致敬信

主内敬爱的(按姓氏笔划排列)王怀仁、王菊珍、王绳彩、孔约翰、石泽生、刘年芬、许长泰、吕志彬、华长吉、沈德溶、李明、吴爱恩、陈泽民、杨周怀、余耀昆、张忠信、郑玉桂、范秀远、祝发清、高建国、高重生、凌际云、徐如雷、梁保罗、韩彼得、赫连召选同工:     

致敬信

敬爱的丁主教: 在您从全国两会的领导岗位上退休的时刻,请允许我们向您致以主内崇高的敬意。     

给敬爱的董光清主教的致敬信

给敬爱的董光清主教的致敬信尊敬的董光清主教：愿天父和基督的恩宠及平安与您同在。值此第六届全国天主教代表会议召开之际，谨向您致以崇高的问候！您在胜任第五届“一会一团”领导工作以来，以中国教会圣善事业为怀，不辍推进传扬福音、服务人群大计，不计年迈尊躯为光...     

给敬爱的郁成才主教的致敬信

给敬爱的郁成才主教的致敬信中国天主教第六届代表会议闭幕词各位代表：感谢仁慈天主的眷顾和圣母玛利的助佑，这次会议经过大家的共同努力，已经顺利完成了各项议程，就要结束了。本届会议，在全国各族人民认真贯彻十五大会议精神鼓舞下，开得非常好，非常成功。这是一次...     

给敬爱的金鲁贤主教的致敬信

给敬爱的金鲁贤主教的致敬信尊敬的金鲁贤主教：愿天父和基督的平安与您同在！值此第六届全国天主教代表会议召开之际，谨向您致以崇高的问候！您在胜任第五届“一会一团”领导工作以来，以中国教会圣善事业为怀，夙夜匪懈，不辍推进传扬福音，服务人群大计，尤其对全国修...     

向石头致敬

礁石浪,一排一排地追逐,如猛虎看见一只驯服的羔羊,扑,咬……风,一阵一阵地席卷,像淘金者急不可耐地掏,挖,摇,拔……     

向野蚕致敬

小时候,我就特别爱养蚕,自从9年前辞职回家,时间可以自由支配了,于是又“重操旧业”,养起蚕来。养蚕就要不断地跑出去采桑叶,于是就不断地跑进明媚的阳光里,跑进清新的空气里,跑进缀着露珠的草丛树蔓里。于是     

我要向你致敬

正~~     

信靠

基督是人类的救主,十字架是我们得救的根源。历世历代,十字架就像一朵五彩斑斓的鲜花,在那圣山上永放光芒。主的话语是医治我们的良药,主的恩典是我们的避难所,让我们在事奉的生涯中,学会信靠。生活要刚强(腓4:11-12)信心所产生的功效是能量,我们基督徒要将人生的主权交给神,我们要从自己的心态的宝座     

信力

正这是一个知能发达的女人,持久读书,多知多识,在这样的女子面前,任何一个男人都不会有轻慢之心。应机接物,一一分明,同任何一种好看的花木一样,任谁也不忍摧折。还没有爱情,对一切毁赞不作回应,神经粗糙,对所有生死败坏心中惊动,珍惜自己,无处不安。我说,这已经是个顶美的样子了。她说,不止,终会有个人走向我,无远不至。我觉得这种信力安全,像地     

信靠

疲乏时我愿躺在你的怀里孤独时我愿靠近你的身旁迷茫时我愿亲近你的身影     

信靠

疲乏时我愿躺在你的怀里孤独时我愿靠近你的身旁迷茫时我愿亲近你的身影     

姐姐信主记

<正>2010年4月29日,姐姐要受洗成为一名基督徒,对于我们家来说,是一个值得庆贺感恩的日子。我的姐姐叫夏社云,1955年出生,从小到大生性要强,事事处处不甘落后。求学时期,是我们家最困难的时候,姐姐小学六年级就     

疑还是信

正《列子·说符》中有这样一个故事,从前有个人丢了一把斧子,他怀疑邻居家的儿子偷走了斧子,便去观察那人。看那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行、一举一动,都像偷斧子的。不久后,他在翻动他的谷堆时发现了斧子,第二天再见到邻居家的儿子,就觉得他言     

信与德

一、信与德的解读 基督徒的信,是指对神的敬畏、尊崇、敬仰、臣服、信靠……包括对救主的接纳、热爱、投靠、献心、跟从、顺服……主要涉及对神的关系。 德,是指信仰基督后,行为上的向善,生活上的约束,言语、情操上的分别为圣……主要涉及人际的关系,为人的本分以及处事的作风等等。 耶稣教导世人:既要对神有信心,又要在生活上有德行。他把信徒的好行为喻作光:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5:16)他又以多结果子(善     

信的意义

信是重要的,但我们也不能把信强调过分。后,马丁路得改教,提出“因信称义“的道理来调上帝的恩典。这一个强调十分重要,因为上帝法就有功劳、有了功劳,上帝就要称他为义。 因为保罗说:“我们得救是本乎恩,也因着信。(弗2:8)所以“因信称义”不是我们信仰的全部,我们不能强调信而把上帝的恩撇在脑后抨击天主教,“因信称义”就成了新旧两教的分水岭。近年天主教与新教的信义宗在“因信称义”的问题上达成了协议。协议书十分强调的恩是第一位的,其次才是人的信。如果我们强调信过了度,我们就会蹈犹太人的覆辙。犹太人认为人可以靠行津法称义,因为行了津现在我们如果撇下上帝的恩不说,过分强调因信称义,就会把人的信变成一种功劳,在上帝面前换取称义。这是极端错误的。     

光武信图谶

西汉末．王莽篡位．倒行逆施。民不聊生．各地纷纷起义。光武刘秀起自宗室．两年而有天下．光复旧物，延祚几二百年，名为中兴．实为创革。史称其豁达大度同符高祖．才明勇略非人敌：而其博学多闻．雅有儒风．又与高祖之好酒色溺儒冠之行绝不相同。然而．在光武帝身上有两大缺憾．     

信耶稣再来

经文:帖后1:11—12 帖撒罗尼迦教会里有人散布有关耶稣再来的错误言论,说什么耶稣就要来了,甚至说,耶稣已经第二次降临。有人在这错误言论影响下,什么工都不做,等耶稣把他们接上天去。保罗为了纠正这种错误,在帖前与帖后两封书信里讲了有关耶稣再来的道理。     

信主有感

喜闻耳卜稣，信即蒙恩，人类救主，罪恶得怒。光阴宝贵，为主而活，不再虚度，福上加福。哈利路亚，生命永恒，振臂欢呼，荣归基督。信主有感@曹爱廷!山东~~     

使徒信经

我信上帝,全能的父,创造天地的主。 我信我主耶稣基督,上帝的独生子;因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死,埋葬;降在阴间。