谈谈基层教会的管理工作

《天风》自今年6期起至今,已连续刊出一系列有关教会堂、点治理的文章。今天“按三自原则办好教会”已是大家的共识,但仍有不少地方的教会疏于治理或不屑治理,因此往往出现如下情形:口头喊神治实质为人治,个人出风头、树权威,工作上无起色;信徒流散,饥不择食;教会活动公式化,了无生气,如此等等。固然,人的因素是首要的,但好的组织和管理却常常可以抑制人的不良因素,让神的旨意真正得到通行。治理是一门艺术,它的内涵极为广泛,我们希望教会同工能抽时间补上这一门课。使工作有事半功倍的收效。《天风》刊出的文章有议论,也有经验交流,仅供参考,不一定照搬套用。下期将刊出几篇有关“两会”组织的文章。     

抵制异端邪说要从实际着手

我们江苏省睢宁县基督教会,从1982年的“7点1堂”,发展到今天80多个堂点,信徒已达5万多人,我们的工作是大量的,但其中一项不可忽视的工作,就是抵制异端邪说。13年来,我们一方面抓住义工培训。     

请珍惜“寡妇”的“小钱”

“文革”之后,中国教会处于重建和复兴阶段,这一情形也反映在教堂的新建、改建或修建上,目前据粗略估计,全国各地教会平均每两天就有三所教堂落成(《天风》所刊出的新堂照片只是极小的一部分)。那么,今天在建堂中存在些什么问题?有些什么经验可以交流?本刊组织了几篇文章,让大家来议一议,盼能对各地的建堂有参考或提醒的作用     

秉持爱国爱教传统 落实全面从严治教 记天津市宁河区基督教堂主任牧师于祥

<正>于祥于2005年7月毕业于金陵协和神学院，毕业后回到天津教会参加工作。在天津市基督教“两会”安排下，先后服务于16个区，协助牧师建立核心堂点，组织核心小组，积极与政府沟通堂点事宜，逐步形成天津教会以堂带点、以点带面的格局。于祥于2014年担任宁河堂主任牧师，2019年兼任河东堂主任牧师。     

治好教会大家谈

“治好教会大家谈”迄今已连续发表4期,即将告一段落,由于篇幅关系,本期我们再从来稿中摘登一些有一定代表性的观点与大家见面,供参考。 这几期所发表的文章,围绕“民主办教”,就今天教会治理的各方面问题进行了探讨。综合起来看,似可在下列问题上形成共识: 一、民主办教是今天教会治理之路,表现在充分组织信徒参与并监督教会圣工,反对在教会中搞“一雷堂”、“家长制”的做法。 二、发挥地方自治的教会治理方式,包括完善地方教会规章、组织、人事,同时有效地发挥各级两会的监督、指导、服务功能(两会不是教会的太上组织),使教会治理形成两会——教会——信徒群众三者相互协调的有机体。 三、民主治教,但必须彰显神主,即各方面都追求“以基督耶稣的心为心”,谦卑寻求圣灵的引领,而不以人意取代神旨。这就要求教会的治理要从灵性上根本解决问题,把治好教会建立于个人与团体灵性素质的提高之上,使教会的治理能始终保持教会特征,杜绝种种为信徒所反对、为教会性质所不容的做法。 四、治理教会在具体的实施中,应当使教会的各项事工有明确的分工,建立相应的规章制度,分工合作,分层负责,消除“挂职的多,尽职的少”的现象,使教会各方面事工井井有条、蒸蒸日上。 《天风》今年开展的治好教会的讨论受到读者广泛?     

堂会与市基督教两会同步换届的思考与实践——以厦门教会为例

<正>推行同步换届,可使全市教会工作全盘推进、统筹兼顾,堂点管理组织的组建工作更加规范,管理组织结构更加合理,规章制度更加完善。改革开放以来,中国各地教会逐步形成基督教三自爱国运动委员会与基督教协会两会办教与管理体制,据统计全国目前有五万多所正式登记的堂点,一千七百多个市、区(县)基督教两会组织。其中,堂点是开展教会活动的主要基地、联系信徒群众的重要纽带、展现自我形象的主要窗口;而基督教两会组织     

霞浦义工展风采

福建省霞浦县教会近年来蒙神祝福,福音兴旺,全县堂、点“遍地开花”,星罗棋布,迄今全县共有76个堂,52个点,信徒人数2万多。可是全县只有3位牧师,2位传道人,那挑起教会大梁的是谁呢?是靠全县200多位义工。     

加强义工培训工作--陕西省三片义工培训班之行情况分享

陕西省教会目前拥有信徒约25万,已登记的堂点有1300多所,牧师44人、长老140人、教师26人,传道445人(据99年12月统计)。教牧人员的短缺使“门徒会”、“东方闪电”等在陕西农村教会有相当的影响。为提高基层教会义工的素质,稳     

岳阳市教会重点抓好“两培”工作

湖南岳阳市教会自1984年复堂开放宗教活动,信徒已由原来的30多人发展到市区1000余人,所辖6个县、3个区、3个农场信徒达1万多人。岳阳市已有正式开放堂点60多个,待开放堂点50多个。但教牧人员十分缺乏,现仅有一位牧师、一位长老、两位教师。为解决羊群多、牧人少的严峻问题,市两会克服重重困难,结合本地实际着重抓好“两培”工作。     

