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相似文献
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1.
《法音》1989,(5)
四川省内江市佛教协会暨第一届代表大会于1988年11月23日、24日在内江市圣水寺召  相似文献   

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福州雨中登楼望远更上高楼望万山,沧波浩渺雨涓涓。愿将滴水归江海,不在征途化紫烟。访青云山定光寺青云得路上灵霄,楼阁千重涌雾潮。不负定光开化境,人间净土话妖烧。上太姥山,山顶有潭何因地北到天南,结伴群贤一一参?欲自名山拈圣水,不辞叠嶂访龙潭。太姥山兴国寺,寺  相似文献   

3.
简讯一束     
《法音》1992,(8)
▲今年佛诞日凌晨,高旻寺举行复建天中宝塔奠基典礼,这是继禅堂、大雄宝殿之后的又一项重点修复工程。此次建造的天中塔,高72米,呈八角形,九层,造型新颖,规模壮观,将为古城扬州增光添采。▲5月16日上午,贵阳黔明寺隆重举行行玉佛开光暨宗满方丈升座典礼。贵州省佛协会长、黔灵山弘福寺慧海大和尚亲临送座,诸山长老,四众信徒和贵宾1500多人参加了这一庆典。▲四川省绵阳市圣水寺新建大雄宝殿落  相似文献   

4.
内江圣水寺举办传戒法会本刊讯4月14日至5月15日,四川省内江市圣水寺隆重举行了传戒法会。法会新戒来自四川及邻近省份,均先经所在寺院推荐,然后经四川省佛教协会审核认定。新戒入堂前进行课诵考试,不合格者取消进堂资格。经过筛选,最后确定受戒沙弥298名。...  相似文献   

5.
简讯一束     
《法音》2015,(11)
<正>近日,四川省第五届汉传佛教讲经交流会在内江市圣水寺落下帷幕,会期9天,以"慈悲·圆融·宏博"为主题,邀请了全省汉传佛教界的41名法师参加。省委统战部、省民宗委、内江市民宗局有关负责人出席了会议。(四川省佛教协会)10月11日,湖北2015全省佛教讲经交流会在黄石东方山药师文化中心圆满闭幕,本次讲经交流会由湖北省佛教协会主办、黄石市佛教协会协  相似文献   

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明远 《法音》2000,(11)
本刊讯 位于大连北部山区庄河市冰峪风景区的圣水寺,于10月2日举行了千佛宝殿落成、佛像开光暨性妙法师晋院升座法会。中国佛教协会副秘书长倪强先生、教务部副主任妙华法师到会祝贺并讲了话,庄河市委书记张军及大连市委统战部副部长楚国峰等大连市、庄河市有关部门领导莅会致贺。来自北京、上海和东北三省的诸山长老及四大弟子万余人参加了法会。 法会由上海市佛教协会秘书长、龙华寺代方丈照诚法师主持。中国佛学院常务副院长、北京市佛教协会会长付印老和尚为性妙法师送座;圆山法师、传印法师、脱凡法师、妙华法师、照元法师、清…  相似文献   

7.
人民日报拉萨6月15日电记者刘亮明报道:今天,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布开始在驻锡地———日喀则扎什伦布寺举行佛事活动。为迎接寺主,各殿堂门口都摆放着表示吉祥、圆满的盛满圣水、系有哈达的水桶。上午8时30分,在鼓乐和唢呐声的引领下,十一世班禅走出他的住所扎寺拉让(佛邸),来到五至九世班禅合葬灵塔祀殿“扎释南捷”。在祀殿喇嘛的诵经祈祷声中,班禅摘去黄色尖顶僧帽,向灵塔叩拜三次,虔诚地献上哈达。“扎释南捷”殿是1985年至1989年,国家投巨资为五世至九世班禅遗体合葬修建的灵塔祀殿,是十世班禅大…  相似文献   

8.
青岛诗抄     
访湛山寺湛山寺,三谛畅宗风。面海开山心量大,续灯除障国恩隆。利乐愿无穷。湛山寺于一九三四年为倓虚法师所创建。占地一百四十九公亩,规模宏大。尝办佛学院,弘天台宗。“文革”中被破坏。一九八五年起,政府大力进行恢复,迁出学校、工厂及住户,彻底落实宗教政策。  相似文献   

9.
小寺自养     
吉林省榆树县五棵树镇清真寺是松花江畔一个农村集镇的小寺。自落实了宗教信仰自由政策,清真寺修复使用以来,宗教活动走向了正常,当地穆斯林非常高兴。但是,寺内正常经费开支遇到了困难。寺管委会经过反复研究,决定办厂养寺,走自养道路。 1982年五棵树镇清真寺管委会,利用寺内现有条件,因陋就简地办起了一个小型酱  相似文献   

10.
永寿法师出生于四川省富顺县一个虔诚的佛教徒家庭.1982年7月高中毕业后,同年10月来峨眉山万年寺依满明老法师剃度出家,他是中国改革开放落实宗教政策后最早在峨眉山出家的僧人之一.1985年在新都宝光寺受具足戒后,依止遍能老和尚学修.  相似文献   

11.
法界春秋     
《法音》1990,(2)
位于上海市南部龙华镇的龙华寺和龙华塔,是蜚声中外的著名佛教庙宇和佛塔,相传均始建于三国吴赤乌(238~250)年间,至今已有一千七百余年的悠久历史,其间屡经兴废.唐垂拱三年(687)正式建立殿堂,宋治平三年(1066)重修时曾赐额"空相寺",明万历年间重修时又赐额"大兴国万寿慈华禅寺",晚清再建,恢复"龙华寺"原称.近代以来龙华寺逐渐破败不堪.建国后,为保护祖国珍贵的佛教文物和落实宗教政策,上海市人民政府曾对龙华塔进行全面修理,使之重现宋塔原貌,继又对龙华寺大殿佛像整修一新,使之成为佛教徒进行宗教活动的重要场所和游览胜地."文革"期  相似文献   

