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教育部统编教材《西方心理学的新发展》编写大纲讨论会,在华东师范大学和上海师范学院有关校、系领导的大力支持下,于5月20日至5月26日在华东师大举行。会议由主编高觉敷教授、副主编李伯黍副教授和刘恩久副教授共同主持。出席会议的代表有章益教授、陈孝禅教授以及陈泽川、沈德灿、林方、孙名之等副教授、副研究员共26人。高觉敷教授在开幕式上对这本教材的编写意图作了说明;作为《西方近代心理学史》一书的续编,高老提出 相似文献
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七月十三日到二十日,由中国社会科学院哲学研究所和杭州大学政治系哲学专业发起,举行了编写古希腊罗马哲学史准备会议。会议的任务是进一步落实全国哲学规划会议的精神,着重讨论和研究多卷本西方哲学史——古希腊罗马哲学部分编写工作的一些问题,进一步为正式编写多卷本哲学史作准备。参加会议的共有12个单位20名代表。严群先生在病中向会议作了书面发言。 相似文献
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1979年4月23日至30日,山东大学、杭州大学、郑州大学、陕西师范大学、华中师范学院、华南师范学院、广西师范学院和开封师范学院等单位,就联合编写《社会主义学说史》教材问题,在古城开封举行了第一次会议。与会的同志一致认为,社会主义学说史的研究工作,是一个薄弱环节。目前,国内还没有设立研究机构,也没有出版这方 相似文献
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今年4月在济南召开的全国哲学规划会议上,确定编写《西方哲学史》(多卷本)为全国的重点项目之一。会议还决定了汪子嵩、汝信、朱德生三同志为该书编写的组织工作负责人;并请贺麟、洪谦、任华,严 相似文献
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根据德国统一社会党第六次代表大会的决议,我国的马克思主义哲学家们长期以来就在着手编写《德国马克思主义哲学史大纲》。负责编写这本《大纲》以及领导这个编写集体的有一个委员会,其成员有:柏林的克莱因教授,耶拿的门德教授,柏林的莱因哈特博士,莱比锡的赛伊德尔博士,柏林的叔巴特博士、斯梯列博士和乌尔利希博士。领导这个委员会的是门德教授和乌尔利希博士,编写委员会秘书处的秘书是柏林的考夫霍尔特。编写委员会下面共有五个编写组,这五个组是适应这本大纲的五个时期而成立的。这五个组 相似文献
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编写公共课心理学教材之我见 总被引:1,自引:0,他引:1
1引言公关课心理学是我国高等师范院校面向全校各系开设的课程。学习这门课程的学生数量很多,他们中大部分是未来的中学教师、不断改革和提高公共课心理学教材的质量是很有意义的事,它将影响我国中等教育的质量,关系到培养跨世纪人才的宏伟工程。我国历来对编写公共课心理学教材十分重视。教育部在80年代前后组织编写了一系列的公共课心理学教材和参考书。例如,198o年出版的伍章律、李伯黍、吴福元主编的小心理学》;1984年出版章志光主编的《心理学入国家教委高等学校文科教材办公室在1985年确定由叶奕乾、祝蓓里主编《心理学》和由张… 相似文献
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今天我能来参加《西方心理学的新发展》教材编写大纲讨论会,感到非常荣幸。我是抱着向同志们学习的愿望来参加会议的。我体会到这次计划编写《西方心理学的新发展》这本教材的目的和精神,还是跟上次高老主编的《西方近代心理学史》那本教材的目的精神是一致的。那就是说:既要介绍西方心理学的新成就,也应根据马列主义、毛泽东思想的根本指导原理予以恰当的评论,给读者有所指引。 相似文献
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医学心理学教材编写30年 总被引:1,自引:1,他引:0
李小龙 《医学与哲学(人文社会医学版)》2012,33(1):76-78
我国自1979年开设医学心理学课程以来;出版了大量不同层次的教材.将我国医学心理学教材发展分为3个阶段;分析各个时期主流教材特点、存在问题;点评代表性教材;总结作者历史贡献;期望去芜存菁;有利于教师与学生选择.总结该学科教材发展的经验和教训;希望有助于今后教材的编写. 相似文献
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近代意义的中国哲学史研究已有近70年的历史。回顾历史,研究中存在的一个严重弊病是照搬西方哲学史的模式来研究。 1919年胡适出版的《中国哲学史大纲》(上),首先采用了西方哲学史的体例来编写,改变了过去那种“学案”体的编纂方法,开启了近代意义上的中国哲学史研究的先河。但胡适的一个最大缺点是没有注意到中西哲学的不同特点,用西方哲学史的传统框架来套中国哲学史。冯友兰的《中国哲学史》(上下册)比胡适的《大纲》大大前进了一步,但仍没有改掉《大纲》的缺点,这尤其表现在哲学史材料的取舍和对古人思想 相似文献
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10月6日至15日,全国马克思主义认识论座谈会在四川省乐山地委党校召开。这次会议是由中国社会科学院哲学研究所、《哲学研究》编辑部、四川省社会科学院哲学研究所、四川大学哲学系和西南师范学院政教系联合发起召开的。参加会议的有 相似文献
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苏联科学院哲学研究所集体编写的“哲学史”一共分为四卷,第一卷已经在几个月以前出版。这里评介的就是这一卷。这部书的头两卷包括马克思主义以前的哲学史,后两卷则以马克思主义哲学史和现代资产阶级各个哲学派别的历史为内容。苏联哲学家编写一部马克思主义的哲学史的兴趣早就存在了。这一点可以由下列事实证明:苏共 相似文献
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《哲学动态》1990,(1)
我因年事已高,行走不便,加之余年有限,须抓紧时间整理一些扎记、论著,故不能与诸位同仁相聚一堂,交流心得。因而深感遗憾,只能遥寄尺牍;并祝会议圆满成功。西方哲学史研究十年来变化甚大,取得了许多成果,我不再赘述。然而,另一方面,我们也看到,在西方哲学史研究领域中也存在若干不尽人愿之处。个别同志或缺乏对知识和真理的热情,缺少虔诚的治学态度,不是把哲学研究作为一种精神事业和信仰来看,只是将它作为一种入世的手段,这显然有悖于哲学爱智慧的本意;或浅尝辄止,不求甚解,害怕繁重艰辛的劳作,不直接从原文、原著入手,而是走捷径,仅凭二、三手资料,甚至没有弄通、弄懂原意,就动辄一个体系,一个批判,把自己的观点强加于 相似文献