论巴泽尔的功利主义经济伦理思想

巴泽尔的经济伦理思想是功利的、实证的、动态的、演化的,无论是在个人层面,还是在国家层面都是功利主义的,这在新自由主义代表人物中独具特色。其经济伦理思想主要包括以下三方面:一是功利的权利界定,权利是一种处置资产的能力,人本身也是一种资产,交易成本约束决定了权利的边界和权利界定的不完全性。二是功利计算的价值,价值是一种实证主义的客观价值,功利标准提供了脱离于人的主观评估的客观标准,人权与产权的价值可以通约。三是统治者、臣民、疆域构成了国家,统治者和臣民都依据功利计算的结果作出决策,国家成为掠夺者还是保护者的关键在于是否建立了有效的集体行动机制。     

墨翟规则功利主义研究

义利关系不仅是纵贯墨学的核心问题,也是先秦诸子“百家争鸣”的重要方面。本文旨在通过对墨子义利观的基本内容的全面考察,从而揭示出它所固有的区别于儒法诸家义利观的规则功利主义特征;在此基础上,对之加以必要的阶级分析和理论分析。全文分三节:     

杨树达伦理思想研究

杨树达先生的《论语疏证》、《春秋大义述》等著作表达了丰富的伦理观点,譬如仁,孝悌,忠信,忠恕之道,礼义廉耻,爱国主义,大同情怀等等。他的伦理思想与礼义之邦的传统道德完全一致。     

亚当·斯密伦理思想研究的新探索--评《经济学家的道德追问--亚当·斯密伦理思想研究》

众所周知,亚当@斯密是一位伟大的经济学家,以英国资产阶级古典政治经济学的奠基人而著称于世.他的经济思想,不仅对西欧,甚至对世界资本主义都产生过重大影响.     

萨特伦理思想研究

在萨特各方面思想的诸种研究中,有关其伦理思想的探讨显得较为薄弱,但是,自六十年代以来,这种探讨的趋势不断加强,在二十多年中发表了不少专著和论文。其中,较早系统研究萨特的伦理学的代表作品     

卢梭伦理思想研究

本论文共分五个部分:(1)引论;(2)哲学方法论和伦理学的出发点;(3)个体道德论;(4)社会道德论;(5)卢梭在伦理思想史上的地位和影响。 在引论部分指出,卢梭以使人民幸福而有德行为其伦理学宗旨,但他没有亚里士多德式的分立形态的伦理学理论,而是将这一宗旨贯穿在他的政治哲学和文学著作中。卢梭伦理思想的理论渊源,一是文艺复兴运动以来的人道主义思想为卢梭的基本人权思想的形成提供了理论基础,把资产阶级人道主义的基本原则进一步化为自由平等的社会伦理政治要求;一是在伦理学的理论形式上兼收并蓄,以洛克唯物主义感觉论为其理论基础,而经验主义的、情感论的伦理学都是重要理论来源。     

当代西方功利主义研究述评

<正>从边沁开始,功利主义就一直在西方伦理学中占据重要地位,它以功利最大化的要求为基础形成了一套完整的理论体系,并对几乎所有的道德问题都进行了颇有价值的论述。但是,传统的功利     

行动功利主义

J.S.穆勒、H.西奇威克(Sidgwick)和G.H.摩尔根据其哲学的思考,建立了规范伦理学的体系。近年来规范伦理学同研究伦理概念性质的元伦理学,已经区别了开来。由于C.L.斯蒂文森(Stevenson)和R.M.黑尔(Hare)元伦理学的非认识主义的理论日益为更多的人所接受,这种结果使得至少作为一种哲学原则的规范伦理学多少有点声誉扫地。因为伦理学的非认识主义理论认为,基本的伦理原则取决于人的基本态度和爱好,所以,基本的伦理原     

动机功利主义

行为功利主义用功利的标准来检验行为,而只有导致功利最大化的行为才是道德上正确的.动机功利主义无论在理论还是实践上都与行为功利主义截然不同.在理论上,动机功利主义反对直接用功利标准检验行为,主张用它来检验动机,而更好的动机模式则拥有更大的功利;在实践上,动机功利主义关心的问题不是"我应该(试图)做什么",而是"我是否已经生活得很好",而后者与人们的动机密切相关.     

论亚当·斯密伦理思想的逻辑进路

亚当·斯密作为苏格兰启蒙运动的主要代表,其伦理学和政治经济学研究都是在为求解当时英国乃至欧洲自由资本主义社会秩序之可能的时代课题而努力。基于利己与同情的人类本性,发展并完善了合情利己主义情感论,以此为人性基础,提出了富国裕民的价值目标和常规性规则限制的道德规约,建构起自由资本主义经济秩序的理论分析框架,并在一定程度上为现实资本主义社会秩序提供了价值合理性论证。     

孔孟荀夫妻伦理思想研究

当代婚姻讲究自由恋爱，人们可以自由地选择自己的爱人伴侣，然而在先秦儒家时代，讲究的是父母之命、媒妁之言，可以说孔孟荀的夫妻之道代表了整个古代中华民族的夫妻伦理道德思想的精华，对我们今天处理夫妻关系，以及处理家庭道德关系有很大的借鉴意义。     

孙膑军事伦理思想研究

战国中期杰出的军事家孙膑,戎马一生的军事实践形成丰富的军事伦理思想,对中国武德思想产生深远而广泛的影响.孙膑军事伦理思想的主要内容有:"战胜而强立"的军事价值论、"必攻不守"的作战伦理思想;"义"、"仁"、"信"、"智""忠"、"敢"、"勇"的将帅道德修养观;"莫贵于人"的军队管理伦理原则.     

