安徽大学举办伦理学讲习班

为了提高政工干部的政治理论水平和工作能力,增进政工人员的伦理学知识,实现干部队伍专业化、知识化,安徽大学举办了“马克思主义伦理学”讲习班。讲习班于四月五日正式开学,省伦理学会副会长兼秘书长、安徽大学哲学系副主任安振英讲了第一课。     

邓小平道德建设思想初探

道德建设是邓小平同志社会主义精神文明建设思想的重要组成部分。党的十一届三中全会以来,邓小平同志从我国改革开放和社会主义现代化建设的实际情况出发,系统地提出了道德建设的任务和具体内容,为我国新时期伦理道德建设的发展,指明了方向。 坚持社会主义物质文明和精神文明一起抓,是邓小平同志的一贯思想。关于社会主义精神文明建设,邓小平同志指出:“最根本的是要使广大人民有共产主义的理想,有道德,有文化,守纪律。”(《建设有中国特色的社会主义》增订本第15页)     

怀念艾思奇同志

艾思奇同志逝世已有十四周年了。我怀念艾恩奇同志,这不仅因为我过去在上海做地下工作时,曾与艾思奇同志有过直接的工作联系,我们之间建立了战斗的友谊;更主要的是因为艾思奇同志生前做了许多有益于     

《也谈上层建筑与意识形态的关系》一文质疑

吴元迈同志发表在《哲学研究》1979年第9期上的文章《也谈上层建筑与意识形态的关系》,同朱光潜先生就上层建筑与意识形态的关系问题进行了讨论。虽然有不少可取之处,但是也有不少问题不敢赞同。因此,笔者在细读了吴元迈同志的文章后写下了这篇质疑。不妥之处请吴元迈同志和其它同志批评指正。     

全国教育系统学习邓小平理论研讨会述略

1994年9月18日至22日,国家教委在中山大学召开了全国教育系统学习《邓小平文选》和建设有中国特色社会主义理论研讨会。现将研讨会讨论邓小平教育思想的有关观点略述如下: 关于培养目标问题:有的同志认为,邓小平同志关于教育培养目标包括两个基本方面:一方面必须始终坚持社会主义方向,培养热爱祖国、热爱社会主义的劳动者、建设者和接班人;另一方面,要为我国实现社会主义现代化,赶上世界先进水平培养出数以亿计的各类人才。有的同志认为,邓小平同志提出的“有理想、有道德,有文化、有纪律”构成有中国特色社会主义的建设者和接班人的     

中国逻辑与语言研究会1982年年会记要

中国逻辑与语言研究会1982年年会8月6日至12日在贵阳市举行。出席的有会员1O4人和其他有关同志数十人。收到论文七十多篇。这次年会得到贵州省和贵州大学负责同志的大力支持。中共贵州省委宣传部部长、贵州省哲学社会科学学会联合会主席徐挹江同志,贵州省文教办主任连治洁同志,贵州省社会科学院院长康健同志,贵州大学副校长吕俊峰同志出席了年会开幕式。徐挹江同志在讲话中指出,语言逻辑的研究工作很重要,必须做好,与此同时,还要大力宣传逻     

北京举行心理学科研和教改情况交流座談会

1965年9月20日中国心理学会和北京市心理学会联合举行了心理学科研和教改情况交流座谈会。出席会议的有北京市心理学、哲学、教育学工作者40余人。河北师大、吉林师大、山东师院心理学工作者也派同志参加了会议。会议上有三位同志作了中心发言,就下列三个问题介绍了他们的工作情况和初步体会。彭飞同志介绍了关于心理学的教学改革;荆其诚同志介绍了关于联系实际进行研究课题的调查;查子秀同志介绍了关于对儿童阶级教育的蹲点研究。这些发言,是心理学工作者从去年开展革命     

