佘山修院召开99年度董事会

１９９９年１１月１２日,上海佘山修院９９年度董事会在上海召开,出席会议的有来自华东六省一市的六位主教及教区领导代表。１１月１０日,由上海佘山修院董事长金鲁贤主教率领所有董事会成员,并偕同佘山修院和佘山青浦分院的全体神父、修生,共聚佘山圣母大殿,隆重举行弥撒圣祭。修生组成的乐队奏出清脆悠扬的乐声,更宣染了团聚的气氛。在弥撒讲道中,金主教回顾了中国教会的沧桑历程,但不忘感念圣母慈恩厚爱。并勉励大家要把握今天,敢于面对时代挑战及社会上的不良风气,以十字架上的主基督为榜样,加强祈祷,见证信仰。金主教还瞻望了在迈身向…     

修院消息 朝圣

上海教区于１９９９年１０月１８日至２０００年４月 １５日在光启培训中心，为本教区圣母献堂会的部分修女进行了一次长达半年的培训学习。 这次培训，旨在加强修女的灵修生活并坚固其圣召，参加培训的修女共２８位。这些修女来自各个堂区，周末回到堂区，星期天下午返回培训中心，培训的方式以学习和劳动相结合。课程设有：《圣经》知识、教会史论、基础神学、灵修培育、圣事神学等内容。授课的神父有：李俊忠、陈瑞奇、田愿想、方补课，陆欲青，他们的授课赢得了修女们的好评。劳动课则是以做祭披、做念珠、种菜等为主。 通过培训学习，…     

上海佘山修院简介

中国天主教佘山修院本着“培养一批爱国爱教,拥护独立自主自办教会,有荣主救灵神火,有为教友服务精神,自愿终生独身守贞,献身于天主教事业的德才兼备的神职人员”的宗旨,进行办学,已经稳步走过了二十个春秋。这二十年来共招收修生602人,已经培养了250多位神职人员,他们大多数都是各自教区牧灵工作中的骨干。有的甚至已经做了主教或教区长,领导整个教区的教务工作。     

时光散记

一 有亲人相伴的日子，蓝天多了一份深远，大地多了一份厚重，生命多了一份深沉的内涵。 起初的时候，我们接受着亲人的爱，成长的过程中，又渐渐地回报那份爱。再后来，有了自己的子女，开始付出那份曾经接受的爱，在渐老的年华里，     

佘山修院开设《独立自主自办教会教育教材》情况

2002年年底,中国天主教“一会一团”下发了《中国天主教独立自主自办教会教材》。国家宗教事务局也发文要求全国各天主教院校把上述教材列入课程,进行爱国主义教育。余山修院接到教材和相关指示后,立即向修院董事长金鲁贤主教请示,金主教对此十分重视,指示修院认真对待并落实安排。同时金     

不平凡的二十年——献给山东省圣神修院建院20周年

党的十一届三中全会的召开至今,中国已经走过了20多年的改革开放的道路。在这时期,天主教会也经历了从恢复发展到壮大的时期。同样,山东省天主教圣神修院也呈现出生机盎然蓬勃发展的局面。在山东省圣神修院20岁生日即将来临之际,愿以此文,表达对关心     

修院教育二十年简辑——献给中国天主教神哲学院建院二十周年

改革开放二十多年,中国天主教的事业呈现出前所未有的可喜面貌,特别是中国教会的修院教育,经历了从恢复到发展乃至壮大的时期,初步形成了修院教育和各类人才培训的局面。适逢中国天主教神哲学院建院二十周年之际,愿此简要短文,谨以纪念那些曾经为修院教育呕心沥血的老前辈们!     

荣主育人责任重 携手并肩向未来——修院教育委员会七届一次会议在峨眉山平安山庄召开

海拔3000多米的峨眉山上,高山杜鹃正迎春怒放。4月22日至26日,中国天主教“一会一团”在四川峨眉山平安山庄召开了全国修院教育委员会七届一次会议。会议的主要议程是:听取领导讲话、全国各大修院汇报交流教学管理经验、讲授独立自办教材情况、研究编写修院教学大纲。参加会议的有来自全国12所大修院的院长、教务长、“一会一团”修院教育委员会委员共42人。     

友好交往 主内共融——中国天主教修院神师访法纪实

应法国普拉多(Plado)修会的邀请,由中国天主教“一会一团”组团的中国天主教修院神师访法团,在团长褚汉雨神父的带领下,于2004年8月1日至8月19日对法国普拉多修会等地进行了友好访问。访问团由15位神父、教友组成,他们分别是:中国天主教神哲学院王玉亮神父、四川成都神哲学院神师刘从永神父、中南神哲学院神师李远军神父、山西省太原修院神师任静神父、河北省献县教区备修院神师杨全恩神父、邢台教区备修院神师李荣品神父、景     

