自然"意义的新的基础,而厄尔神话正是柏拉图在这一新基础上书写的新神话.     

技艺与德性中的实践智慧——基于亚里士多德伦理学与当代伦理学自然主义的比较

亚里士多德在其古典伦理学中讨论了作为制作活动的技艺与作为实践活动的德性以及二者所依赖的实践智慧的联系与区别。基于亚里士多德的思想以及当代认知科学,这一类比研究延续到当代自然主义伦理学及其反思中。自然主义伦理学主张技艺与德性及其实践智慧之间存在着某种类同关系,源于亚里士多德德性伦理学的辩护者则主张技艺行为与德性行为的实践智慧在诸多方面存在区别。更进一步的研究表明,技艺行为和德性行为的实践智慧应当有效地整合,即技艺行为的实践智慧可能使人们对整体生活目标的反思更为正确,同时,技艺行为的实践智慧也同时应当遵从基于"好的人类生活"的更高规范标准。     

已逝的经典与传奇——影片《精神病患者》分析

影片<精神病患者>,讲述的是一个精神分裂病人在心理变态后连续杀人,最后案情真相大白的故事.希区柯克对影片革新如强光的谋杀场景、浴室中的意象、没有伤口的谋杀等,都是具有开创意义的.     

历史的脐带——与韩安贵博士商榷历史分期理论的尺度

关于历史分期理论,马克思的五形态说(原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会)自产生之日起一直居主导地位,很多学者提出不同的分期理论,但都无法替代五形态说。     

技艺与观念——探析西方美术流派观念艺术对中国绘画的影响

观念艺术自20世纪出现,就迅速地成为艺术界讨论的对象。但我们注意到,如今观念艺术的发展出现了明显的问题,即忽略技艺,崇拜观念。笔者认为,保证技艺的高度依然是中国绘画发展的重点,观念泛滥只是在观念的基础上为自身寻找艺术未来发展的道路。     

新疆宗教的历史与现状——《新疆的历史与发展》白皮书摘录

5月26日,国务院新闻办公室发表了《新疆的历史与发展》白皮书,以大量史实和最新的数字与事实,介绍了新疆的历史以及在中央政府的领导和支持下,新疆各族人民在过去50多年所取得的历史性辉煌成就。据了解,这是我国政府首次发表关于新疆的白皮书。本刊现将白皮书前言及有关新疆宗教历史和现状的内容予以辑录,供参考。     

“天趣”与“人意”的有机融合——浅谈根雕中的雕艺

根雕是当代艺苑中惹人喜爱的一种造型艺术,它蕴藏着人类美好的艺术情怀。根雕之美首先在自然之美,因为它处处都表现出一种生机勃勃的活力,这是一种自然天成的美,它积日月之精气,夺天地之造化。但话又说回来,自然的根材成不了艺术品,只有通过根雕艺术家的形象思维,才有表现的可能。     

模仿的技艺与理性——辨析理性在亚里士多德《诗学》中的作用

亚里士多德认为诗的创作是一种模仿的技艺,他在《诗学》中探讨了理性对于诗的创作所起到的重要作用。本文从模仿的技艺入手,讨论诗的创作的知识论基础、哲学意义和形而上学基础,从而说明《诗学》是亚里士多德整个学科体系当中不可或缺的组成部分。本文反对把《诗学》中的理性归结为低级认识能力,指出诗与哲学类似具有神圣的本原。诗的创作本原来自于努斯的创制特性,而悲剧集中地体现了努斯的创制意义。     

历史规律与人的活动——必然与自由

1.马克思的历史决定论受到的攻击与误解必然与自由问题是马克思的自由观的重要方面。众所周知,马克思对这个问题的解决是通过阐述历史决定论——历史规律与人的活动的辩证关系实现的;正是在这个问题上马克思受到西方资产阶级学者的许多攻击。这些攻击者深知,只要抽掉马克思理论的决定论基石,马克思主义的整个体系就动摇了。因此,在阐述马克思的必然与自由观之前,不能不看一看他们是如何曲解马克思的思想的。