思维超前是不科学的思维方式

超前思维是创造性思维,表现为对事物发展的必然趋势作出科学预见;思维超前则指人们超越社会现实、脱离客观实际的设想。所以超前思维和思维超前在形式上相似,在本质上迥异。前者具有深刻性和连续性的思维品质;后者则以片断性和表面性为特征。前者的理想和预期目标是可以实现的;后者则以虚幻性为主要特征。前者是集中性思维和发散性思维相结合的创造性思维方式;后者则是无基础的发散,具有盲目性和盲动性的特点。前者符合辩证唯物论的基本观点;后者则具有形而上学和唯心论的特点。思维超前在我国现实生活中引起了一系列问题,如在社会发展阶段问题上,则是脱离国情,过高估计社会发展阶段,实行违反客观规律的“穷过渡”;反映在经济建设上则是违反自然规律和经济规律的“过热”的     

超前认识研究综述

超前认识是８０年代后期在国内才出现的概念。自此，超前认识问题，包括超前认识的形成及其可能、超前认识的基本含义及其特征、超前认识的意义以及超前认识论等，一直是学术界，尤其是马克思主义哲学界关注的一个重要理论问题。本文拟就近年来超前认识研究中一些主要观点作一综述。     

心理危机探秘

社会学家指出,生活中充满了矛盾和斗争,每个人都可能在某一时刻出现心理危机。新的时代托出新的生活方式。一家两制、两地分居、第二职业、失业威胁、期望高值、分配不公、婚外恋爱、情人现象,行为方式有的超前,有的囿于传统,种种生活方式造成价值取向的冲撞,种种矛盾纠葛冲击婚恋家庭伦理道德……人们的心理承受能力正在经受严峻的考验。     

“超前夸张”例辞甄别

修辞格的命名,有不少是着眼于逻辑的,夸张便是其中之一。 陈望道把夸张分为普通夸张和超前夸张两种。本文专谈超前夸张,并就已出版的修辞学著作中的超前夸张例辞作一番甄别。 所谓超前夸张,就是 将后起的现象说成在先呈的现象之前。     

浅谈设计专业学习、教学过程中的体会和感悟

在如今这个媒体发达、信息高速传播的社会,视觉传达设计变得越来越普及,越来越基础化。作为视觉传达设计专业方向的学习者、教学者,只有建立良好的学习与工作方式,培养超前的设计意识,提高动手能力,加强与人的沟通与交流,才能掌握并应用好专业知识。     

3～6岁儿童母亲的教育方式及影响因素的研究

本研究采用母亲教育方式问卷探讨了440名3～6岁儿童母亲的教育方式特点与影响因素。结果表明,母亲在教育方式各维度上的表现倾向各不相同,其中在成就要求和溺爱两个维度上的得分非常显着地高于其它维度的得分,而在忽视维度上得分非常显着地低于其它维度的得分。本研究还发现,儿童的年龄与性别对母亲教育方式的某些方面有明显的影响,同时母亲的教育方式还因其受教育程度及职业不同有显着差异,而家庭经济状况对母亲教育方式的影响不显着。     

无价的超前思维

中国有句古语：凡事预则立，不预则废。说明在做任何事时，事先具有准备和预见是成败的关键。而要具有正确的预见，就必须具备超前的思维。所谓超前思维，就是运用一种高智能的眼光，多角度、全方位地分析事物的历史和现状，把握未来的发展趋势，获得常人不能得知的信息，从而提前作出正确决策，取得事业成功的思维活动。有人说，能预知三天之后发展变化的人，是聪明的人；而能预知三年之后发展变化的人就是伟大的人。只有想在他人前面，才能做在他人前面。在充满竞争的当代社会里，只有“超前”，才能把握时机；只有超前，才能获得发展；只…     

青少年的自尊与父母教育方式的关系——不同群体间的一致性与差异性

对８９５名初中阶段城乡青少年进行自尊和父母教育方式测量,考察青少年的自尊与父母教育方式的关系,以及这种关系在不同青少年群体中可能存在的差异。结果显示：（１）从总体上看,青少年的自尊与其报告的父母教育方式各维度之间有极显著或显著的正相关或负相关关系;（２）父母教育方式对青少年的自尊有较好的预测作用;（３）在不同青少年群体中,父母教育方式对自尊的影响存在某些差异。     

中学生消费价值观在家庭理财教育方式与消费决策风格之间的中介作用

目的：考察中学生消费价值观在家庭理财教育方式与消费决策风格之间的中介作用。方法：377名中学生完成了中学生消费价值观问卷、家庭理财教育方式问卷和中学生消费决策风格问卷。结果：父母积极的教育方式可通过树立合理的消费价值观来促进中学生形成理性的决策风格;父母消极的教育方式一方面通过树立不合理的消费价值观助长中学生非理性的决策风格,另一方面通过减弱合理的消费价值观来减弱其合理的决策风格。结论：中学生消费价值观在家庭理财教育方式与消费决策风格之间起中介作用。     