西行散记

仲夏 ,去大草原避暑 ,欣赏风吹草低见牛羊的风光 ,是我向往很久的愿望。壬午年五月十一日 ,应夏河县关帝庙韩宗慧道长的邀请 ,从兰州起程 ,前往做道场。夏河县 ,在甘肃省甘南藏族自治州辖区内 ,藏民族聚集的一个小县城。关帝庙座落在县城中 ,大夏河从山门前自东向西流过。听当地老人们说 ,清朝年间 ,来夏河做买卖的山西汉族商人 ,到这里遇到困难 ,关圣帝君显圣保佑了他们。他们为了感恩 ,从而修建了关帝庙。当时 ,这里的汉族居民 ,只有五百余户。关帝庙建成后 ,香火很旺盛。不光汉族人来进香 ,藏族人也来进香。关帝庙山门上挂着这样一副对联…     

留份修道生活自己尝

明德惟馨。善良的品行是造物主赋予的,大概都是相通的,人们称之为人格。在所有物种的生命中,只有人被称为有人格之物,因此,在我们的生活周围,才时时可以耳濡目染着人格的魅力。 儿子讲了一个很动情的故事,说是班里一次写作课时,同时有几个同学都不约而同地写了学校里一位干杂活的老大爷。其观察角度很单一、直接,说是这位从乡下来、且不识字的老人,每天都早早地把校院里打扫得干干净净,就是厕所、楼道以及楼梯扶手也总是一尘不染,同学们所见到的,都是老人不是这里扫,就是那里擦,一刻都没有见他闲过。哪个学生忘了带书、笔什…     

生活哲思

一头狮子躺在大树下休息，它看见一只蚂蚁正在急匆匆地赶路。     

在文化中心主义阴影的笼罩下:丁玲《访美散记》的文化学考察

在<访美散记>中,丁玲从自己的已成之见出发,以本土文化为中心,将"自我"与"他者"相对立,着力批判了美国的制度文明和精神文明.为了凸现"美国文明"的弊端,一方面,她有意将浑融为一的"美国文明"作了拆解,以其物质文明的高度发达对之进行反衬;另一方面,则将中华精神文明作为理想的参照系对之进行比照.虽然丁玲对美国文明这一"他者"的批判不乏合理之处,但是,她从中所显示出来的以异证异、以异斥异的文化态度无疑是保守的、排外的,笼罩着浓厚的文化中心主义的阴影,表现出了狭隘的民族主义倾向.     

散淡

散淡,一种趋于自然状态的放松。[第一段]     

归来

像只饿昏了的没头苍蝇一样，在这个城市的错综复杂的道路上穿行，步履匆匆，盲目而又无助，我想找的工作到底在哪里呢？那个中介机构只是为会员提供与用人单位沟通的机会，至于用人单位能不能录用你，他们则不能做任何保证。出了中介机构的大门，原来在心中涨得满满的希望，一下子像泄了气的皮球，干瘪得再也感觉不到它的存在。     

山路

我的故乡在黄土高原上的黄河边,巍峨的大山像慈祥的母亲怀抱着我的故乡,悠悠的黄河水像黄色的丝带绕村而过,夏天的枣花香弥漫全村,秋天的大红枣像红玛瑙缀满枝头,阳光普照,暖融融,显得幽静安祥。但对我来说记忆最深刻的却是回村的那条山路。     

种子

父亲种了一亩水稻,那稻米酥软可口,父亲赞不绝口。有次我岳父来,父亲没什么好送的,定要送些稻米种子,岳父家也有几亩薄田,但岳父却无意种植。在父亲的盛情感召下,岳父     

下午茶

有时,是一个人。清风悄悄吹过,暖暖的阳光下,家中收拾清爽,临窗而坐,喝一杯下午茶。旧青色花纹的口杯, 泛着瓷白光晕,绿茶清涩的香气溢满屋子,摊开书,不疾不徐地阅读。偶尔撞入眼帘的佳句,静静品来,竟有一种重回白衣少年的滋味,闪烁着青春的光亮,执著而隽永,不及掩卷,已掉入感动的怀     

生活哲思

我从来不否认自己的懦弱与卑琐。 我觉得，有些东西不用去装，也不值得去装。人类的身上，包裹了多重的画皮，已经够累，够沉重。一个人，活得越虚荣，就会越疲惫。所以，我脱掉它，这样，好在裸露的灵魂中，看清自己。