历百年沧桑 展时代新颜——记杭州基督教会崇一堂

“忆江南,最忆是杭州”,五月淅沥的小雨把这座素有“天堂”美誉的城市浸润得更加怡人,西湖山水间,钱塘潮头畔,处处都像饱满静谧的水墨画,让人流连沉醉于其间。除了“浓妆淡抹总相宜”的山水,深厚的历史人文也为杭州的美丽增添许多内涵与气质,其中包括宗教文化的丰富累积与呈现。位于杭州江干区新塘路的杭州基督教会崇一堂新堂,就是这样一座为城市增添亮丽风景的基督教堂。一崇一堂原堂址位于杭州市清泰街77号,岁月悠悠,已历经了一百多年的风雨沧桑,在海内外享有较高的知名度。杭州基督教崇一堂的历史最早可以追溯到19世纪下半叶。1901年,杭…     

以办好教会为己任——瑞安市两会工作的情况和体会

瑞安全市现有信徒8.15万人,已登记的教堂有193处,还有不少聚会点。几年来,市两会不但全面深入地贯彻全国两会制订的规章制度,而且结合我们瑞安实际,制订了财务管理、堂点组织、住堂人员等等实施细则。我们在帮助各堂点建立管理组织的基础上,加强了堂点组织成员的培训工作,组织他们学习圣经,学习政策法规和规章制度。     

"三自"不是信仰

《天风》编辑部: 我是辽宁教会的信徒,平时在合法登记的堂点做礼拜。有人对我说登记的教会不属灵,是属三自的,去那里做礼拜就是信三自,信三自不得救。我很害怕,信了一辈子耶稣,到头来却不得救,这是真的吗? 辽宁一信徒我国各地进行堂点登记,目的是为了让政府可以依法管理,使教会能够得到健康发展,怎么会不属灵呢?凡是荣神益人的事,符合真理的事都是属灵的。圣灵“就是真理的圣灵”(约14:17),“就是从父出来真理的圣灵”     

往事抒怀

上海的教会在沉寂了13年后,于1979年9月2日,首先在沐恩堂举行复堂礼拜。 这是一个阳光普照、轻风吹拂的好日子。早晨,我催妻子换上我们各自最好的衣服,满怀感谢赞美的心,欣然前往位于市中心的沐恩堂。 走在街上,妻子问我:“今天去礼拜的人会多吗?”“可能不多,也可能多。”我模棱两可地回答她。妻的询问,勾起了我往事回忆的思绪。那     

不失时机 坚持培训

自从全国开展宗教活动场所登记工作以来,各地教会利用这一时机,举办了不少培训班,帮助在规定的条件上未完全具备条件的堂点完善自身建设;而对于登记中新增的堂点的传道人作进一步的系统培训,也十分必要,这关系到堂点活动能否长期正常开展。所有这些,两会组织均可充分发挥其服务教会的功能以下刊登江苏泗洪教会在这方面的做法,值得参考。     

不失时机 坚持培训

自从全国开展宗教活动场所登记工作以来,各地教会利用这一时机,举办了不少培训班,帮助在规定的条件上未完全具备条件的堂点完善自身建设;而对于登记中新增的堂点的传道人作进一步的系统培训,也十分必要,这关系到堂点活动能否长期正常开展。所有这些,两会组织均可充分发挥其服务教会的功能以下刊登江苏泗洪教会在这方面的做法,值得参考。     

国内教会消息

乌鲁木齐市基督教两会举办三自原则与神学思想建设研讨会 乌市基督教两会于2000年10月24日至26日,举办了为期3天的“乌鲁木齐市基督教两会三自原则与神学思想研讨会”。乌鲁木齐市教会全体教牧同工和16个堂点的执事会成员共90多人积极地参加了这次研讨会。     

抓管理 促和谐

和谐社会是人类孜孜以求的理想和奋斗目标,也是圣经的重要主题之一.从(<创世记>到<启示录>,贯穿的主线之一就是"和谐".创造本身就是和谐的,救赎的目的就是要使神人和好,在新天新地中,更是达到一种完美的和谐.教会在地上的使命之一就是建立主的教会,使之成为金灯台,照亮这个世界.然而,教会目前的状况是堂点多,信徒多,且成分复杂,而教会力量薄弱,这对堂点管理造成了很大的困难,常有顾此失彼的现象.堂点管理不好,就容易使主的羊群分散,就容易出现矛盾,容易让异端邪说钻空子,造成教会内部的不和睦,也会造成教会的不和谐.     

在爱里行动--广州河南堂事工交流

基督教河南堂位于海珠区洪德路洪德五巷23号,原名洪德堂,属中华基督教同寅会。该堂始建于1890年,1981年改名为河南堂至今。 河南堂的人员由同工、执事、义工和信徒四个层次构成。“同工”包括牧师、传道,“执事”则是被按立的信徒,“义工”顾名思义是义务在教堂帮忙的信徒。堂委会是教堂的管理机构。堂委会下设教务组、总务组、财务组、妇女组、青年组、儿童组、探访组、慈善友爱组等事工和谢以信活动中心。堂委会三年改选一     

惠安县基督教举办堂委轮训班

泉州市基督教两会于1996年10月14日至18日在惠安县惠邑堂举办“第一期堂委轮训班”,惠安县教会各堂点派代表185人参加(每堂点3—8人,传道工人、负责人、会计、出纳必须参加,其余派青壮年堂委参加)。课程由市两会统一安排,每天上、下午共六节课,晚上培灵讲道,为期5天。     

福建省基督教首届联合赞美会在福州市隆重举行

2009年7月10日至11日,由福建省基督教两会主办、福州市基督教两会和福州市基督教中心堂——福州花巷堂协办的“福建省基督教首届圣乐赞美会”在福州花巷堂举行,来自全省9个设区市基督教教会的28个诗班和福州、泉州、厦门的3个联合圣歌团共1400多人参加了汇演。持续两天的赞美会共演唱125首圣乐歌曲。赞美会还邀请了福建师范大学、厦门大学、福建音乐学院等专家教授进行现场点评指导和讲座。