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1.
皖宗 《中国道教》1989,(1):18-18
大禹治水,千古美谈。在淮水之滨的安徽省怀远县郊涂山顶上,现在还屹立着一座禹王宫,香烟缭绕,气势不凡,吸引了大量人们前来祭祀、游览。禹王宫的主持李永德是一位受人尊敬的老道长。李永德道长,安徽凤台县人,今年七十五岁。1931年十六岁时家乡大水灾,无法生活,便进禹王宫修习全真道教,至今已有五十七年的修道生涯。由于道行高彰,1941年起任禹王宫住持至今。1957年中国道教协会成立。  相似文献   

2.
吴崇秋道长,今年五十二岁,浙江省温岭县人,自小信仰道教。1984年来到全真道天下第一丛林——北京白云观常住。道友们一提起吴道长,无不称赞他那慈悲和善、默默奉献的高尚品德。吴崇秋道长出家前,就曾学有一手裁缝手艺,当他来白云观常住时,观里也正需要一名为道众缝补衣服的人,但他却主动报名去种花,承担起美化全观环境的重任,尽管观里另外还安排了一位道友,可是那位道友比吴道长年长,加上经常犯病,种花的担子几乎由吴道长一人承担着。当时养花的肥料是大粪,挑粪来回要走一里许路,干这样又脏又累的活,吴道长从未有过怨言。时至秋冬,他还要把大粪从地里掏出来挑  相似文献   

3.
亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠 哪得清如许,为有源头活水来。”古老的道教能弥历久远而常新不已,一个重要的原因就在于一代又一代的高道的不断成长,他们在保持道教自己的文化本位的同时,不断吸纳各种新的理论和实践成果,奉献社会,利益人群,使道教具有了生生不息的活力。 现任中国道教协会副会长、江西省道教协会会长的张继禹道长就是当今中国青年道教徒的优秀一员。在山灵水秀的江西省贵溪县,有一座名山叫龙虎山。龙虎山原名云锦山,因道教创始人──正一道祖天师张道陵曾在这里炼九天神丹,丹成而有龙虎现,故更名为…  相似文献   

4.
“柱下遗经,三清道妙;渝滨胜迹,万古江流”。 这是重庆南岸的著名道教道场——老君洞山门两边的一副对联。区区16个字,不仅点明了老君洞所处的地理位置,也说出了它所经历的沧桑历史。 老君洞,古称涂洞,又称太极宫。位于重庆市南岸区黄桷垭镇老君山上,山势雄伟,海拔600多米。道观建筑群掩映在林荫古树之中,环境清幽,居高临下,可俯瞰两江环抱山城,既是重庆道教第一道场,也是避暑游览之胜地。  相似文献   

5.
每当我们到海安教堂负责主日讲道的时候,她总是腼腆地对我们说:“牧师,请为我代祷!” 她是谁呢?她就是驰名中外的传奇人物潘秀红姊蛛。她名气已很大,业务也很忙,但她仍旧保持基督徒的本色,主日参加礼拜几乎不脱,还常谦卑地要求牧师为她代祷,这实在难能可贵,实在令人高兴。  相似文献   

6.
在毕节和纳雍的交界处,两面陡峭的高山挤着一条小河,两岸居住着几百户苗族人家。这就是小河边的弟兄姊妹,男耕妇织,过着清贫的生活。这里的交通闭塞,几乎与世隔绝。若有人进寨问路,只见弟兄姊妹摇头摆手,因为他们不懂汉话。孩子们读书,要沿着弯弯曲曲的山路,攀走15里陡坡。为了让孩子们  相似文献   

7.
李圆忠道长,俗名李药夫,生于公元1878年,保定市满城县魏庄村人,他幼年极慕神仙方术,闻知我县北庄村曹永恒道长修道于易县狼牙山棋盘陀,有奇术,遂有师事之心。他偷偷的离开家,上了狼牙山,山上庙宇星罗棋布,他找遍全山,也没有见到曹道长,却有道童捎信给他,告诉他到老君堂修持三年后可到大茂山、青虚山一带访师问道,定会有意想不到的收获。从此,李药夫一边潜心修炼,一边募化修庙,他全力主持狼牙山道场,香火旺盛,遐迩闻名,一时四方慕道者云集。 1910年前后,李药夫几人到庆都山、大茂山(古北岳)、青虚山、灵源山…  相似文献   