12.
《法音》1994,(2)
本刊讯去年10月24日,圣寿寺住持大果法师从北京返回宝顶,即日晚,由寺管理委员会主持会议,法师就六届代表会议精神即时作了传达。大果法师特别指出,在赵会长所作《中国佛协四十年》的报告和《中国佛教协会第五届理事会工作报告》中,均提到大足宝顶山圣寿寺的政策落实一事,足见朴老及佛协对圣寿寺的重视和关心。在传达会上,寺管会委员释修凡、张和平居士等近二十人纷纷畅谈感想,并表示愿为加速寺院正规化建设和振兴地方经济作出贡献。大果法师向圣寿寺全体人员传达中国佛教协会第六届全国代表会议精神$圣寿寺管委会  相似文献   

13.
平泉县是河北省承德地区穆斯林人口最多的县城。几年来,平泉县镇清真寺在县民委及有关部门的大力支持下,积极开办第三产业,努力实现自养。党的十一届三中全会后,随着党的宗教政策的落实,清真寺的房地产政策也得到了落实。为了增加清真寺的收入,减轻穆斯林群众的经济负担,寺管会决定利用临街空地的有利条件,与县农业银行合资兴建一幢二  相似文献   

14.
佛教新闻     
《法音》1994,(3)
建同安梵天寺修复有期─—看守所搬迁,修复筹委会成立##D本刊讯1992年6月间,厦门市第九届人大常委会第21次会议,通过了“落实党的宗教政策,归还修复梵天寺,搬迁看守所,保护历史古迹”的议案。一年多来,在各级人大和政府的重视,以及各方面的共同努力。看守所已于去年11月30日(农历十月十七日)全部迁出,修复梵天寺筹委会已成立,并定于农历十二月十七日破土动工,修建梵天寺。福建同安焚天寺为闽南著名古刹,始创于隋开皇元年(581),原名兴教寺。历代兴衰不一。寺位于大轮山麓。原有寺庵七十二所,规模宏大,高僧辈出。唐黄案样…  相似文献   

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开封城内龙亭区午朝门、蔡胡同、家庙街一带,是回民聚居区。蔡胡同原有清真女寺一座,过去曾被工厂占用。近几年落实宗教信仰自由政策,应广大回族群众的要求,区人民政府决定将女寺移到家庙街清真寺内重建。今年元旦,当地穆民代表约50人,喜  相似文献   

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某市A寺自古即为当地四大佛教名刹之一,在中国佛教界久负盛名。解放初该寺殿宇巍峨,道场庄严,占地面积达15870平方米。由于众所周知的历史原因,寺院逐渐萧条,僧众日益减少,场地也逐渐被蚕食,尤其经过“文革”,寺院的规模已经大大缩小,仅剩中轴线几间殿堂,也被土产公司占用为库房,A寺道场名存而实亡。十一届三中全会后,党的宗教政策得以落实,在党和政府重视下,A寺的恢复被提上议事日程。当地佛教协会会长××大和尚不顾年迈体弱,毅然挑起恢复寺院的重担,并在政府无分文拨款的情况下,自筹资金,自力更生,逐步收回殿堂,加以修复庄严,最终在收回部分土地的使用权基础上恢复了古寺,现已成为该城的一道亮丽的风景线。  相似文献   

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京西潭柘寺是北京名胜之一,流传着“先有潭柘,后有幽州”的谚语,现在每天都有众多的中外游人,前来领略这座千年古刹的风光。潭柘寺是人们叫惯了的俗名,因为寺后有龙潭,山间有柘树而得名。此寺始建于晋代,寺名几经改换,原名嘉福寺,唐代名龙泉寺,金皇统时改名大万寿寺,明天顺元年(1457)复名嘉福寺,清康熙三十一年(1692)改称岫云寺。在潭柘寺的历史上,有一段中日佛教友好的因缘。  相似文献   

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乌兰浩特落实寺产政策内蒙古自治区乌兰浩特市清真寺有房屋13间,土地4,296.99平方米,为原市回族工厂租用。1956年合作化时该厂合并到市皮革生产合作社,清真寺房地产随之被占用至今已这38年之久。党的十一届三中全会以后,乌兰浩特市广大穆斯林要求落实...  相似文献   

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<正>南城寺地处苏南农村地区,有常住僧人16名,是江苏省窗口寺院之一。近年来,南城寺以贯彻《宗教事务条例》和落实《民间非营利组织会计制度》为契机,充分发挥僧人和居士的主人翁作用,团结一致,齐心协力,着力规范财务管理工作,带动了和谐寺院的建设,多次受到省、市、区宗教工作部门和政府其他部门的表彰。  相似文献   

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《法音》1986,(3)
本刊讯赵朴初会长于二月五日离京赴广东休假,同时对广东全省的佛教重点寺庙进行视察。赵会长一行先后到了广州市,粤东的汕头、潮州、潮阳,粤西的佛山市、南海县、肇庆地区,粤北的韶关、曲江、乳源、仁化,还参观了深圳、珠海特区;视察了全省六个全国重点寺庙:六榕寺、庆云寺、开元寺、灵山寺、南华寺、云门寺;另外,还看了广州光孝寺、丹霞山别传寺、锦石岩尼寺。历时三十六天,三月十五日回京。由于广东省委和各级有关部门认真落实宗教信仰自由政策,以上寺庙,除光孝寺外,管理体制问题,均得到了解决。寺庙由各级宗教事务部门领  相似文献   

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