父母教育方式与儿童的学校适应

本研究综合运用社会测量法、访谈、问卷调查等方法,以304名小学二年级儿童为被试,考察儿童父母的教育方式与儿童在学校的社会适应及学业成绩的关系.研究发现:1)父母的教育方式与儿童在学校的社会适应及学业成绩有密切的关系,而且,二者的相关与西方父母教育方式与儿童在相应方面行为表现的关系相似,这表明,与西方父母相比,虽然我国父母的教育方式有更为严厉的特点,但是,这种跨文化的差异并不影响教育方式在中西方文化背景下对儿童的社会性、认知发展发挥相同的作用;2)与西方的研究结果相反,我国父母的严厉性教育方式与儿童的害羞存在负相关,这种差异可能是由于在中西方文化中害羞-抑制具有不同的心理学含义所致;3)在我国,父亲的教育方式与儿童认知、社会性表现的关系比母亲的教育方式与儿童的关系更强,这一现象可能与我国社会中,父亲是家庭生活中的重要角色有关.     

文章结构清晰度对修改的影响研究

研究了文章结构清晰度对文章修改的影响。高低水平的作者各分别修改结构清晰度不同的材料。实验结果表明,文章修改质量的水平差异显著;文章结构清晰有助于修改者在修改过程中建构文章的整体模式,从而促进意义错误的修改。文章结构清晰度对修改的影响主要是通过影响工作记忆资源的分配而实现的。     

Some remarks on the bearing of model theory on the theory of theories

The present paper offers some remarks on the significance of first order model theory for our understanding of theories, and more generally, for our understanding of the “structuralist” accounts of the nature of theoretical knowledge that we associate with Russell, Ramsey and Carnap. What is unique about the presentation is the prominence it assigns to Craig’s Interpolation Lemma, some of its corollaries, and the manner of their demonstration. They form the underlying logical basis of the analysis.     

外科医生面临的困惑和思考

外科医生面临越来越大的压力和严峻的挑战,由于外科技术的局限性和人体差异的复杂性以及社会诉求价值过高等因素决定了外科是一门高风险的职业。如何规避职业风险?我们可以从加强责任心、严格执行医疗常规、提高医疗技术入手;但这还不够,一个外科医生智慧与技能的发掘以及处理问题的能力与技巧,还需要良好的职业素养、崇高的职业精神、科学的思维方法、和睦的医患关系。     

Searle on the unity of the world

According to mentalism some existing things are endowed with (subjectively) conscious minds. According to physicalism all existing things consist entirely of physical particles in fields of force. Searle holds that mentalism and physicalism are compatible and true—“the world is one”. The aim of this paper is to show that Searle fails to make the compatibility between mentalism and physicalism intelligible. The paper has three parts: first, I criticize drawing an analogy between solidity and consciousness as macro-features of systems with micro-features. Second, I argue that Searle’s defence of the ontological irreducibility of consciousness is terminologically confused and that his argument for the trivial nature of that irreducibility is unsuccessful. Third, I defend Nagel’s argument for the causal irreducibility of conscious minds by answering some of Searle’s objections to it.

Nietzsche on the Nature of the Unconscious

Abstract

This paper argues that Nietzsche develops a novel and compelling account of the distinction between conscious and unconscious mental states: he argues that conscious mental states are those with conceptual content, whereas unconscious mental states are those with nonconceptual content. I show that Nietzsche’s puzzling claim that consciousness is ‘superficial’ and ‘falsifying’ can be given a straightforward explanation if we accept this understanding of the conscious/unconscious distinction. I originally defended this view in my ‘Nietzsche’s Theory of Mind: Consciousness and Conceptualization’ (2005, European Journal of Philosophy 13: 1–31); since then, the view has come under criticism on several fronts. Brian Leiter and others suggest that there is not enough textual evidence for the view. In addition, Leiter, Mattia Riccardi and Tsarina Doyle argue that, rather than aligning the conscious/unconscious distinction with the conceptual/nonconceptual distinction, Nietzsche endorses a higher-order thought model of consciousness. Riccardi also objects that Nietzsche must treat some unconscious mental states as conceptual. In this essay, I defend the interpretation in light of these objections. I provide new textual evidence for the interpretation, show that Nietzsche extracted aspects of the view from Schopenhauer’s work on consciousness, consider the possibility that Nietzsche endorses a higher-order thought theory, and respond to Riccardi’s objection.