8.
白友华 《天风》1997,(6):29-30
张学宽医生现年47岁,家住四川会理县岔河村。他16岁就开始跟父亲学医,到山上采药,至30岁整整14年的行医过程中,没有多收过别人的钱,而自己却不知付出了多少心血。14个春秋过去了,靠着主的能力和他的祷告恳求,神给了他医病的恩赐,使他医技有了长足的进步,也使主的名在行医治病当中得荣耀。 张医生和他一起行医的哥哥在受洗归主那天曾立过心愿,凡行医得的钱要献上十分之一。他们这样想的,也这样做了。如今,张医生家不仅仅是十一奉献。最近他为绿水教会盖建教堂奉献1000元,还奉献100多斤红糖。  相似文献   

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张学宽医生现年47岁,家住四川会理县岔河村。他16岁就开始跟父亲学医,到山上采药,至30岁整整14年的行医过程中,没有多收过别人的钱,而自己却不知付出了多少心血。14个春秋过去了,靠着主的能力和他的祷告恳求,神给了他医病的恩赐,使他医技有了长足的进步,也使主的名在行医治病当中得荣耀。 张医生和他一起行医的哥哥在受洗归主那天曾立过心愿,凡行医得的钱要献上十分之一。他们这样想的,也这样做了。如今,张医生家不仅仅是十一奉献。最近他为绿水教会盖建教堂奉献1000元,还奉献100多斤红糖,1996年圣  相似文献   

10.
王信安道长,原名王荣。1918年出生于河北省宽城县。十六岁时,投奔本县大同观出家为道,拜该观李智山道长为师,成为全真道华山派第二十代的传人,开始过上清静修道的生活。1943年,王道长在双城县无量观受戒。1944年,拜别师父和同观道友,开始云游道教洞天福地、名山胜迹,参访玄门道德高士,使他在道学、养生学、医学等方面的知识有了很大提高。1949年春,王信安道长参访云游来到湖南南岳衡山玄都观,由于他学识渊博,待人慈厚,被观中道友再三挽留于观中掌事,深得观中道友的信任和敬重。同年八月,湖南和平解放,王道长便积极响应党和政府的号召,带领广大道教徒自力更生,垦荒种地,  相似文献   

11.
去年是中国抗战暨世界反法西斯战争胜利60周年。在这场正义战争中,中国共产党起了中流砥柱的作用。回想过去,我们一定要牢记历史教训,不忘国耻,大力弘扬伟大的抗战精神。展望未来,我们更加积极与时俱进,为中华民族伟大复兴谱写光辉新篇。在这个值得纪念的日子里,人们倍加怀念老  相似文献   

12.
为真理,身披袈裟入虎穴,纵出师未捷身先死,堪称高原完人。求解放,手擎巨桨渡金江,虽长使英雄泪满襟,终庆康藏新生。祥云出现在天空,红旗布满大地。从未见过如此细雨,普降人间大地。啊,红军,红军!今朝一别离,何日再相聚?啊,红军,红军!藏族人民的亲人,  相似文献   

13.
崂山被古人称之为“神窟仙宅、灵异之府”,《齐记》有“泰山虽云高,不如东海崂”之说,这里人杰地灵。在道教之历史上,不乏高道仙师在此修真养性、谈玄论道,给道教崂山之历史增光添色。而今,全国政协委员、山东省道教协会会长———刘怀元道长,也承古之仙风,以自己的勤奋成就了崂山道教发展之事业;个性极强的管理风格,营造了崂山宫观的壮美天地。为建设崂山弘扬道教任劳任怨,他为营造和谐的旅游环境无私奉献。挖古掘今之宝继往开来弘道崂山虽有许多仙师高道曾栖身于此或驻足参访,但留下可查之资料和可参之经典少之又少,与其它名山相比,所出之…  相似文献   

