幸福是一种感觉

小时候，父亲多病，奶奶体弱，弟弟瘦小，我们一家四口，蜗居在一小间破旧的茅草屋里，年复一年地挣扎在温饱线下。     

幸福“递减率”

幸福是什么?是一种感觉。但感觉又是灵活多变的,同一个人对同一种事物,在不同的时间,不同的地点,不同的环境,会有完全不同的感觉。昨天是一种感受,今天又是一种感受,开始是一种感受,以后又是一种感受。一个很饿的人来到饭桌上,吃第一个馒头和吃第二个馒头的感受会不同。第一个馒头送到嘴里,会感到很香甜,很满足。吃第二个馒头时,这种感觉已明显消减。等吃第三个和第四个馒头的时候,反而有了肚子发撑、吃不吃都无所谓之感。     

装满幸福的储钱罐

新婚第一天．老公把一个大大的储钱罐推到我面前，说：“我们做一个游戏。每天晚上你总结一下自己的生活．如果你感觉当天过得幸福，就往储钱罐里投一枚硬币，如果感觉当天过得不愉快。就不投硬币。一年后．我们开罐查币．如果硬币在350枚以上，证明你和我一年的婚姻生活是幸福美满的；如果硬币在300至350枚，则说明我们的婚姻生活一般化；如果硬币在300枚以下．那么，我们的婚姻生活就算彻底失败了。”     

幸福的密码

孩子正在读小学四年级,最近学的一篇课文是《巨人的花园》,是说一个巨人有一个花园,原来他允许孩子到里面玩耍,花园里不仅仅花繁叶茂,而且到处是孩子的欢声笑语,他因此感觉     

什么是幸福

"幸福"是一种生活状态,一种人们对生活经验的主观感受,当然也是一种生活价值的评价.人们对幸福的感受与人们时幸福的追求和心理欲望是相辅相成的.从社会或人际的角度看,幸福是一种可以观察、可以评价的生活状态.创造幸福的过程是痛苦的,但同时享受创造过程本身就是一种幸福体验,要学会创造幸福,学会享受幸福,这种享受不是独享而需要分享.分享有两个好处,就个人来说,与人分享不仅更安全,也更有幸福感.就社会的角度来说,幸福的分享程度越广泛,说明这个社会越公平,秩序越好.国家和社会的发展目标要与公民的幸福目的一致.     

你在，我们如此幸福

加州来的外教戴维和妻子珍妮是大学里的名人，天气好的时候，我们常常会在校园里，碰到夫妻俩领着5岁的女儿，说笑着散步。如果只看背影，很多人都会以为这是再普通不过的三口之家，有平常人的喜乐，也有外人不知的烦恼。但若是见到他们黄皮肤的女儿，几乎所有人都会诧异，继而猜测这个国度不同的女儿的来历。     

幸福，就是生活在上帝的爱里

一朵玫瑰,散发着浓郁的香气,开得艳丽无比。可是,如果它孤独地自开自落,没有人欣赏,没有人照料,那不算是幸福。     

幸福的感觉

正幸福感是自我体验,好比旧鞋,五趾伸展自如。幸福观是新鞋,挤对得摊不开,北方话叫"硌脚",但具有取悦他人的公共性:潮,很潮!更适宜微信:"炫"。这样的幸福观是被参观的。幸福观属于眼科,幸福感属于皮肤科。前者就是翻毛大衣,穿给别人看,等于游街示众;后者是破褂裹皮袄,外朴素,内温暖。新鞋,经统计学一过滤,幸福指数高于旧鞋,指数与金钱挂钩。旧鞋的幸福指数很低,幸福感觉很高,高于新鞋,穿着舒     

感觉的相对性

一行人去玩赛车。都是头一次玩,除了兴奋,还不免惴惴。玩赛车就是玩速度。胆大的,几圈过后,就“飞”起来了;胆小的,任别人一再超过他,也不紧不慢。回来的路上,他们谈论着赛车。有一位说:啊,今天终于有了风驰电掣的感觉。     

