同工同心 教堂和谐

在杭州基督教会崇一堂服侍的四年时间里,留给我最深刻印象和体会的是:一个教会是否充满活力和影响力、一所教堂是否和谐,与参与教会服侍的同工团队是否和睦同居、同心事奉有极大的关系.而建立起一支同心的同工队伍至少需要处理好以下几个方面的问题.     

职场中的祈祷

<正>主耶稣基督,生命的主宰:炎炎盛夏,一群充满朝气的神学生即将步入禾场,成为天国福音的教导者和见证者,求主加给他们信心和智慧、勇气和力量,使他们始终以基督的心为心去服侍众人,在侍奉中尊敬牧长,尊重同工,脚踏实地,追求上进;也求主教导年轻的神学生,赐给他们健康活泼的灵命,使他们能够看淡周围的赞誉、反思自身的不足,操练他们成为胸怀普世、关     

在世见证基督的爱

“通过他们的爱,使我在基督里一样好处都不缺,我认识到自己生命的价值就在于神要籍我的身体彰显他的爱,使弟兄姊妹们通过服侍我来服侍主耶稣,通过爱我实践他们对基督的爱。”     

十年树木 百年树人——教师、牧师和神学生一起谈人才成长

<正>每年夏季,会有一批神学毕业生奔赴禾场,开始服侍人生;每年秋季,会有一批弟兄姊妹进入神学院接受装备和造就,开始为主所用、学做牧人。神学生是教会的祝福,如何帮助他们走好服侍之路,作为学校和教会,需要他们学些什么,能为他们做些什么,同时,他们又有什么期待。在本期访谈录中,让我们倾听神学院教师、教会牧者同工和神学生的声音……     

天使般的服侍

正"她是个天使!"在新疆乌鲁木齐市明德路基督教堂,你会见到几位特殊的弟兄姊妹,他们的背包总是鼓鼓的,里面带着各式各样的保温杯,只要看到有需要的人,他们就会送上杯中熬制好的米糊或是野生灵芝水;他们的身影常常出现在教会身患重疾的弟兄姊妹家里,或是重症病人的床前,他们的脚步常常奔走在前往乌市各大医院和殡仪馆的路上……他们就是明德堂重病患者服侍组的同工。明德堂重病患者服侍组所服侍的都是末期病人,他们所做的     

各司所长,相互成全

<正>学习同工配搭侍奉是我们侍奉的第一功课,只有在同工的彼此配搭中才能完成教会的牧养。健康的教会都有一个共同点,那就是服侍者能做好配搭侍奉,做好团队侍奉。那么如何才能做好同工的配搭侍奉?一、共同的异象,同负使命用什么能把不同背景和性格的人凝聚在一起,彼此相爱,同心服侍,而且没有任何私心呢?那就是共同的异象和价值追求!     

重视家长团契

<正>2015年7月神学院毕业以后,我就正式开始参与教会的服侍,主要的服侍工作是教会主日学。在服侍的过程中,我不断地学习、研究、探索,也看到了一些问题。我发现,单单依靠每周一次的主日学事工无法使信仰深入孩子的生命中,主日学的孩子中仍然有一些"问题"孩子,而这些孩子之所以这样,可以直接从其家庭找到原因。可见,主日学孩子的信仰教育就要从他们的家长人手,     

牧者真的“高处不胜寒”?

<正>一位牧者在文章中提到牧师放弃侍奉的一个原因是"没有朋友",作者说:"很多牧师没有发展有意义的友谊,没有找到那些可以让自己在他们面前很放松的人。如果没有这样的释放通道,筋疲力尽的几率会更大。"看到这里,令我感触颇多。可能很多人会说,牧者有很多朋友,教会里的弟兄姊妹都是他的朋友。但事实上,在信徒与牧者之间,大多数的关系就是服侍与被服侍的关系,真的能够成为牧者交心朋友的信徒实在很少。有人会说,同工可能会成为牧者较能交心的同行者。他     

何为服侍神

有不少弟兄姊妹,把服侍神仅仅局限于教堂的活动。聚会当然是服侍神;讲道、领诗、领会、弹琴是服侍神;过圣诞节义务做饭、打杂、跑腿服侍神……以上的服侍肯定是对的。其实,服侍神应该是贯穿于一个基督徒工作和日常生活的全过程。有生命的服侍神该是自觉地、任劳任怨地服务于社会、服务于人群、服务于家庭。是医生,要真正履行救死扶伤的人道主义,认真做手术,因为心中有神的话：你们要怜悯贫穷人。是教     

沟通是首要的

正当他们学习使用崭新的沟通方式之后,相信侍奉会更加神喜人悦、和谐一致、健康高效。自耶稣时代的十二使徒与七十门徒至今,在教会中一直有专职的教牧同工,有义工,包括长老、执事或称堂管会成员等。这是两支不可估量的服侍队伍,若能无间隙地配搭同工,和谐相处,那是好得无比。不过现实往往事与愿违,这两股力量常常会产生不和,甚至发生冲突,究其     