美学研究的中心是什么——与蒋孔阳同志商榷

美学研究的中心是什么?蒋孔阳同志在《什么是美学》(《安徽大学学报》1979年第3期)一文中提出了明确的答案:是艺术。这个看法在我国美学界有很大的代表性。马奇等同志都持这个观点。本文希望通过与蒋孔阳同志商榷,来阐明一种不同的看法,以就正于蒋孔阳同志和其他同志。     

马克思逝世一百周年纪念会

1983年2月27日中国心理学会和北京心理学会于北京联合召开了“马克思逝世一百周年纪念会”。有85位代表参加了会议,会上有15位同志发了言。中国科学院心理研究所理论研究室的同志系统地阐述了马克思的辩证唯物主义和心理学的关系。中国心理学会理事长潘菽同志讲了话,他指出要以马克思主义的观点从事心理学的科研、教学等工作,心理学要独立自主,不要东歪西倒。北京师范大学彭飞同志谈到,心理和机理的关系问题在马克     

从哲学基本问题看主体概念的规定

当前我国哲学界对主体概念的规定有几种不同的意见。有的同志根据现代科学技术的发展,特别是智能机的出现,提出“人工主体”的概念;有的同志则根据这个事实说主体应该是人-机系统。还有的同志不同意     

再諭庄子

《哲学研究》1961年第二期发表的任继愈同志和关锋同志的两篇論庄子的文章,树立了对立面,真正是旗鼓相当,針鋒相对。但是,从鉴别史料的观点看,任继愈同志和关锋同志有一个共同的出发点。他們都认为在《庄子》中可以十分确定地分別出来,那些篇是庄子所自著,那些篇是庄子的后学所著。他們又都认为《庄子》中的內篇和外篇之間,有一个似乎是不可逾越的界限;內篇七篇自成一組?在内容上是一致的,而且內篇七篇之間,还似乎有一种逻辑的联系。这些看法,也并不始于这两篇論文;这是傳統的看法。我认为研究庄子首先要打破这种傳統的看法。任继愈同志和关鋒同志从上面所說的共同出发点出发,在鉴別史料的问题上,成了对立面。关锋同志认为,內篇是庄子所自著,外、杂篇是庄子的后学所著。他是继承傅     

谈谈辩证矛盾与矛盾律的问题——与赵总宽同志商榷

本刊1978年第9期发表了赵总宽同志的《略论逻辑矛盾和辩证矛盾的问题》一文,引起了许多同志的兴趣。从理论上阐明这个问题,对逻辑学的发展是有意义的。特将一部分同志关于这个问题的来稿摘要发表,以便大家进一步研究讨论。     

北京市哲学会美学组关于形象思维讨论的一些问题

北京市哲学会美学组,于9月18日上午在北京师范大学举行了关于形象思维的讨论会。在会上发言的有李泽厚、孟伟哉、郭拓、王方名、张帆、郑涌等同志。讨论会充分发扬了学术民主,贯彻了“百家争鸣”的方针。发言的同志畅所欲言,谈了自己的看法,有的同志还针锋相对地对其他同志的看法提出了不同意见。现把讨论中涉及的主要问题及其观点、论据作简要的归纳和介绍。     

中国孔子基金会会长扩大会议纪要

<正> 1992年4月16日至18日,中国孔子基金会在山东曲阜市阙里宾舍举行会长扩大会议,总结了过去的工作,讨论了今后的任务,修改了章程,调整了机构。中国孔子基金会名誉会长谷牧同志出席会议并发表了重要讲话。山东省委书记姜春云同志到会讲话,济宁市长王修智同志、曲阜市委书记崔波同志到会致辞。姜春云同志对中国孔子基金会的工作给予高度的评价,对孔子基金会对山东工作发生的助力表示感谢。王修智、崔波同志分别代表济宁市委市政府、曲阜市委市政府对孔子基金会表示殷切的期望。出席会议的有副会长10位(因事因病不能出席者10位)、副秘书长、理事和学术委员28位,共38人。会长匡亚明同志因事未能出席,委托赵健民同志代表会长主持会议。常务副会长宫达     