14.
5月1日上午,突然收到石首市道协发来的电报:成理静道长于4月30日病逝。噩耗传来,犹如晴天霹雳……。成理静道长出生于1930年,湖北省公安县人。传说他出生后不食母亲荤乳。七岁那年便寄居于南岳山,十六岁时正式皈依道门,拜王至家道长为师。近半个世纪以来,他斋戒严格,尽管“文革”十年,但一心向道的信仰始终没有动摇。他独身在家,持斋茹素,被人们敬称为“虔诚的道教徒”。党的宗教政策落实后,他曾先后入  相似文献   

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每当我们到海安教堂负责主日讲道的时候,她总是腼腆地对我们说:“牧师,请为我代祷!” 她是谁呢?她就是驰名中外的传奇人物潘秀红姊蛛。她名气已很大,业务也很忙,但她仍旧保持基督徒的本色,主日参加礼拜几乎不脱,还常谦卑地要求牧师为她代祷,这实在难能可贵,实在令人高兴。  相似文献   

16.
周波  徐静 《中国道教》1988,(2):17-18
武当山有一位年届八旬的老道长,他历经三朝四代,晨钟暮鼓六十年。他就是全国道教协会副会长、武当山道教协会名誉会长、丹江口市政协副主席王教化道长。一九○一年九月二十六日,王教化生于河南郑州市郊一个穷苦农家。他八岁丧父,十岁亡母。十二岁即外出做工。帮人放牛。一九二○年,年仅十九岁的王教化来到了武当山。在武当山下扛长工。一九二六年秋,王教化身染重病,卧床不起。困境中,祈祷真武神成了他唯一的精神寄托。病愈之后,他决心皈依玄门,在紫霄宫拜郑合玉道长为师,被授混元宗坛谱牒,成为全真龙门派第十七代弟子。王教化皈依玄门之后。因其勤劳朴实。不久即被委为紫霄宫司库。  相似文献   

17.
在一年一度的穆斯林盛大佳节——古尔邦节即将来临之际,感赞真主,穆斯林青年小伙子为我们传来了荣获第十五届多哈亚运会太极拳冠军的喜讯,为中国军团夺得第140金,这是我们陕西省选手在多哈亚运会上获得的唯一一枚个人金牌,也是我省武术运动员在亚运会上取得的首枚金牌。他是我们中国人民的代表,是我们中国穆斯林的自豪!他就是国家的儿子,民族的骄傲——吴亚楠。  相似文献   

18.
青海位于青藏高原的东北部,风光奇丽,是长江、黄河的发源地。在青海这片神奇的土地上,道教早就延续和传布,现在这里仍然有许多虔诚的道教徒和相当数量的信教群众。笔者最近去青海,有机会与青海道教界代表人士相聚,其中有乐部武当山杨诚泉道长、西宁主楼观喇宗静道长、涅中西元山李宗净道长、大通娘娘山任诚珍道长、乐都昆伦山马诚仁道长、贵德巨宗贞道长(坤道)等,以前了解一些青海道教的情况,现在直接与大家在一起交流,更使人深深地感觉到继承道教事业,弘扬道教文化更需要奉献精神。乐都武当山杨诚泉道长,他虽已年届68岁,但对…  相似文献   

19.
抚顺市河北教堂,在1996年圣诞节前夕,组建一支25人参加的唱诗班。诗班的建立,对崇拜聚会和传福音事工起到奇妙的果效。他们的做法分如下4个方面,供主内分享。 河北堂有信徒1100多人,35岁以下  相似文献   

20.
在南通市佛教界。提起孙勤,几乎人人知晓,有口皆碑。现年77岁的孙勤法缘深厚。她14岁进厂当童工,工余喜欢到附近的居士林读经闻法,从此信佛茹素,不久到苏州报国寺皈依印光法师。1940年,她只身投奔盐城大丰县高鹤年居士创办的刘庄妇女安老净土院(前称  相似文献   

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