谈谈传道人的身心健康

时光荏苒,岁月如梭。一转眼自己已在上海教会服侍近20年了。作为一名中年同工,人到中年,感慨良多。在这20年里也不时传来我的学长、同窗、学生的一些信息。有的得了重病;有的英年早逝;也有的出现心理偏差而自尽;还有的因各种原因离开了教会;这些都令我心情十分沉重。     

爱国爱教 同心同行——基督教全国两会举行新年升旗仪式

<正>2019年1月2日,基督教全国两会举行升旗仪式,中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿牧师、驻会副主席阚保平牧师、中国基督教协会驻会副会长沈学彬牧师及全体同工参加。徐晓鸿牧师在国旗下讲话,他希望每位同工新一年有新气象,认真投入到工作和服侍中去,再创佳绩迎接祖国70周年华诞。     

春色何必看邻家——记湖北省基督教2004年妇女退修会

湖北省基督教两会于2004年3月29日—4月1日召开了第三次妇女同工返修会。来自全省各市、县教会的60多位女牧师、女神学生、女传道人欢聚一堂,度过了一段美好的在基督里团契、分享、学习、交流的时光。“退修”不是停止,不是逃避,而是充实自己,以便将来更有力量、更有果效地去服侍。正     

牧场事工纠偏（之五）

＂被奉献＂的尴尬 一位刚从神学院毕业的温州传道人,被邀请回到自己成长的教会服侍。毕业之前,母会就已将＂邀请函＂发到学院,要求他务必回母会侍奉。毕业典礼之后,他第一时间赶回家乡。母会遂召开堂务会决定正式聘任他为驻会传道。几个礼拜后,教会几位资深的负责同工来到他的住处,要与他签订驻会服侍的＂协议书＂。＂协议书＂上罗列了不少传道人服侍的范围和职责,显然是该传道乐意努力的。     

绝对不可与非信徒结婚吗?

前段时间,有位姊妹跟我说：“我们教会有位女同工最近情绪很低落。原因是她与一位非信徒结婚后,发现教会里的弟兄姊妹对她不再像以前那么热情了。这位姊妹感到难以接受,因为她的丈夫虽然不信主,但很支持她在教会的服侍,而她公公也开始了解基督信仰,有信主的想法。为何教会里的人如此轻看不同信仰的夫妻？”     

师生关系中的几点圣经理念

<正>自古以来,为了知识,人们在社会关系和人际关系中有了师生关系,授者为师,受者为徒。圣经历史中也有好几对师生,如摩西与约书亚、以利与撒母耳、撒母耳与先知班、以利亚与以利沙、耶稣与门徒、保罗与提摩太等。通过他们,我们能看到圣经是如何阐述师生关系的,就是监管、引导、教导、同工、服侍、相爱、师承。监管。从撒母耳以后,开     

教会可做哪些服务社会事工?

艾洁同工: 我们教会蒙圣灵大能亲自动工,在过去几年得救人数天天加增,教会也建造了一所规模不小的礼拜堂,但最近同工们感到教会除了日常事工外,还应做一些服侍人群的工作,本身也是一种传福音的行动,让人通过我们的行动听到救恩,相信耶稣这都是     

服侍农村教会 奏响赞美乐章——访国家一级作曲家朴学林弟兄

朴学林,一位出生于吉林延边的朝鲜族弟兄,坚持用他的作曲恩赐默默服侍延边农村教会,与两百余位诗班同工在祖国边疆的教会,奏响了少数民族颂赞上主的中国乐章。在同工的引荐下,笔者有幸采访了国家一级作曲、中国音乐家协会会员、吉林省合唱协会理事朴学林弟兄。赞美诗使我与信仰相遇朴学林弟兄是煤矿工人的儿子,19岁那年,他承袭早逝父亲的遗业,成为一名煤矿工人。     

教内冲突管理初探(三) 第二章:冲突何尝不是福!

"在服侍中遇见冲突的挑战,正表明上帝要熬炼你成为合用之器!"——一位资深牧者如此说某次笔者遇到一教会负责同工,在谈到教会冲突矛盾时,他长叹一声说:"算了,在教会还是同工少点好!"他见我很纳闷,就继续道:"单打独斗,我最多是累死!但若人多不同心,会把我活活气死。累真的累不死,气真的会气死!"听得出,这位负责同工在处理教会冲突时已伤得不轻。     

工作与侍奉

常常听到信徒说:"侍奉神的人真有福!"感叹自己因着工作多、时间紧,天天忙于世界而不能蒙这福分。圣与俗真的如此水火不容吗?只有在教会里的服侍才是侍奉、只有读过神学的人才能侍奉神吗?工作中难道就不能侍奉吗?跟从基督的人当如何出世而又入世,在生活中展示自己对上帝的侍奉呢?让我们一同来看看几位同工的观点!