主体因素与客观真理——和汪信砚同志商榷

现代认识活动中的主体因素愈来愈增强,并对认识论发生着愈来愈重要的影响。目前有许多同志都在研究这个问题。汪信砚同志在《认识的主体性与非经典认识论论纲》(《哲学研究》1987半第1期)一文中,对此问题及其哲学意义,作出了自己的探索和概括。这对于深入了解认识的能动性和创造性,推动认识论的研究,是很有意义的。但他的文章中,也有一些需要讨论的问题。有的同志已著文发表了不同见解。我想就辩证唯物主义的认识论是不是没能解决认识的主体性问题,主体因素的增强是不是否定了认识中的客观内容等问题,同汪信砚同志商榷,并希望得到大家的批评指导。     

也谈“三人行必有我师”

<正> 读了蔡尚思同志《也谈实事求是地评价孔子》(见文汇报《学林》专刊第293期)——与匡亚明同志商榷的文章,对其中关于三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”(以下简称“三人行”)的分析,有一些不同的看法。提出来就教于蔡尚思同志和广大读者。蔡尚思同志在文章里,不同意匡亚明同志在《如何实事求是地评价孔子(见文汇报《学林》专刊第288期)一文里,关于对孔子     

怎样运用共变法才算是正确的?——从杨树森同志的短文说起

《逻辑与语言学习》1984年第4期“逻辑病院”栏中,载杨树森同志的一篇短文。杨同志在文中批评拙著《趣味逻辑学》关予“头发与心肌梗塞”一题中运用共变法有错误。读后,深感读者对拙著的关心,十分感谢。感谢之余,觉得杨文的批评涉及到如何正确理解和运用共变法的问题,似有必要提出来就教于杨树森同志和其他同志。一个根本的问题是:怎样运用共变法才算是正确的?是否只有当前提中所考察的具有共变关系的两个情况确实具有因果关系时     

天津市伦理学会与天津市第二塑料厂联合召开理论讨论会

1991年7月3日—5日,天津市伦理学会与第二塑料厂联合举办伦理学与思想政治工作暨天津市伦理学会成立十周年理论讨论会。市政协副主席、市伦理学会名誉会长肖元同志、市委宣传部副部长杜立同志应邀出席会议并作了重要讲话。 会上二塑厂长李燕生同志作了题为“建设有中国特色的社会主义企业文化”的专题报告,厂党委书记王新明同志作了如何在新形势下坚持做好思想政治工作的经验体会。他们的报告和发言受到与会同志的欢迎。市伦理学会副会长金刚同志就“商品     

上海市伦理学研究会成立

一月十八日,上海市伦理学研究会召开成立大会,出席大会的有来自全市各有关单位从事专业或业余伦理学研究的六十多位同志。上海哲学学会副会长周抗同志主持了会议,上海市社联副主席罗竹风同志讲了话,上海哲学学会副会长周原冰同志向大会作了报告。罗竹风同志在讲话中强调伦理学的研究是当前一项紧迫的任务,他指出,无论从现实还是从历史上来看,都有许多伦理学的问题值得很好探讨,因此,伦理学研究的前途是非常广阔的,他希望研究会成立以后能在这方面起推动和促进作用。周原冰同志在报告中,首先分析了所谓“信仰危机”问题,然后,着重讲了当前批判旧道德、宣传新     

适应伟大的转变,加强辩证唯物主义的研究

现在,我国的社会主义建设进入了一个新的历史发展时期。华国锋同志在五届人大二次会议上所作的政府工作报告中指出,从今年起,把全国工作的着重点转移到社会主义现代化建设方面来,这是一个伟大的历史性转变。当前以及今后相当长一个历史时期,我们的主要任务,就是有系统、有计划地进行社会主义现代化建设。实现社会主义建设这个新时期的主要任务,要求各条战线的同志以高度的主动精神进行创造性的工作,哲学战线的同志当然也是