幸福，拐了一个弯

那个傍晚，几乎毁了她一生的幸福。 她没有任何预感。灶里的火刚停，看了看墙上的表，男人往常都是在这个时候迈进家门，一边嚷嚷着饿死了，一边跟她盘算着一天的收成。     

中国当代幸福论检视

中国当代幸福论的形成和完善是改革开放取得的最重要成果之一。中国当代幸福论有四种基本形态,即集体幸福论、和谐幸福论、德性幸福论和人民幸福论,其中人民幸福论已经成为中国当代幸福论的主流形态,并正在从理论转变为实践,其追求实现全体人民幸福的理想亦正在变为现实。源自时代精神和实践需要的中国当代幸福论,还需要通过不断深化的理论创新,在世界面前展现出更强大、更有说服力的真理力量。全体人民幸福中的幸福差异、市场经济与共同富裕的关系、法律最高权威的确立、增强社会成员个人的幸福感、共产主义理想的图景、世界大同的制度安排与实现路径等问题,是中国当代幸福论需要着力研究解决的重大问题。     

幸福宝石

从前印度有个叫阿里·哈罗德的农民,为了寻找埋藏宝石的土地,他变卖了家产,出外旅行,终于因贫困而死。可是他死后不久,人们就从他卖出的土地里,发现了世界上最珍贵的宝石。 这个富有哲理的故事告诉我们,人们踏破铁鞋无觅处的东西,恰恰就在自己手中。 生活中人们对幸福的追求,几乎是一种本能。虽不至于刀光剑影,却还是有人成功,有人失败：有人充实快乐地生活了一辈子,也有人穷其一生精力追求,却从来没有过幸福的体验,成为终生难以释怀的遗憾。就象易卜生的戏剧《培尔·金特》中的主人公培尔·金特一样,一生追求名利,甚至不惜…     

猜疑，婚姻幸福的杀手

“这么晚才回家,你和谁约会去了？”丈夫一回家,妻子就不停地翻他的手机,检查有没有陌生的电话号码和暧昧的短信。 她频频“审问”丈夫,当她不在他身边的时候,他和谁在一起？为什么另外的女性会给他打电话？甚至,有的妻子特别在意丈夫对与自己过夫妻生活的频率、兴趣,发现有一些变化时,便把此当作丈夫背叛的证据……     

我也幸福

年少时，有过许多梦想，梦想自己将来叱咤风云、轰轰烈烈，梦想自己将来干一番惊天动地的事业。那份壮志、那份豪情简直不可一世。     

关于感觉的几点思考

通过对感觉定义的分析,发现动物及不具备语言能力或相应生活经验的婴幼儿是不具备感觉能力的,而这显然是不正确的。究其实质,传统意义上的感觉或认知心理学中的感觉等当属于意识的范畴,而这与感觉是最低级的心理现象这一认识相矛盾,最后指出有必要对感觉进行重新规范     

追逐幸福

我的家乡是一个多山的地方，开门就见山．素来便有“地无三尺平”的说法。小时候，父亲以他丰富的人生阅历给我讲述了一个朴素的人生道理：人生就好像挑着担子爬山，山峰就是幸福。倘若你在半山腰累了、烦了，中途返回，那你将永远也爬不到山顶，也就意味着你将与幸福失之交臂。你必须从一开     

八度幸福

去过很多旅游景点,留给我印象最深的不是名山大川的恢宏气势,也不是小桥流水的雅致幽静;不是万丈高楼的流光溢彩,也不是摩肩接踵人群的潮流时尚,而是一个并不出名的景点草堂门口的一块杉木牌。那个杉木牌上刻着这样一段话:     

提醒幸福

一直喜欢聆听落叶。那静美的沙沙之音犹如一件披在尘世的袈裟，古老的幽寂从林间传来，令人着迷，令人心生出十分的清凉。但听得久了．就有了孤独，就想走出去寻找。     

教育，幸福蕴藏其中——《做幸福的老师》读后感

做教师不累,那是在说假话,读了《做幸福的老师》教育小品,如果不觉得这种累是一种幸福,那也是在说假话。因为这种身累却体健,心累却腹满,脑累却意清的累值得回味,是一种特别的累,幸福的累,这种累的幸福只有做一名光荣的人民教师才能真正体会到的。