邓小平伦理思想研究综述

邓小平伦理思想是邓小平理论的重要组成部分。国内理论界在研究邓小平理论的过程中 ,对邓小平伦理思想的研究也十分重视 ,并取得了一系列成果。本文拟对十多年来邓小平伦理思想研究作一综述 ,以促进该研究的深入发展。一、关于对邓小平伦理思想的总体把握这个问题不少学者做了探讨。陈玉金认为 ,邓小平伦理思想是社会主义初级阶段 ,邓小平同志把马克思列宁主义普遍真理与中国伦理实践紧密而有机地结合起来 ,产生的富有中国特色的关于道德风尚、精神文明的科学社会主义伦理理论 ,是党、国家和人民伦理实践经验的科学总结和集体智慧的结晶 ,是…     

试论《圣经·创世记》的伦理思想

基督教的上帝创世思想、契约思想和原罪思想对西方基督教伦理有深刻的影响,进而对西方文化也产生了影响,将他们的伦理观念与中国相应的伦理观念及其对文化的影响进行比较研究,对于明确我们民族文化发展的方向具有极其重要的意义。     

西季威克伦理思想研究

亨利·西季威克(1838—1900)是十九世纪末西方伦理学界颇有影响的功利主义伦理学家。他的直觉功利主义伦理思想对本世纪各个伦理学流派,特别是直觉主义伦理学产生了很大影响。纵观西方伦理思想史的发展,他的伦理思想处于近现代伦理学的交接点,在一定意义上,也有承上启下的作用。鉴于我国伦理学界对他的伦理思想缺乏系统研究,我们有必要深入细致地研究他     

毛泽东伦理思想研究综述

毛泽东伦理思想,是我国社会意识形态的一个重要组成部分。它在中国革命的历史和现实中产生过极大的影响和积极的作用。重视和研究毛泽东伦理思想对于促进整个文明的建设有着其重大的意义。 一、毛泽东伦理思想的定义 有的同志指出,毛泽东伦理思想的定义是:毛泽东同志依据马克思主义的历史唯物主义原理,结合中国革命的具体实践总结出来的无产阶级的共产主义道德理论,是马克思主义伦理学在中国     

功利主义的危机

自改革开放以来,中国社会从计划经济到市场经济转型。三十多年来,人们的意识形态已越来越功利,将金钱视为追求的中心。在人与人的交往当中,功利自然成为潜在目的。拜金主义盛行的时代,教会受到潜移默化,产生以＂得＂为先、以＂量＂为重、以＂果效＂为目标等功利主义危机。     

当代功利主义哲学

虽然功利主义自20世纪70年代以来失去了一统天下的地位,但是它目前在当代道德哲学和政治哲学中仍然是一支重要力量。按照其论证的逻辑,我们可以把功利主义分为三种,即行为功利主义、规则功利主义以及双层功利主义,其中后两者是为克服前者的困难而产生出来的,同时它们也产生出了新的困难。然而,无论在理论层面还是政策层面,功利主义在当代西方社会都占有重要的地位。     

罗尔斯与功利主义

罗尔斯的正义理论和功利主义都把对方看做最主要的理论对手.这篇文章站在功利主义立场上对罗尔斯提出了批评:一方面,罗尔斯对功利主义所做的大量批评完全被误解了,也就是说,罗尔斯不仅没有驳倒功利主义,而且他对两个正义原则与功利主义的比较也是无法成立的;另一方面,因为两个正义原则与功利原则处在不同的层面上,这样从功利主义出发,不仅能够论证功利主义可以作为罗尔斯两个正义原则的基础,而且事实上罗尔斯也依赖功利主义者所使用的论证.     

试论集体功利主义

试论集体功利主义市场经济是以价值规律和供求关系为杠杆,来支配和调节社会资源的配置和社会财富的合理分配的经济关系模式。它要求行为主体以最小的投入获取最大的收益。因此,在市场经济条件下,主体行为的基本特征集中表现为参与竞争、追求利益、胜者得益、败者失利。由此派生的道德观念和行为准则,不可能不是功利主义的。在不同社会制度下,市场经济具有不同的主体规定性。在资本主义条件下,市场经济与资本家私人占有制相结合,资本家的私人利益始终占居支配地位。因此,资产阶级倡导的功利主义,必定具有个人主义的性质。当市场经济与社会主义制度相结合的时候,便获得了新的主体规定性。由于社会主义公在制作为主导性经济成份存在和发挥作用,从而形成了真实体现集体利益的主体形式。这种主体在参与市场竞争的时候,便不再困于私人利益而要受集体利益的支配。这种经济实体所实施的经济行为,不仅要对本企业的全体成员负责,还要对全社会成员负责;不仅要为本企业职工创造利益,还要为全社会提供有效服务。因此,个人利益只能存在于集体利益之中,而且应以集体主义为根本指导原则,集体利益总是优先于个人利益。所以,其要求的功利主义必定会具有集体主义的性质。把集体主义与功利主义结合起来